“袁氏奢靡無度、殘暴不仁，河北百姓苦之久矣，幸有丞相英明神武，統帥王者之師，討伐叛逆之賊，救蒼生于水火，施仁愛于四方，功德巍巍，曠古絕倫！
英雄崛起，必有吉兆，近日各家聚集壯丁，在城外挖掘溝渠，以備來春灌溉之用，那知在漳水岸邊，竟然掘出一塊古碑，下面鎮有奇珍異寶，特來獻給丞相大人！”
“嘿呦！嘿呦！隆！”
說話之間，外面走來十六名壯漢，肩搭木杠、繩索之物，抬著一塊巨型石碑，高一丈二尺、寬六尺、厚兩尺，重達兩三千斤，慢慢的放到了大殿中間！
石碑上遍布苔蘚，一看就是久遠之物，上面隱約有一些古銘文，文臣中有飽學之士，連忙的上前觀看，最后認出八個字‘真命之主，方可開啟！’
真命之主，也就是真龍天子、人間之主，也就是說，只有身懷帝王之命的人，才有資格開啟寶貝呢！
大漢朝只有一個皇帝，如今軟禁在許昌皇宮，猶如籠中之鳥一般，至于在坐的人里面，有資格成為帝王，又很想成為帝王的，暫時只有一個人曹操！
“石碑來歷神秘，年代難以考證，小人們不敢輕動寶物，故而獻給丞相大人，普天之下，四海之內，也只有丞相才能開啟了！”
甄安掀開了紅綢布，露出了一個兩尺大小、方正的白玉匣子，色澤猶如羊脂，光華奪人雙目，周圍刻有青龍、白虎、朱雀、玄武四神獸圖案，惟妙惟肖，神秘莫測，中間還掛著一把小金鎖！
石碑鎮壓、玉匣承放，又有四神獸守護，里面的東西必然珍貴無比呀，因此上，文武百官伸長脖子、瞪大眼睛，都想窺視一下寶貝真容！
“曠世奇珍異寶，唯有王者居之，速速的取過來，讓老夫親自開啟，看看是何寶貝？”
曹操也不淡定了，連忙讓人取過玉匣，放在面前仔細觀看，眼中精光四射，心頭上下起伏……
奸雄執掌天下權柄，相府之中珍寶無數，自然不缺一個白玉匣子，不過嗎，一件東西的價值高低，不在是什么材料的，而是它的來歷上，若是玉皇大帝的夜壺，一樣的價值連城呢！
玉匣掛有金鎖，又沒有鑰匙可用，曹操拔出倚天寶劍，輕輕的順勢一劃，金鎖碎成了兩段，打開玉匣之后，里面露出一只銅雀，一尺大小，造型古樸，雕工精細，做回首瞭望之態，卻有睥睨天下之勢！
有人不禁要問了，玉匣、金鎖之內，竟然裝一只銅雀，這有點本末倒置了吧，值錢的在外面，不值錢反在里面？
這與歷史文化有關，在各種金屬之中，古人最先冶煉出了銅，用來打造武器、農具、餐具，對于人類征服自然界，具有不可磨滅的貢獻！
因此上，古人祭天、祭神、祭祖的時候，不用黃金、白銀、珠玉之物，反而一律使用銅器，就連最高的權利象征禹王九鼎，也是青銅鑄造的呢！
“銅雀出于漳水，大吉大利之兆也，此地必有王者興起，莫非應在丞相大人身上？”
“昔日舜母夢玉雀入懷，十三個月生下舜帝，今日丞相大人得此銅雀，功德不在三皇五帝之下！”
看到銅雀之后，群臣無不驚駭，有人跪在地上，恭賀不止；有人借古喻今，歌功頌德；也有人沉默不語，似乎心有感悟，卻又不敢說出來！
曹操也是喜不自勝，緊緊的抱著銅雀，不停的上下撫摸，若不是眾目睽睽之下，估計會狠狠親幾口吧！
一只小小的銅雀，為曹氏王朝的建立，掃清了一個巨大障礙，縱然是百萬黃金，也無法與它相比呢！
中國人相信‘天人感應’，一個王朝的建立，或一個帝王的出世，必有不尋常的現象，比如說：天命玄鳥，降而生商；鳳鳴岐山，西周開創；龍出渭水，秦皇一統！
漢朝更加厲害了，《史記高祖本紀》：“劉邦，沛豐邑中陽里人，姓劉氏，字季，父曰太公，母曰劉媼。其先劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇，是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上，已而有身，遂產高祖！”
按照《史記》的說法，劉邦是其母和一條龍野合，而后生下來的‘龍種’，這才逢兇化吉、成就帝業，否則的話，一個小小的泗水亭長，憑什么君臨天下呢？
之后的漢家皇帝，都效仿祖先的辦法，以神話來加強皇權，什么日月入懷、龍鳳呈祥、麒麟出世……再不濟也得電閃雷鳴、紅光滿地，你要是毫無征兆出生的，都不好意思往史書上寫！
曹操執掌大權、野心勃勃，一直想要廢黜漢室，開創一個曹氏王朝，可是有兩大困難，始終困擾著他：
一則，天下大亂，諸侯割據，孫權、劉表、劉璋、劉備、張魯、公孫度……他們手握重兵，各霸一方，都對皇位虎視眈眈的，豈會讓曹氏一家獨大？
二則，出身卑賤，人心不服，曹操地盤再大、兵馬再多，也改變不了出身問題，宦官的養孫做皇帝，恐怕誰也不會心服的！
前一個問題，可以慢慢的解決，先北后南，遠交近攻，分化瓦解，各個擊破……只要按著這個戰略，十年時間之內，有望統一天下！
后一個問題，卻讓曹操寢食難安，自己容貌丑陋、出身污穢，用古人的話說：‘望之不似人君’，如果沒有一個高大上的理由，如何堵住悠悠之口呢？
而銅雀的出現，正好解決了這個難題，‘曹公仁德，恩澤四方，天賜銅雀，授予真命’……這件事反復宣傳，弄的人盡皆知，日后曹家廢漢自立，也就有了理論依據！
當然了，石碑、玉匣、銅雀這些東西，不過是故弄玄虛罷了，只能欺騙無知百姓，卻瞞不過聰慧智者，在場的文武官員，一大半人都知道，這就是一場騙局罷了！
石碑、玉匣、銅雀……都是甄安讓人做好之后，偷偷的埋在漳水邊，等到民夫挖掘出來了，再送來給丞相大人，這種偷天換日的把戲，二百多年前就有人玩過了，那就是篡漢自立的王莽！
問題是，明明知道是假的，誰也不敢拆穿它，否則會得罪丞相大人，反正‘君權神授’的騙局，已經玩了上千年，那就繼續玩下去吧，也許若干年之后，在座的某一個人，也要玩上一次呢！
“曹公英明神武，掃平四方叛逆，有大功于江山社稷，河北士族愿意出錢、出力，在漳水之畔修筑一座銅雀臺，酬謝丞相大人之功業！”
甄安不愧是老狐貍，又趁機加了一把火，愿意與士族們掏腰包，給曹操修一座大型宮殿，以此來討取關心！
換句話說，河北士族做出承諾，愿意貢獻人力、物力、財力，幫助曹操南征北戰，統一天下，甚至擁護他改朝換代、登基稱帝，這位巍峨的銅雀臺，就是他們的‘效忠書’了！
“河北未定，百姓受苦，此時大興土木，實在有些孟浪了，不過嗎，諸位的一片誠心，老夫也不好拒絕，那就縮小工程規模，盡量節省一些財力吧！”
曹操略加沉吟，當即點頭答應了，秦始皇有阿房宮，漢武帝有建章宮，自己要想成就帝業，也得修一座恢宏建筑，才能展示無上權威，另外還有三項好處：
其一，修筑一座銅雀臺，可以消耗士族的財力、物力，讓他們更加的聽話，自己以后統治河北，可就輕松容易多了！
其二，城外有幾十萬難民，正好挑選一些精壯者，負責修筑銅雀臺，即不浪費人力，又能以工代賑，讓難民們吃一口飽飯、賺一份工錢！
其三，許昌雖然繁華富庶，可惜格局太小一些，難為帝王之宅，曹操想把大本營遷到鄴城，守住冀州這塊地盤，現在修筑一座高臺，以后正好居住、辦公之用！
有此三項好處，曹操自然答應了，另外嗎，河北士族如此上道，自己也要表示一下，緩和雙方的矛盾，進而拉攏住人心！
曹操當即下令：加封甄安為義商、富民侯，世襲罔替，專門為修筑銅雀臺，籌集錢財，運輸物品！
再從河北士族子弟中，挑選一批優秀者，送進‘爭鳴學府’深造，待到完成學業之后，再行授予官職！
(本章完)
