第一百九十章戒尺要開張 王孫就是猴子，古人認為，猿與猴，是兩種不同德性的動物，猿是君子，猴是小人。
柳宗元這篇文章頌揚了猿的德性，而對猴表示出了憎惡，其實是一篇寓言。
文中說“猿之德靜以恒，類仁讓孝慈。居相愛，食相先，行有列，飲有序……故猿之居山恒郁然。”
然后又說“王孫之德躁以囂，勃諍號呶，唶唶彊彊，雖群不相善也。食相噬嚙，行無列，飲無序。乖離而不思。……故王孫之居山恒蒿然。”
還說“以是猿群眾則逐王孫，王孫群眾亦齚猿。”其實就是在說黨爭。
然后表達了自己的觀點——“善與惡不同鄉”。
這也是士大夫普遍推崇的觀點，不過蘇油不太認可。
平時結交朋友師長，那自然是親君子不親小人，但是政治，說到底還是一門妥協的藝術。
不過現在和倆孩子說不著這些，蘇油就老老實實按柳大大的意思講解。
八公端著一碗甜湯來到門口，偷看里邊三娃一猿在看文章，又偷偷縮了回去，抹了把眼角端著碗往回走：“回來就好，總之回來就好啊……”
也不知道是石薇嘴里的胡子公公藥效奇佳，還是八公揍屁股的手法獨到，總之蘇油再次醒來，居然又可以活蹦亂跳了。
起床第一件事情，便是去給八公道歉，小小年紀遠在千里之外，遇上這樣的大事兒，家里人不擔心是不可能的。
蘇油一道歉，八公反而局促了，最后一老一小順理成章地讓高小相爺做了背鍋俠。
就是嘛，老外就是不懂人情世故，就知道瞎吹抬高自己，不知道會讓人家家里大人擔心啊？
打也打了，氣也消了，八公又念叨起這趟行程的好處來：“富貴險中求啊。咱爺倆底子太薄了，到時候薇兒出嫁，夫家的聘禮壓不住妻家的陪嫁，別說江卿，就連四里八鄉的鄉親們都要笑話，你也一輩子都抬不起頭來。”
“我就愁啊，愁啊……好不容易后山開了兩百畝地，你要用來做族田，我也就不好攔著。想來想去，就剩那片樟樹林子算產業，唉。”
“不過這回好了，你送回來的那些東西我讓石家老大看了，都是了不得的值錢玩意兒，說光那些竹子的東西都老貴了，更別提象牙犀角寶石什么的。嘿嘿嘿，薇兒的聘禮這就齊了，打今天起，我們爺倆就算吃糠咽菜，那些東西都只能進不能出！”
“還有你那幾塊銀板子，你堂哥說雖然來路正當，可畢竟犯忌諱，我讓小七嗣娃他們給熔了，弄成了小餅子，到時候還可以給薇兒弄套頭面。”
蘇油拉著八公粗糙的雙手：“八公，兒孫自有兒孫福，你就別操心這些還遠得沒邊的事情了。總之我不會差錢用的。我要一門心思賺錢的話，怕是滿大宋沒人賺得過我。”
八公笑道：“知道你能耐，不過還是要讀書，從這邊出頭才好，這樣才沒人欺負得了你，鄉親們還得托你庇佑呢。”
蘇油說道：“八公，我先打個招呼啊，即使今后我出頭了，也不會搞投獻那一套，這個得麻煩你先和三哥五哥他們說清楚。”
“我蘇家人，當年能夠賣地救災，現在就不要去貪圖節省那點田稅。以后的可龍里，不靠地里邊刨食。我們可以搞糧加工，深加工，做個面粉大王，面條大王，粉絲大王啥的，一樣的滋潤。”
八公巴掌又舉起來了：“沒打醒是不是？！拿土匪往自己身上比劃！”
蘇油將八公的手拉下來：“八公，既然你都不生氣了，那我就去學宮見龍山長了？”
八公眉毛又皺了起來：“躲不過的，這樣吧，你讓薇兒把藥酒也帶上，那酒看樣子是挺靈……”
蘇油：“……”
慶歷三年，宋朝廷頒詔各郡縣普建文廟，眉山學宮就是在那時候建起來的。
初建之時只是個小地方，如今被世家擴建，修繕，已經成了左廟右學的格局。
從前向后，首先是林立的系馬石樁，每個石樁頂部都有雕有一個小生肖，小瑞獸。
就算官家來了，此處也必須下馬步行。然后穿過有鑲嵌“文廟”二字的石坊、過欞星門、跨過泮池上的三穿九洞橋。便是建筑群了。
左邊是文廟，主體是戟門和大成殿。右邊是學堂，包括奎文閣、明倫堂、時習齋、日新齋、教諭廨、訓導廨、射圃。
一說起文廟學宮，基本都知道明倫堂，因為那是講習之所。
《孟子•滕文公上》：“夏曰校，殷曰序，周曰庠；學則三代共之，皆所以明人倫也，人倫明于上，小民親于下。”
但是今天蘇油沒在那里，他現在在大成殿，被罰跪在孔圣牌位前。
龍老頭給牌位上了香，領著唐淹一起行了禮，然后分左右坐下，拿起桌上的非遺戒尺：“說說吧，看看該不該打。”
蘇油老老實實伸出雙手：“弟子一路荒廢了學業，賣弄文才，引來謬譽，該打。”
“哈？”龍老頭都給氣笑了：“果然是神童啊？當真聰明，還知道挑最輕巧的說！”
蘇油低著頭：“弟子不敢。”
側身問唐淹：“彥通，這小子《左傳》教到哪里了？”
唐淹拱手道：“已到哀公八年。”
龍老頭微微一驚：“這么快？快學完了？”
唐淹道：“明潤說他不是張公那般過目不忘的天才，因此讀書要先通大旨，在細究詳屑。”
“我覺得也有道理，因此先給他通過一遍，也好方便他找時間更多的自行領悟。”
龍老頭點點頭：“因材施教，這小子一天到晚忙得跟個猴似的，可能也只有用這種辦法了。既然都快學完了，那我問你，晉荀吳帥師伐鮮虞，可還記得？”
蘇油說道：“知道，這段有三個道理：好惡不愆，民知所適，事無不濟。其一也；力能則進，否則退，量力而行。其二也；率義不爽，好惡不愆，城可獲而民知義所，有死命而無二心。其三也。”
這一段是講述了一場晉國大夫荀吳率軍征伐鮮虞族的奇葩戰爭。
鮮虞族的城池剛被包圍起來就有人要叛變投降，荀吳不同意。
手下問為何，他說君子要知道愛什么恨什么，才讓人民知道什么是好的行為準則。
交城叛變這種行為，是應該被憎惡的；別人交出城池投降，不值得高興。而且之后還要獎賞所憎惡的人，那么以后還如何對待所喜愛的人？
但是如果不給獎賞，那就是失信，反而會讓人民無所適從。
因此能進就進，不能就退，量力而行才好。不能因為想取城池卻走向邪路，那樣以后會帶來更大損失。
于是一直圍城，圍到城中的人出來說我們已經都沒有吃的了，再不投降都沒法活命了！
荀吳才同意了他們的投降，沒有殺一個人，只把鮮虞國君作為俘虜帶回了晉國。
龍老頭再次點頭：“好！看來大略你是學得不錯，那我來問你，這其中的第二條，你在大理對付儂智高時，可做到了？”
蘇油拱手：“不敢隱瞞龍師，蘇油不但做到了第二條，而且，三條都做到了。”
龍老頭眉毛抖了抖：“你今番要是能把這三條圓了，那我就不罰你。要是圓不上，呵呵呵，你懂的……”
