“將軍，您知道這里為什么被叫做獅子國么？”
一個商人模樣的華人，陪著姚啟圣巡視他剛剛打下的土地，笑呵呵地問道。
姚啟圣還真不知道，擰過臉來問道：“為何？”
“傳說此地的人，是獅子和人的后代，他們認為自己的祖先就是獅子，所以才自稱獅子國。”
姚啟圣頓時失去了興趣，蠻夷之地的傳說總是這么光怪陸離，卻不是他感興趣的事。
商人見他沒有什么興趣，也就不再繼續這個話題，轉而開始談論一些建設的事。
實際上，這里就是后世著名的故事，美女與野獸的發源地。
傳說古代南印度的一個公主在出嫁時，被一只威猛的雄獅抓去，并與之結為夫妻。
后來，公主生下一男一女。孩子長大后，得知了事情的真相，便設計出逃，最終母子三人逃回了家鄉。
但此時王朝已經更替，他們只能隱瞞來歷。雄獅丟失老婆和孩子后，四處尋找，并在沿途殘害了很多百姓。
當時國王懸賞除害，雄獅的兒子也決定去除害。雄獅遇到自己的兒子時，撲上去與兒子親熱，但它的兒子卻乘機將雄獅殺害。
兒子前去領賞，國王知道事情的真像，勃然大怒。
譴責其殺父的行為，并將他流放到大海上。他乘船漂到了現在的斯里蘭卡，并在那里居住下來。
后來，他殺了個路過的商人，留下商人的子女，使子孫繁衍下來。他的后人建立了國家，根據祖先的來歷，就把國家稱為“獅子國”，這個名稱便流傳下來。
這則故事每一處都充滿了人性的險惡，實在不算是什么美好的故事，但這卻正是人類的本性。
人性本惡，只有教育和環境的影響才能導人向善。
拿下獅子國，對于姚啟圣來說，只是他的一塊跳板。
但是對于華人的商家來說，這里無疑又是一處絕佳的港口，印度大陸上的貨物都可以從此地轉運，又是一個繁華的商線即將出現。
這里還盛產各種寶石，紅寶石、藍寶石及貓眼石都是品質絕佳的。
錯過了這么一個殘酷故事的姚啟圣，下令在當地召集民夫，只要是青壯身體沒有殘疾的，都要出來修建港口和城池。
華人畢竟是良善的，凡是民夫都不會受到虐待，還可以吃飽飯領賞錢。
獅子國本來的統治也是很殘酷的，對于他們來說，被華人占領反倒是一種另類的解救。
華朝從來不設立殖民地，打下的地盤很快就會設置府衙，派遣官吏。進行駐軍；然后就是廢除當地語言，統一用漢語，焚燒當地歷史書籍，派遣教書先生，從娃娃開始讀書識字。
僧伽羅族、泰米爾族是島上的兩個大種族，彼此間打的頭破血流。
占人口絕大多數的僧伽羅族主要信奉佛教，斯里蘭卡在僧伽羅語中意為“樂土”或“光明富庶的土地”。唐玄奘《大唐西域記》中記載：“僧伽羅國。周七千余里。國大都城周四十余里。土地沃壤氣序溫暑。稼穡時播花果具繁。人戶殷盛家產富饒。其形卑黑其性獷烈。好學尚德崇善勤福。”
若不是歐洲白皮人的到來，這里的人過的還算不錯，就是國王有點酷歷而已。畢竟是島國，缺少外敵的入侵，就是內斗從未停止。
后世的歷史上，他們的爭斗也從未停止，兩個擁有不同文化的民族，很難徹底接受對方。
姚啟圣下令，在科倫坡處斬了兩個族群的國王和王室所有成員，覆巢之下安有完卵，浩浩蕩蕩的大航海時代，不知道隱藏了多少的血腥。太過干凈的圣母民族，會在這個適者生存的大航海時代，徹底被拉下。
在科倫坡，斯里蘭卡國內所有的書籍、佛經、石碑甚至壁畫，只要是能記錄的東西，都被搬了過來。一番地毯式地搜索過后，凡是有文字的東西，幾乎都沒能幸免。值錢的物件被搬上了水師的船只，準備運往華朝上貢。不值錢又有文字的，則堆在郊外的大坑中。
科倫坡的百姓，有很多自覺地走出家門，觀看這場別開生面的儀式。他們還不知道，這件事意味著什么，此時看的津津有味。
這是徹底改變斯里蘭卡這座美麗小島的一天，從沒有哪一天比得上今天重要。
幾個騎馬的士兵，將人群控制住，所有人都抻著脖子往里看。
不一會，姚啟圣的令旗揮動，士兵們開始用炮彈和縱火彈，在科倫坡外進行銷毀。
轟隆的炮聲響起，熊熊烈火伴隨著濃煙，將科倫坡外的郊區徹底點燃。
一把大火少了個干干凈凈，姚啟圣望著熊熊烈火，眼里閃爍著黃色的躍動的光芒。
這才是真正的屠殺屠殺的不是個體，而是一個民族的文化。
沒有了自己的文化，就是失去了傳承，很快這里的人就只會說漢語，忘記了祖先的過往，他們會被最快速度地漢化。
天雨隨廣，不潤無根之草！
有一些虔誠的佛教徒，哭喊著沖進大火中，很快就被燒成灰燼。
“不管他們是怎么被叫做獅子國的，反正以后這個故事也不許再流傳了，這里自古以來就是漢人統治的地盤，他們的后人將會銘記，是漢人把他們從水深火熱中解救了出來，過上了富足的日子。”姚啟圣回過頭，對著同樣看呆了的商人說道。
商人的眼中，神色復雜，心里也說不出是什么滋味。
將軍們熟視無睹，他們見過太多的生死，心里早就堅如鐵石。
但是商人沒有，看著一個個宣著佛號，臉色堅毅地沖進火光里的僧人，這一刻他仿佛受到了重擊，說不出的難受、暈眩 大火中，不時地傳來爆炸聲，還有縱火彈不停地發射進來。光是熱浪，就烤死了不少試圖走進去的人，他們死在半路身體慢慢地變黃。
人可以沒有信仰，但是大可不必看不起別人的信仰，有時候他們真的滿誠心的。
從此之后這個商人篤信佛教，回到華朝之后，還捐了不少的香油錢。
