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第一百四十四章 不要臉的老頭

第一百四十四章不要臉的老頭  其實老頭的學問人品,蘇油是非常佩服的,說如今大宋國勢由盛轉衰,那是自己貼金,在蘇油看來,壓根就沒盛過。

  士大夫中有識之士,都在尋找敗亂根由,尋找救國之道,這情形讓蘇油想到后世的五四時期的思潮混亂。

  先不說觀點和方法正確與否,只這份優國之心,明道之志,本身是值得肯定的。

  因此現在唐淹正在和老頭激切辯論,蘇油就像一個乖寶寶般站在下邊,低躬身,不敢辯駁。

  老頭的理由是蘇油年紀太小,難明圣人之教。

  大宋刑統,十歲以下,都還屬于蒙愚,能明白多少事理?先把《孝經》《論語》基礎打扎實了再說。不要為了給眉山掙得一個出神童的虛名,而拔苗助長耽誤了真正的讀書種子。

  而唐淹的理由則是蘇油的確和其他地方所謂的神童不一樣,不是僅僅會玩文字游戲那種孩子。德,學,才,用,蘇油俱已不讓成人。最起碼,土地廟能拖帶著五十多個孩子不讓州縣操心,已經比他這個當老師的強上百倍了。

  兩人爭執不下,最后沒有辦法,還是落到了考較上。

  老頭須盡白,指著墻上一幅《寒雪江梅圖》:“以此畫畫意,填詩一吧。別念,寫到紙上,順便考較一下你的書法。”

  蘇油躬身應是,求得紙筆,思索一陣,起筆如飛,不一會兒,一小詩躍然紙上。

  寒樹棲江沚,

  疏香破雪痕。

  東風知我意,

  早領一枝春。

  此詩還是雙關,前兩句寫畫意,兼以自比。說自己雖然出身寒苦,然而人品不差,在逆境中脫穎而出,已然小有聲名。

  后兩句則暗喻唐淹和張恕的推薦不是所謂請托,而是他們真正的了解自己的才學志向,方才同意提前給予州學名額。

  此詩唐淹看得眉飛色舞,不料老頭接過看了,不置可否放在一邊,指著學宮外泮池之側一株光桿老梅樹:“再擬一。”

  唐淹頓時不干了:“龍老,蘇油之才,剛剛這詩難道不是明證?還需要考較嗎?”

  龍昌期不以為然:“此詩后句,乃化用前人6凱詩:‘折花逢驛使,寄與隴頭人,江南無所有,聊贈一枝春。’除此還有何可取?此詩作廢。”

  老頭太不講理了,跟嘴炮堂哥簡直有異曲同工之妙!

  唐淹急道:“如今又不是花期,一株光桿老梅,只有些許葉子,如何引賦起興?山長這不是為難人嗎?彥通請山長另換一題。”

  不說還好,說到這個,正好點中了龍昌期的一個學術觀點,就見他捋著胡子說道:“詩無比興,如鴛鴦者,遂仰也。”

  意思是說詩這個東西,講什么修辭手法,那都是脫了褲子放屁——多此一舉。

  真正的詩,是性靈之作,就好像鴛鴦戲水一般,你追我隨,飛翔潛泳,自然就會產生美感。拿著手法去硬套,那已經是落了下乘。

  老頭說完還非常得意:“要不這樣吧,就拿那老梅比擬老夫,給這小子降低一下難度好了。”

  唐淹都要瘋了,心里一波波地吐槽。你這是降低難度嗎?你這分明是命題作文,故意增加難度好不好?!老頭我縱然敬你是學界名宿,可也不能如此倚老賣老,這已經不是不講理的范疇了,你這是不要臉!

  這個必須爭!兩人又開始引經據典雄辯滔滔。

  正在兩相匹敵之際,卻聽蘇油說道:“山長,唐師,不用爭了,我……已經作好了。”

  唐淹愕然扭頭,果然看到書案上,又多了一小詩。

  冷香吹雪萼,

  冰影照孤懷。

  也信三春好,

  羞爭二月開。

  翻譯過來就是:冷風吹走了芳香潔白的花瓣,只留下映照在冰冷池塘中那孤單的身影。我也知道春天的和煦與美好,然而實在是羞于和群花爭競,在溫暖的二月里和它們一起邀寵盛開。

  寫的正是春日里池塘邊的光桿子梅樹。

  老頭一輩子專注于學術,沒能在仕途上有所進展,有心也好無奈也罷,在蘇油的詩中,就換了一個說法。

  所謂的羞爭二月開,其實在淡淡的裝逼,底下的意思乃是——清高自重,不媚于時。

  唐淹大為驚喜,將詩送到老頭身前,得意洋洋地道:“山長,這次又如何說?”

  老頭低著眉毛:“書法一味柔媚,殊無可觀。”

  唐淹真怒了:“你!”

  蘇油心中卻是欣喜,這回老頭沒在詩文上挑毛病,看來是撓到癢處了!表面愈加恭敬:“多謝山長指點。”

  老頭抬手:“別忙,再試一題。”

  唐淹臉紅耳赤,怒沖冠,冷笑道:“山長!謹防物議!你真要抑才忌能嗎?”

  老頭臉不改色,長長的白壽眉都不動一下:“我都八十多了,棺材板兒拍臉上的年紀,用得著抑才忌能?彥通所說的時議,呵呵呵,老夫還當真是不怕的。”

  老頭不可怕,不要臉的老頭真是太可怕了,蘇油只好拱手:“就請山長再出第三題。”

  刻意加重了再字和三字,小小地表示一下不滿。哼,小童子也是有脾氣滴!

  老頭當然能聽懂,不過絲毫不以為恥,只微微一笑:“不是神童嗎?那就效鄴候故事,以方圓動靜題對吧。”

  這是一個典故,鄴候就是中唐李泌,幼承家學,早慧非凡,世稱神童。

  據《新唐書·李泌傳》載:開元十六年,玄宗召集儒、道、釋三教學者聚會講論,聞知李泌才名,遂派人將其抱入宮中。

  泌既至,帝方與燕國公張說觀弈,因使說試其能。說請賦“方圓動靜”。泌逡巡曰:“愿聞其略。”

  說因曰:“方如棋局,圓若棋子,動若棋生,靜若棋死。”

  泌即答曰:“方若行義,圓若用智,動若騁材,靜若得意。”

  蘇油想了想,拱手道:“不敢與鄴候比智,小子只能以朝廷官職擬之。”

  老頭說道:“試言一二。”

  蘇油躬身答道:“方若御史,圓若宰執,動若三司,靜若——禮寺。”

  老頭“啊?”了一聲,接著哈哈大笑起來。就連唐淹在一邊也忍俊不禁,一上午的爭執,頓時化為烏有。

  宋代御史言官,位卑而權重,彈劾不避權貴,必須方正敢直言。

  宰執是宰相與執政官的合稱,總理陰陽,調燮百官。必須圓融睿智,領袖群僚。

  三司是財計之司,總攬國家財政收支租賦,鹽鐵專榷。錢物流轉不絕,當得一個動字。

  禮寺則是太常寺,《隋書·百官志》:“太常,掌陵廟群祀,禮樂儀制,天文術數衣冠之屬。”

  與前面三個重要部門不同,到了宋代,太常寺就成了掌管禮樂、郊廟、鼓吹、太醫、諸祠等事務的部門。

  平日里負責準備祭品,儺儀,看管鐘鼎禮器。寺卿已經淪為寄祿之官,是一等一的冷衙門。

  這比喻實在是太有趣了,老頭樂得前仰后合,白胡子亂飛,指著那老梅詩手指直抖:“哈哈哈……有趣有趣!題上,奉詠春日老梅,山長起之老人雅正。”

  啥意思?蘇油莫名其妙,只好乖乖寫上。

  老頭翻著白眼:“留名啊!不是神童嗎?怎么這么沒眼力價呢?”

  哦,蘇油趕緊在詩后續上:“皇祐五年癸巳,后學蘇油敬呈。”

  老頭繼續指點:“還要用印。哦,沒印?沒有關系沒有關系,一會兒我給你刻一顆,等我蓋好后就給你。士大夫文學交游詩詞往來,沒印可是不行滴……”

  自己刻印蓋好,然后把印給我?蘇油和唐淹相視翻著白眼,這老頭,是真的不要臉!

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