觀世音菩薩的大悲咒法里也有和合法，用兩根鴛鴦羽毛加持后佩戴就能和好如初。
鬼子母菩薩是一個婚姻非常幸福的女神，她的她的丈夫子女眾多，鬼子母菩薩也有愿力幫助婚姻不幸的眾生。她的和合法很簡單，用不和夫妻穿的衣服或吃的東西，用心咒加持二十一遍后給他們用，自然就會和好如初，只是修法必須保密，也不能對人說幫他們修了和合法。
經文：若持誦者一心專誦此真言更不雜修。歡喜母常隨擁護不離左右。不久必現其身。若修行此歡喜母法欲令速驗者。當別置靜室極須慎密。不得于佛堂精舍中作法。恐難成就。又不得使人見此像及知作法。必失效驗。
修持任何密法都必須要保密，能保密低調當能成就，如同如意輪觀音法即是如斯要求，此法尚且不應該隨意對人宣說，更別提修法的境界，如果隨意說了，必定破法，難有成就。修持鬼子母菩薩的人，要單獨供奉鬼子母菩薩，同時菩薩的法像不要給外人看到，自己修法也要保密，如果被別人知道了，就不會靈驗了。
你要行持鬼子母菩薩的法，必須是要如法修誦十萬遍真言，如斯行持起來才會有靈感。鬼子母菩薩的心咒，是非常微妙不可思議的，鬼子母菩薩在佛前親言乃是如意寶珠，滿足一切愿求。能夠一心專誦此真言不雜修，鬼子母菩薩必定會不離修持者左右，也一定會為此人現真身，令其成就。
鬼子母九子名號 秘典有云：若人不知九子鬼名時，雖供禮敢不受用，能知名號供之，雖有前生貧報多得福利。
鬼子母被稱為九子母娘娘的另外一個原因所在，就是她的這九位愛子，可以扭轉眾生以前世因緣造就的貧窮苦報。修持的人，平時也可以供養這九子，念誦其名號，必定有增財感應。
修持法以不空摩尼供養真言和加持七遍，點燃妙香 祝愿，以此妙香虔誠供養鬼子母菩薩及九子，愿加持攝受弟子某某，福報增長，財富充足。
以不空摩尼供養真言和加持七遍，倒在干凈處。
祝愿：一心供養鬼子母菩薩及九子。愿受我食，常隨護佑，福報增長，所求皆得。
念誦法拿摩鬼子母菩薩九子名號光明真言七遍心經三遍 回向自己所求。
有人認為鬼子母與冰揭羅天雖然很容易感應，可就是無法與金剛明王相比，覺得在“能干”上輸了一籌。
想著諸多的金剛明王如同不動，軍荼利等等，已經在修持鬼子母與冰揭羅天的人也在壓制著自己想修金剛明王的想法，沒有修持的人也猶豫不決，不知道該如何抉擇，其實如果真的了解鬼子母得人，必定會專心修持，以金剛明王中的老大就是她的兒子。
又法若有不和順者。密誦真言加持果子或飲食。方便與彼人食必得敬愛。
又法欲得女人敬愛。加持果子二十一遍。與彼人吃即相敬愛。
又法夫妻不和者。彼所受用衣服等物或所食之物。密加持二十一遍與彼人受用。勿令知覺必得相順。
很多人不知道鬼子母的秘密，鬼子母雖然外現大藥叉女，但實則乃是大菩薩所化身，金剛明王中如果以護法角度來看，最為第一的金剛明王乃是大元帥明王。大元帥明王也就是阿吒薄俱鬼神大將，與散脂大將，寶賢大將等為兄弟，這三位與眾生因緣甚深的藥叉大將皆是鬼子母菩薩的五百子女之一。
我們經常說總持，到底總持是什么，就是一即一切，一法攝萬法，一尊應萬尊。在法界上，鬼子母菩薩不論到何處，她的五百神靈子女必定是跟隨的，準提成就的夏真人說的“五百神靈屬降生，愛子真童隨圣身”就是形容鬼子母菩薩的秘密。
對于凡夫來說，法界上的如同“呼風喚雨”等高大上的神通成就不應該是一來修行就追求的目標，凡夫應該先安身立命。什么是安身立命，說的通俗點就是有錢有房，開得起車買得起愛瘋，身體健康，戀愛成功，打得過流氓，斗得過小三。
凡夫的安身立命，除了現實里自身的各種機遇和努力外，靠的就是如同佛菩薩天神護法的暗中加持，讓你比一般的人多出更多機遇和成功的機會。
俗話里有說“女人多的地方是非多”這句話并不是性別歧視，女人如果用大乘佛教的觀點來看，并非是指男女相，而是指那些沒有修行志愿，做事拖拖沓沓的人。這類人干別的不行，但是傳播是非是最快的，一件事可以傳播出無數個版本，這就是“女人”的厲害之處。
這里說的“女人”不單獨指女性，有些男性也有這樣的毛病習性，難以成就大器，沒有一點氣概。如果是經常生活在是非中，是非不會讓你如何，但你會被口水淹死，在密教之中，應對是非，會玩的人特別會求摩利支天，因為摩利支天手中有金針和金線，這支金針那可是寶貝，摩利支天會用金針金線把說是非的人嘴巴給縫起來，說是縫嘴巴并非真的血淋淋的用針去縫，而是會令那些人對你說不出是非，一想說你就會自動失聲找不著方向。
鬼子母菩薩也有這樣的愿力，不過菩薩比較溫和，在我們中國民俗中有臘月二十三小年祭灶王爺的習俗，會用糖果之類的供奉，就是希望灶王爺嘴甜一些，上天言好事，下界保平安。
