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10.5 不行我善,勿用我名

  當船隊駛入了南方海外島嶼殖民地商站,蘇鴷看到的是傳統殖民地風貌。在熱帶雨林中,存在大量種植園以及一個個礦山。港口內則是非常考究的富人區域。

  蔥翠的亞熱帶樹木,一排排中式庭院,亭臺水閣環繞,道路筆直。這些港口商站的城市規模,和二十一世紀長江兩淮地域幾萬人的小村鎮差不多,道路規格,公園、商場、醫院等公共配套設施規模都差不多。但是這里真正的居住者,是兩三千位殖民者的家屬。

  而其他的人,都是汽車司機、家政女仆、管道工人這一類的仆人。女仆居住在大房子里的小間中,而工人則是居住在別墅之間的宿舍樓中。

  經過幾天的考察后,蘇鴷確定了這里是殖民經濟。也就是有本土工業經濟支撐,當地只照顧少數殖民地管理者生活的,農產品和工業原材料出口的經濟模式。

  殖民者的衣食住行是非常豐饒的。年輕大小姐大少爺衣衫考究,有著花園和跑車。但是當地其他人是不在這個經濟體系照顧范圍內的。

  十五天后,蘇鴷在葉飄財面前出現。

  一個規劃被蘇鴷拋給了葉飄財等多位船長這里。具體內容是,將財富投資在南方殖民商站中,做原材料初級加工。

  將鐵礦和焦炭在當地煉成生鐵出口,傳統的糧食出口外,轉型飼養、加工馬口鐵及玻璃罐頭的副食產品產業,連帶當地的玻璃和金屬加工業。

  再投資當地水利、化工業,促進當地農業。

  而當地有了機械需求后,再刺激當地的汽車、農機等產業。

  將港口城市的勞動者,從一兩萬人服務業擴張到可容納幾十萬人生產的生產行業上。

  這是一個國家的工業規劃戰略。

  從最基礎的工業需求,然后逐步刺激產生高級的工業需求。

  當高級重工業在當地出現后,再啟動高科技的競爭。妥妥的大國國策。

  聽起來很簡單,但是地球二十一世紀,能夠堅持執行的政府寥寥無幾。因為上層集團,想要達成保障政策長遠執行的共識,可不是開會就能開出來的共識。

  地球的東方文化中,只有幾次充滿暴力的變革后,被民眾力量幾番教育留下歷史經驗后,這種威懾才能讓社會上層達成了能制定國家長遠戰略的共識。

  而在地球的西方文化中,同樣也經歷了重大的暴力變革,當然,宗教因素在里面起到了相當重要的作用。例如,某自由燈塔國是一個新教國家。

  此時葉飄財居住的別墅中,蘇鴷正在這樣超然告誡著這位船長。而在幾個小時內,蘇鴷已經對當地各個船長進行了相同的拜訪。

  蘇鴷指著計劃書說道:“做到了這些,算是代我行德。做不到,且勿用我名來定你善惡。”

  葉飄財看著規劃書,在驚奇后有些面露猶豫。葉飄財:“上神,您對我的善惡不滿?”

  蘇鴷搖了搖頭:“你在高位,不同小民,小民行小善就能定善惡,而你有領一方繁榮的天職,履行天職方是大善。行小善,而不履天職,你無善功。這就如同熬藥,沒有主藥,下再多的輔藥物,能祛病否?”

  葉飄財拱手遞呈自己手錄的規劃書說道:“這些,您所求甚苛,我盡力而為。”

  蘇鴷:“做不到,也沒什么,你只需記住‘不行我善,勿用我名,用吾名,而不行吾善,我將加禍于你’。”——這就是蘇鴷的主要目的,“做不到自己要求的事情,就千萬不要舉著海神的名號來膈應自己。”

  蘇鴷不指望這幫人能夠做到什么,相對于白浩歌、趙宣檄、呂茗,葉飄財只是一步閑棋,這一步閑棋,不求有功但求無過。

  面對蘇鴷的注視,葉飄財拿起了計劃書:“我盡力而為。”

  半個月前的海戰結果,讓成年人的葉飄財和白浩歌一樣,拿起了名利就難以放下了。

  蘇鴷:“那么我將庇佑你。對了,你可挑選子侄。我可指點其靈脈。”——僅僅是指點,蘇鴷認為自己還能抽出一點時間。和那三個幸運兒不能比,這些指點蘇鴷則是保證這些孩子晉級中位職業。

  在電氣歷653年開始。

  浙寧共和國海上船舶的幾十個家族,在殖民地賺取金錢后,并沒有將這些金錢帶到本土,而是組成了一個小小的協會,開始對殖民地的初級加工業進行投資,完善當地生產體系的模式。

  一個經濟和海上的軍事勢力雛形,正處在蘇鴷的影響下,開始發展和擴張。

  在翠嶼港,學校宿舍,蘇鴷的房間中。

  蘇鴷在地圖南方大陸上標注了的一個個城市,并且用鉛筆填寫這些城市數據。宛如鋼鐵雄心游戲的方格,一眼一個。

  當一切都標注好后,蘇鴷從墻壁前向后退了幾步,左手抱胸,右手托著下顎,看著墻上的地圖。雖然體格依舊年少,但是步履身形中,已經透出幾分英氣。

  突然間蘇鴷蹲下,雙手捂臉低語道:“上神?這稱呼真羞恥。”

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