“哦，這就是民族苦難的力量了。”
新畫面影業公司的董事長張偉平，坐在漆黑的放映廳里，一邊看著大銀幕上的畫面，一邊留意旁邊觀眾們的反應。很明顯，安云天通過曹操這個悲劇人物的巨大痛苦，極大的感染了這些人，讓本來熟悉的不能再熟悉的三國歷史，迸發出別樣的生命力，變得不可思議的鮮活。觀眾通過這些鏡頭，通過曹操的眼睛，就這樣猝不及防的觸摸到了那個時代的脈搏，讓他們早已麻木的心靈，被震撼，被沖擊，讓他們早已萎縮的淚腺，重新貫通濕潤，當眼淚劃過臉龐的時候，連他們自己都感到奇怪。
——為什么我在哭？我居然被三國這么個老掉牙的故事給感動了么？
是的，安云天重新發掘了三國的價值，像是從一個早已廢棄多年的老礦中，挖出璀璨珍貴的金子，那耀眼的光芒，讓所有人都為之側目。
“是的，這就是民族苦難的力量。”
張偉平肯定了自己的想法，以往的三國影視作品，講述的重點都在那些英雄們的個人功業上：他們是多么的勇武，參加了哪些戰斗，取得了多么輝煌的勝利，奪取了多大的地盤，等等等等。卻從來沒有人，將視線往下移，投注到那些苦難的民眾身上，看看他們在亂世之中，究竟經歷了什么。他們真的，僅僅是把三國當成了一個不疼不癢的故事而已，他們自己都不疼不癢，那他們創作出來的作品，自然也無法打動人心。
從創作者到觀賞者，所有人都是麻木的，他們想看的，只是英雄們的俊逸風采、精彩的打斗、宏大的戰爭場面，以及貂蟬二喬甄宓孫尚香的桃色情感故事。幾乎所有的三國作品，都以這些東西為噱頭和賣點。空有華麗的軀殼和外衣，而無真實的頭腦與靈魂。
其實，將視線聚焦在底層民眾的苦難上，也并不是多么了不起的思路，用小人物的悲歡離合來折射大時代的悲慘殘酷，是國內外歷史題材影視作品中，都很常見的手法。安云天的手段雖好，卻并不算多么的高明。
畢竟，在這個以“人人平等”為政治正確的時代，關注小人物，刻意從小人物的視角來講述故事，讓自己的作品看起來充滿人文關懷，避免假大空，已經幾乎算是一種圈內通用的套路了。
安云天真正了不得的地方，在于他將視線往下移、發現老百姓的苦難的同時，又將視線極大的往上移了。他的視角，跳脫出了曹操劉備這些三國英雄，將故事提上到一個更高更大的維度上——偉大的大漢帝國，乃至于更加偉大的漢族文明。
開頭那段5分鐘的蒙太奇，就已經說明了一切。
在《英雄記》里，三國的悲劇不僅僅是那些英雄們的悲劇，也不僅僅是那些普通人的悲劇，它是整個大漢王朝，整個漢族文明的巨大悲劇，衛青、霍去病、蘇武、班超這些先祖英烈們，像天上的星星，眼睜睜看著后世子孫自相殘殺，看著無數輝煌宏偉的建筑化為廢墟，看著帝國崩潰，文明毀滅，看著他們當初為之奮斗的一切，就那么一點一點的被毀掉。
正是那段蒙太奇，那些非常具有沖擊感、讓人印象深刻的英雄們，提醒著觀眾，當初大漢帝國是何等的偉大，而現在大漢帝國的毀滅，又是何等巨大的悲劇。
悲劇是把美好的事物毀滅給人看，安云天在講述三國這個大悲劇前，先花大力氣塑造出一個極致壯美夢幻的大漢帝國，然后，再用極其殘忍的方法，將其毀滅給觀眾看。觀眾果然上當了，半個小時前，他們還在為祖先的輝煌成就而激動的熱淚盈眶，半個小時后，他們就看到了世界末日，這種強烈的反差，給他們的精神上帶來了極大的刺激和痛苦，他們理所當然的難以自已，痛哭流涕。
更神奇的是，這種痛苦，其實是帶有某種快感的——就好比有人就是喜歡看苦情戲，劇情虐的越狠，他們越難受，卻反而看的越歡。
2008年的張偉平，自然不知道后世大名鼎鼎的王境澤真香定律，但他多少能明白其中的一些道道，并準備將這些套路用在自己的作品中。
“也許，可以試著將這種悲劇故事移植到近現代來，以個人視角，審視中華民族的深重苦難，嗯，劉亦霏在里邊客串的那個紅衣美女效果不錯，這也是一個很好的參照點。”
張偉平這么想著，腦海中閃過張藝謀跟他說過的一個故事——《金陵十三釵》。
用民族苦難來調動情緒雖然有效，但電影要注意節奏，煽情也要有個度，自古以來文藝創作都講究個樂而不淫，哀而不傷，安云天這些年跟著柳聞霆學習影視創作技法，自然不會犯下這種錯誤。在非常殘忍無情的弄哭無數觀眾后，他安排了一段比較陽光平和的情節，來稍稍平復觀眾的情緒，好讓他們不過分沉浸在影片刻意營造的哀傷氛圍中，進而影響觀影效果。
曹操在討董之戰中與諸侯分道揚鑣后，終究還是重新振作起了精神，用自己的計謀智慧和各式手段，在這個瘋狂絕望的亂世之中，一點一點積聚力量，擴大地盤。在得知獻帝逃離長安，回返洛陽后，便立即派兵迎奉獻帝到許昌。
那時已經是196年，董卓已經在5年前被呂布殺死，獻帝這個被董卓扶立的傀儡皇帝，過了7年的苦日子，好不容易回到舊都洛陽，卻因為早先他的皇帝道統不被諸侯承認，而成了飯都吃不上的喪家之犬。董卓是邪惡的，董卓弒君之后所扶立的新天子也是非法的，人們就那樣任由他在燒成荒墟的洛陽城里自生自滅。各種悲苦，只有他自己知道。
“那年，我和你爹爹第一次見面，當時我們是何等的君臣相合啊！”
曹操看著外孫女，話語中全是無盡的感嘆和無奈，還有徹骨的悲傷。
飾演漢獻帝劉協的，是王澍，這也是一個客串角色，沒多少戲份。王澍的顏值也是毋庸置疑的，古裝扮相十分上鏡，和這部電影里的其他演員一樣，論角色人物的顏值姿色，一點不輸《赤壁》里那些港臺演員，端的是賞心悅目，讓觀眾在承受安云天的惡意傷害的同時，還能得到一點美色上的補償和犒賞。
大漢帝國在經歷了長達7年的皇權缺失之后，終于再次迎來皇帝陛下，曹操深知漢室正統和威嚴的重要性，用各種方法來增添獻帝的光彩，讓他頭頂的皇冠，更加的耀眼奪目。他置辦了全套的皇帝倚仗，每次獻帝出行，都極其華麗威嚴。他在許昌重修了劉漢宗廟，將24代漢帝的畫像和神主牌位，擺放其中，他大操大辦，極盡鋪張，鬧得天下皆知，硬是讓劉協這個關東諸侯眼中的非法皇帝，重新獲得了正統地位。
廢弛已久的中央朝廷得以重新開張，這一切都是曹操的功勞，是他讓全天下的人有了一個新的精神寄托和偶像，是他讓那個偶像看起來那么的迷人和有吸引力。
吃夠了顛沛流離之苦的獻帝，對當下的待遇十分滿意，在曹操的回憶中，這一對君臣相處見面的時候，總是有說有笑，其樂融融。他當年的理想實現了，他成為了漢室肱骨，國家棟梁，接下來，就該秉持天命，用君臣大義和鐵血甲兵，洗刷天下，再造神州。
他是這么想的，也是這么做的。接下來的4年，他頻頻出擊，討伐張繡、夷滅李傕、擊敗呂布、收服張揚、攻滅袁紹，最終將勢力范圍擴展到東至渤海、西至關中、南到淮河、北過黃河的廣大地域，占據兗州、徐州、豫州、雍州、司隸等中原腹心之地，雄踞黃河以南，與黃河以北的袁紹成對峙之勢。
電影用行軍作戰的畫面與歷史地圖重疊的方式，展現了這一切，在激昂奮進的音樂中，曹操的地盤以肉眼可見的速度增長，天子旌旗所至，無有不降服者。
在征討呂布的時候，他再次與劉備相遇，一晃這么多年過去，兩個人都更加滄桑了。曹操臉上的胡子更長了許多，本來姜紋就不以顏值見長，安云天和柳聞霆在設計他的角色時，讓他的顏值更下降了一點，不僅沒了當初少年曹操的俊俏，反而完全成長為一個健壯多毛的中年怪大叔，事后許多人評價道：這倒霉孩子，就是長殘了啊！
相比之下劉備就清秀文雅多了，他面皮白凈，臉上的毛發胡須，也絕沒有那么濃密，多年的歷練，讓他處變不驚，城府更深，不過關鍵時刻，那剛直的性子卻依然還在。俘獲呂布后，呂布主動投降，表示要為曹操效力，曹操十分心動，向眾人征求意見，眾人都說可以招降呂布，只有劉備很不客氣的反問了一句：“孟德你難道忘了呂布是如何侍奉丁原和董卓的了嗎？”
“只這一句話，便絕了呂布的生機，氣得呂布大罵劉備是大耳兒，哈哈！”
似乎每次說起劉備的時候，曹操的心情總能好起來，總能在悲苦之中，獲得一點奢侈的歡樂。
然后，就是所有人都耳熟能詳的青梅煮酒論英雄了。
曹操無疑是非常欣賞劉備的，從少年時代第一次見面時就欣賞他，多年的戰亂流離，讓他們天隔一方，當年多少至交好友，如今死的死，散的散，又或者反目成仇，自相殘殺。經歷過無數的死亡、欺騙、陰謀和背叛后，他們兩個都幸運的活了下來，還能在這涼亭之中，偷得浮生半日閑，各抒己志，品評天下英雄。
“玄德，你久歷四方，必知當世英雄。請試為操言之。”
“天下英雄，唯使君與操耳！”
這時的曹操，仍然自比為英雄，而且是蓋世英雄。在他眼中，普天之下，能和他一較高下的，只有劉備一人。盡管他已貴為朝廷司空，掌握軍政大權，勢力之強，僅次于袁紹，而劉備，只不過是個四處逃亡，寄人籬下的失敗者，天下諸侯比他有權有勢的多得是，但曹操就是堅定的認為，劉備，才是那個唯一能和他相提并論的人，其他那些家伙，不是豬狗，就是豬狗不如，不值一提。
“是了，英雄是曹操心中的一個執念，是他從小就懷抱的夢想，也是他這個人存在的意義，偏偏后來他卻走上了奸雄之路，用自己的一生，終結了他曾經無比忠誠的大漢王朝。”
看著這么一個亂世當中，難得略帶溫馨的場景，蘇蕓泊也很難得的起了點文青的心思，卻又失笑的想道，“想當初，他當眾痛罵袁紹，怪他不為國家盡心竭力，那時候他罵的是何等的理直氣壯啊，結果到頭來，他卻親手給這個國家掘好了墓，這又是何等的諷刺和造化弄人。《英雄記》以這么一個人生和理想被顛倒扭曲的人為主角，也算是饒有趣味了。”
天才一秒：
