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第五百六十五章 宗廟

  龜靈的舉動,玉宸其實是看在眼中。

  但他也清楚龜靈和七色鹿是不一樣的,它的情況其實更接近于阿蘆,屬于有著先輩留下的渾厚家底,哪怕不努力,也有機會穩扎穩打的步入地仙境界。

  而七色鹿作為陰陽五行元氣孕育的精靈,按道理上來講,先天根腳也不錯。但孕育他的世界等級太低,以至于他在玉宸門下,也就比琪鈺兄弟好一些。

  再加上,龜靈的靈慧比起其他人是要差一些,能夠學到現在的程度,已經是花費了不小的心力。同七色鹿起碼有三成精力在劃水的情況,那性質是完全不一樣的。

  瞄了眼七色鹿,玉宸慢悠悠回轉到自家閉關之地,聯系上妙通真君。

  ‘你這么有閑情雅致,借著一個孩子的氣息,同我聯系?說起來,那清源道人的修行之法,同你的氣息有些類似,還是純陽一脈,不會是你在外面收下的記名弟子吧。’

  說到最后,玉宸的話語已經帶上了一點調侃。

  不想,那妙通真君真的一本正經的點頭:‘清源這孩子,還真算得上是我的再傳弟子。’

  ‘此話怎講?’玉宸有些驚訝,清源身上的氣息雖然和妙通類似,但根基本質上是練氣,同妙通這等劍氣雙絕并非一二路子。

  最重要的是,凝聚二品虛影的時候,他已經看到了妙通擁有位格下屬演化的道路,他們一脈的六品位格,走的應該是金光烈陽、丹劍同修,再或者以氣御劍的路子。

  同清源的借陰修陽,并非一個體系。

  最重要的是,玉宸看得出來,清源的道路是有一些缺陷。

  如果,他真是妙通真君的再傳弟子,不應該修行這等有問題的功法才對。

  ‘此事說來話長,我早些年的時候,對于劍道的領悟還沒有現在那么精湛,曾經想過放棄劍道,單純借助純陽道氣修成三品位格。’

  ‘所以在那段時間,我也是分化出不少化身,在不同地方推演不同法門,試圖讓諸般法門盡歸純陽。借著萬法氣息,推動自身純陽道氣蛻變。’

  ‘清源修行的功法,便是在那個時候,我的一具化身創造的功法。只是,這功法不但對練氣資質要求不低,對涉及幻術的心性、靈性要求也頗高。以至于繼承我那方道統的道觀,沒傳承兩代,便沒落了下去。’

  ‘我自己都快忘記了這么一回事,清源這小家伙就崩了出來。剛開始我因為手中還有其他事情,也就沒有過多關注。’

  妙通真君說到這里,不由有些難為情道:‘等我空出手去找他的時候,他已經借此入道,甚至還隱約走出了一點自己的道路。’

  ‘這時候,我若是強行讓他轉修我這一脈正統法門,對他而言,未必是好事,就想著讓他來你這學習一二。’

  ‘只是學習一二?’

  玉宸輕聲重復,對妙通真君這話,他是一點都不相信。

  在玉宸凝聚二品位格虛影之后,讓一個和其頗有緣分的人來玉宸這里學習,說出去給誰聽,誰都不信。

  對此,妙通真君也沒辯解,直接將自己的打算說了出來:‘你那紫霄道觀從趙玄朗走后,不是沒人管理嗎?我想著,清源這孩子正好每個落腳的地方,便想著讓他和你交流一二。’

  聽到這話,玉宸并沒有立刻反駁。

  他其實也知道,這次是妙通的一次試探,關于三品位格和玉宸之間的關系,雙方其實都是心中有數,但又沒有明言挑破。

  現在妙通真君讓人來玉宸的紫霄道觀,等于是打算開誠布公的和玉宸好好聊一聊。

  想到這里,玉宸不由問道:‘是又發生了什么事情嗎?’

  ‘還不是天子一紙加封,讓你徹底暴露出來了。現在只要是有點能耐的人,都知道你已經距離三品位格已經不遠的事實。’

  說完,妙通又是忍不住壓低聲音問道:‘其實,在天子冊封之前,我隱約感受到了天的細微變化,你是不是在原有的基礎上更進一步了?’

  ‘嗯!’已經握著小半個二品位格,并且有著本體在后方支援的玉宸,現在已經有了足夠強大的力量和自保的地位,不在乎暴露一些信息。

  聽到這個消息的妙通真君呼吸微變,沉默了好一會兒,才道:‘難怪天子會一意孤行,給與你加封,這是先要早早的將你綁定在朝廷的戰船上。最好是讓你成為朝廷的護國帝君,讓他們朝廷能夠千秋萬代的傳承下去。’

  ‘真的可以千秋萬代的傳承下去?’

  玉宸好似無意的詢問了一句,妙通再次沉默片刻,道:‘理論上來講是可以的。朝廷天子將自身位格分割出去,融入天地、社稷、日月之中,在鎖死我等干涉此等位格的同時,也是得到了少許對應的能力。’

  ‘因此,理論上來講,朝廷每年祭祀之后,天地之間應當是風調雨順,五谷豐登,國泰民安才對。’

  ‘那為什么現在,還會出現旱澇的情況?是有人動手?’

  面對玉宸近乎直接問他是不是仙佛干涉的話語,妙用搖了搖頭道:‘你可還記得,國家大祀之中,拍在天、地、社、稷之后的,是什么?’

  ‘宗廟…’玉宸輕聲念叨出一個名字,而后迅速反應過來:‘陰世鬼國,歷代天子死后,都是成為了陰世鬼國中的統治者?’

  ‘對!便是那陰世冥土,在我等中土陰世領域,最強大的依舊是朝廷一系,中土百姓之中,除去我等信民之外,大多落入陰世,成為鬼國中人。’

  ‘而歷代天子統治的大多是他們在任期間,死后的百姓和官員。’

  ‘但你也知道,根據古老的禮儀,天子七廟,諸侯五廟,大夫三廟,士一廟,庶人無廟。哪怕是天子一脈,也最多祭祀三昭三穆。而歷代朝廷天子大多勵精圖治,并且壽數不斷,從近古開始,歷代天子任期合適少于搬家自,朝廷落寞之時,宗廟之中,又何止三昭三穆?’

  ‘那么那些退出宗廟的天子怎么辦?’

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