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第三百四十三章 容須

  通過這位散仙的介紹,玉宸總算對主世界的氣數和仙道氣數有了一個概念上的了解。這東西按照玉宸的理解,其實就是好感度和契合度,你擁有的仙道氣數越多,主世界仙道對你的好感就越高,你和主世界仙道也就越契合。

  說白了,仙道氣數不會直接影響到你自身的運氣,就像朋友一樣,在你遇到困難的時候,會根據關系的遠近,適當的給與一定的幫助。

  弄明白其中的關鍵之后,玉宸對這位散仙表示的感謝,而他也是略含深意道:‘所以啊!這東西除非數量足夠,要不然對于即將到來的劫數根本無用,對于玉磯子而言,這點氣數,遠遠比不上能夠祭煉渡劫之寶的你啊。你說他要是知道你的身份,可不要悔的腸子都青了?’

  ‘道友過譽了。’玉宸謙虛的回應,同時隱約猜到這位散仙同支離叟的關系恐怕不差,便詢問了一下對方的名號。

  ‘貧道容須子。’

  “原來是容須道友!”玉宸聽聞之后,不由看了看他身后的大樹,仔細觀察,隱約能夠看出榕樹的模樣,再結合他同支離叟的關系,大致猜出了對方的來歷,或者道果所在。

  有了這樣的認知,玉宸同對方閑聊起來的時候,便開始有意向著生機造化,長壽祥瑞方面靠近。

  果不其然,容須子在這方面很有建樹,二者交流起來,頗為融洽。

  期間玉宸,有意無意的提起了一點關于獨木成林,梳理地氣的法門,聽得容須子頗為意動,連連詢問。玉宸順勢將自己知道的東西告知對方,其中還有如何溫養、培育靈根的方法,算是還了對方先前解惑的人情。

  但容須子對玉宸口中溫養靈根,培育靈根的方式非常感興趣,見玉宸在后來的交流中,都沒有怎么提及后,便將支離叟也拉下水。

  期間容須子更是對玉宸直言道:‘也不怕道友你笑話,貧道本是人族出身,早年有幸被老師收留,傳授仙法。只是資質太差,遲遲無法成就仙境,便從老師那求來了一門方便法門,將神魂寄托于靈根之上,借此長生。’

  ‘如今,整個東海,修行年月久一些的,就沒有不知道我陽神受限于靈根。陰神雖已陽化,卻無緣更進一步,只能作一個守尸鬼,面臨一次次天劫,直到某日死在劫數之下。道友若能指點一二,我愿為道友效犬馬之勞。’

  玉宸詢問了一下對方的修行法門,發現這容須子的法門理論同外道元神基本上一般無二。這外道元神,本是仙道便捷法門,雖然能夠讓人長生,卻也限制了他們一身成就。所有修行外道元神之人,如果想要超脫自家精氣神寄托之物的束縛,唯有轉入靈種道方有可能。

  而靈種道,在游戲世界當中也屬于一大修行流派,指的是以外物證道的法門。其修行體系,就好像是種植果樹一般,以最初接受的外物作為種子,自家修行感悟和收集而來的資源為養分,最終精心培育出一枚道果。

  因此,類似于煉寶成道、受箓成仙都可以歸屬于這一脈。

  像容須子這樣,陽神和靈根相合,原本肉身都快成為化身的狀態,正適合修行靈種仙道。

  但很可惜的是,玉宸并不會這東西,雖然前世在游戲世界中有收集過,但那時候,大家學會的東西并不完整。唯有在做完一系列超長任務之后,才能夠真正獲得某些能力,玉宸前世唯一一次這么做,是為了他現在手中的《玉宸金簡丹書》,自然也就沒有靈種道的真正修行之法。

  所以,在應對容須子的詢問時,玉宸沒有提及靈種道,直接表明了自身知道的也不是很多,大家互相討論便好的態度。

  不清楚內情的支離叟對于這種說法,自然是沒有什么異議。

  三人之中,玉宸執掌斡旋造化真意,又精通天罡地煞法門,支離叟作為松木精靈,對植被生長過程之中最是清楚,而容須子修行歲月最長,見識最廣,長久以來也是做了不少實驗,能提出許多有建設性的東西。

  一來二去,玉宸三人在集會開始前,竟也整理出一套培育靈根的方法。

  支離叟看著三人的成果,嘆息一句:‘若是早百年得到此法,我或許能夠在劫數到來之前,更進一步。’

  ‘道友現在得到此法也不晚,可惜對我而言,此法只能說是小有補益,對我道果寄托之物的增益,不過是在量上的堆積,還是無法產生質變啊!’

  容須子嘆息一聲,而后對玉宸道:‘看來,我等日后還是免不了,要去勞煩玉宸道友,拜托你為我準備一些渡劫之寶啊。’

  ‘道友愿意來,我自然歡迎。’玉宸說完,頓了頓,又道:‘說起來,我等現在創立的培育靈根之法,雖然不入上乘,卻也還有進步的空間,繼續完善下去,未必不能助道友一臂之力。’

  ‘貧道便謝過道友吉言了!’容須子面色卻沒有太多欣喜,對于這位修行年月近千年的散仙而言,類似的情況已經出現過很多次,但大多無疾而終。

  畢竟,三人剛才整理出來的法門已經非常精妙,想要跟進一步,必然會涉及到三方自家修行的根基。涉及到此等隱秘,想要更進一步,已經可以視作是一件不可能的事情。

  玉宸也能明白其中困難,沒有再多說什么,轉頭看向周圍。

  比起玉宸剛來的時候,此刻集會之地又多出了五十多位仙境修士,這些修士展露出來的修為,大多不比容須子和玉磯子差多少。

  略遜一籌的,也是有著特殊血統,或者是數人聯合坐在一起,一個個都是坐的安安穩穩。

  至于作為主持方,清琬真人、坤列道人和赤水道人則是位于眾人的中間。

  又等了一會兒,清琬真人開口道:“時間差不多了,還沒到的道友,想來是無緣我等此次集會,我等便開始吧!”

  說完,清琬真人抬開龜島法禁,靈龜生出感應,默默沉入海中,開始了日常的覓食工作。

  但島嶼上方依舊一片明亮,外界的海水絲毫沒有影響到島嶼本身的結構,最重要的是,這些變化,并非清琬真人施法造就,而是這靈龜自身的異能。

  這也是上古神鰲后裔,能夠被視作可以鎮壓一族氣運的神獸的重要原因。因為,這個島嶼本身已經類似于一方小型的福地。必要的時候,靈龜可以帶著整個島嶼,以及島上的生靈,直接遁入深海之中,躲避危險。

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