慕凌鋒翻遍昊正五道、德風古道以及奕德熙天所有藏書，其中只有儒門極元的記載，修煉之法以及創造原理卻是一無所獲，最后慕凌鋒找到了皇儒無上。
但是皇儒無上的回答卻令慕凌鋒失望無比，原來早在皇儒習武之前，儒門極元之法就在儒門之中失傳了。而具體原因，連皇儒無上也不知曉。
雖然皇儒無上此時內元遠超所謂的極元，但是就是因為遠超極元，隨之而來的是慕凌鋒看中的特性卻無妨保存。
極元擁有其他真元無法取代的特殊性，那就是融合性，極元與極元之間是可以無阻礙的相互融合。
內元威力越是強大，其排他性越是嚴重，而極元卻不是，修煉兩種極元的兩人，只要合修數日，即可將兩人內元完美融合，使得自己實力大增。
因為儒門極元之法失傳，慕凌鋒只能退而求其次，不在奢望成就三教極元，而是轉為研究三教內元。
慕凌鋒以自己功體圣蘊儒體的特殊性，嘗試將自己一身內元平分為三教真元，如此慕凌鋒創出了自己第一個三教合招儒挽天傾佛道同。此招乃是依靠三教真元共同推動的一招，而威力不出慕凌鋒的預料，同樣的真元數量，儒挽天傾佛道同的威力卻更勝三分。
有此成果，慕凌鋒的興致更加高昂，但是三教內元疊加之招，極限也只能多增幅三成。
于是慕凌鋒開始從三教武學方面開始著手。
儒門典籍包攬萬物，不只是有儒門自家所學，佛、道方面也多有收藏，不過多為先天頂峰之下的武學，但是作為初步測驗這些武學也暫時夠慕凌鋒研究。
三人合招最強者乃是三先天的在磐隱神宮之內所使用的天極圣光。
天極圣光：天為日、地為月、人為星。
而慕凌鋒參考的理論是：道法如水，水月同天，道屬月。
佛照大千，與日同天，佛屬日。
儒綱經緯，星羅棋布，儒屬星。
三光之能，三教之力，三教的使命乃是在人間承載與傳承光明。
不管是人心的光明，還是力量的光明。
而慕凌鋒最開始找尋的三教武學，卻有很強的指向性，那就是三門武學不能用重疊的經脈。
因為慕凌鋒打算在體內同時完成三門武學的使用，隨后發出。
不過慕凌鋒找遍了找遍了儒門之內的三教武學，符合標準的武學只有先天武學，以及先天武學以下的武學能滿足此要求。
因為越是威力強大的招式，真元流經的經脈越是繁多，這個要求不通之后，慕凌鋒再轉思路。
以一件物品為載體，此載體能將功行圓滿的氣勁留于其中，待三招齊聚之后統一而出。
最終慕凌鋒選擇了自己的佩劍懷德明己。
此劍乃是出自天下第一神鑄·鬼斧神工·聶寒之手。
此劍乃是聶寒自屠龍圣劍之后，最出色的作品。不遜于三教圣劍天可明鑒以及玄尊雙劍神諭、正法。
并且此劍還暗藏另一玄機。
為打造此劍，慕凌鋒可說是掏光了皇儒無上的家底以及自己的父親制天命的遺產，所以慕凌鋒能找到的奇石、異鐵慕凌鋒都拿在身上，出門找尋鑄師。
而慕凌鋒的第一選擇，當然是當年鼎鼎有名的軒龍·凌絕頂。
可惜當慕凌鋒找到凌絕頂之時，凌絕頂已經不是曾經的一代劍神、絕代鑄師，當時的他已經不復巔峰之態。
雖還未變成半駝廢，但是也不再是軒龍。
雖然鑄劍不成，但是慕凌鋒還是留了下來，想凌絕頂請教劍法。
而慕凌鋒身為穿越者，自然知曉所謂的探·自謙·必勝，這也是慕凌鋒學劍之初的理論。
而身為劍理探·自謙·必勝的創造者，在見到與自己劍理有幾分相似的后輩，自然起了指點之心。
隨著凌絕頂的指點，慕凌鋒暫息了鑄劍之心，以悟劍為先。
“前輩，慕凌鋒再度來叨擾您了。”
凌絕頂點了點頭，道：“很少有人歸納總結過我的劍理，同時，也只有你這一人，想將探自謙必勝融入自身所學去創造一套劍法，說吧，你這次來，可是有了眉目。”
“此回鉆研儒家經著《大學》，便得以一語，曰：大學之道在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”
凌絕頂再度點了點頭，慕凌鋒便接著說道：“《大學》教導人的方法，在于彰顯人人本有，內心所具的光明德性，在于棄舊圖新、止惡從善，在于使人達到至善至真的境界。知、止、定、靜、安、慮、得，便是七個修證的層次。”
“哦？”凌絕頂來了一絲興趣，“你想將探自謙必勝的劍理，與這七個修證層次結合吧。”
“軒龍前輩果然是劍界頂峰，不錯，小子正有這樣的想法。”
“接著說。”
“在這七個層次之中，前兩個層次——知止——是修身的基礎，“知”是明白道理，是“止”的前提，是理悟，“止”指歸宿、立場，將心依止于某一規范標準上，防非止惡，減少欲求，提高品德修養，增強定力，以獲得心靈的清凈與安寧。”
“這些都是《大學》的理論，而探自謙必勝中的‘探’，是探查，試探，目的是觀察對手，有探知之意，所以，知作為七個修證層次的起始，便是與‘探’有異曲同工之妙。”
慕凌鋒說完，凌絕頂拿起一旁的木劍遞給慕凌鋒道：“如此看來，你想將自謙拆分到中間幾個修證層次里，最后化為必勝。不過看你也是草創，如今可有招式？”
“有，知與止吾已鉆研。”慕凌鋒接過木劍，也明白凌絕頂的意思，“前輩，得罪了。”
“瀟湘問知！”
慕凌鋒運起自創之招，乃是結合儒家思想的“探”之道，木劍揮舞，百轉千回，破空之聲呼嘯不覺，配合慕凌鋒的身法，從各個方向進攻而去，乃是逼對方全力施為，從而讓自身所學一一展現，被慕凌鋒所探知。
然而千劍過后，慕凌鋒只感凌絕頂一身劍意深不可測，探而不能得，自身所學似乎難以逼出對方多少。
所幸自身師從皇儒尊駕，慕凌鋒也并非是只有劍法。
“皇天之行！”
久探不能試出深淺，慕凌鋒劍式一變，在四個方向的疾速猛攻之后，幻化的四道影子在空中匯合為一體，慕凌鋒飽提真元，施展皇儒尊駕成名之招，只見圣氣灌入木劍之內，散發出金黃色的亮光，隨后一劍擊出，劍勁直催而下。
凌絕頂見狀，波瀾不驚，右手劍指一點，虛晃一接，便將皇天之行招威引向它處，同時步伐一踏，左手同運劍指，“探”劍已出。
凌絕頂首度進攻，“探”劍之招直慕凌鋒，不過一劍，慕凌鋒便難以招架，被迫轉為自創劍法第二招——己心通止。
“己心通止。”
作為自謙的起手式，卻并沒有自謙的特點，知后而止，便是心中有規則，殺伐果斷，當行則行，當止則止，明心有度。
慕凌鋒運劍反擊，當行則行，當止則止，不再受凌絕頂“探”劍的桎梏，隨心而動，劍，揮灑不停，凌絕頂的雙眼也有了一絲興趣，他輕笑道：“注意了。”
一聲提醒，情勢乍然一變，凌絕頂的“探”劍乍然一轉，慕凌鋒便見自身劍法招招式式皆被引動，隨后無奈全力一劍斬出。
凌絕頂當即虛退半步，劍指一點，“自謙”之劍已然擊出，引的慕凌鋒全力施為，難有回轉，頓生破綻。
隨后，再度交鋒，便是“必勝”之劍。
凌絕頂必勝之劍擊出，慕凌鋒頓感死亡撲面而來，那小小的劍指，直撲自己的眉心，自身卻毫無反抗的方式。
這死亡的威脅太過真實，就算慕凌鋒不相信凌絕頂會下殺手，自身的本能還是讓他一陣恐懼，隨后便是求生欲的暴漲。
時間，似乎變得緩慢了起來，而慕凌鋒的大腦飛速的運轉。
定，就是不左右搖擺，心無妄念，止是定的因，定是內在的功夫，定亦是守一，我守其一，以處其和。
一個人命運如何取決于定力，心在哪里命運就在那里。
我的命運，不會終結在這里。
慕凌鋒的心中吶喊，身體飛快的動了起來，手中的木劍擊出，帶上了全身力量。
定下方向，則勇往直前，慕凌鋒再創新招。
“無定風波！”
搏命之招，運起全身力量，慕凌鋒手中的木劍揮灑，驚艷的一招，凌絕頂不為所動，腳步一轉，輕巧變招，慕凌鋒搏命之招全然無功，只是凌絕頂劍指點在了木劍之上，將它化為粉末飄飛。
“這是‘定’字的招式么？”
“呼呼……”慕凌鋒渾身冒出了冷汗，剛才的生死之感實在是太有壓迫感了，但回過神來的他還是拱了拱手，道：“多謝前輩。”
“此招搏命，非到萬不得已，不可輕用，用，必是萬劫不復之時，若留存生后手，當可根據情況而用。”
“是，此招匯聚全身力量，一擊不中便是萬劫不復，但威力也很大，若不是前輩化消，恐怕這劍廬和周圍……”
“無妨，倒是你可有對你這七個層次的劍招，取一個系統的名字？”
“有，吾稱之為——七證儒劍。”
“那便期待它名傳苦境之刻。”凌絕頂笑道。
“多謝前輩，晚輩必不辜負。”
“既然你已劍法初成，那么你佩劍之事，也該提上日程。”隨即凌絕頂走進劍廬之內，拿出了兩種路關圖，交于慕凌鋒手中。
“前輩，這事……”
“這兩張路關圖記載之地，分別有鐵木巖以及劍泉。你取得這兩物，未來必對所成之劍有所助益。”凌絕頂解釋道。
“多謝前輩。”慕凌鋒身行儒禮，感謝道。
“真要謝我，劍成之后讓我欣賞欣賞同道之人的高超鑄藝。”凌絕頂笑道。
“是，前輩。”
慕凌鋒得到了鐵木巖以及劍泉兩物，最后在皇儒無上那里得到了寄萍山谷·定風居的路關圖，在此處找到了鬼斧神工·聶寒。
當聶寒知道了慕凌鋒的來意，以及慕凌鋒帶來的鑄材，尤其是主材雙極石、兩儀鐵、光暗玉以及鐵木巖、劍泉等物，聶寒決定為慕凌鋒鑄造配劍。
天下鑄術分為四派，神鑄、鬼術、人工、魔煉。
聶寒乃是神鑄一脈的唯一傳承者。
不過慕凌鋒曾懷疑過傲峰第十三巔‧天火居的冷滟也是神鑄一脈，不過慕凌鋒沒有前去證實。
鬼術方面也只有羽天休伊與之好友極道先生。鬼術所造之物，內中必有強大生物的魂魄，以提高武器之能。
人工卻是苦境人數最多的鑄派，凌絕頂、金子陵、令狐神逸、紫衍神鉅……
這些人都屬于人工一脈。
人工一脈所鑄之兵，乃是與人相合，也是最切合使用者之兵。
而魔煉一脈，慕凌鋒知道的并不多，不過他懷疑異度魔界的補劍缺應該是魔煉一脈。
懷德明己，聶寒最終耗時五載方成之劍。
同時懷德明己也是聶寒所造之劍中顏值最高，最完美之劍。
慕凌鋒得懷德明己之助成功的創出了三教合招佛光耀世、天道長存、儒貫山河。
此招對付波旬之時以佛光耀世為起始，儒貫山河居中調和，天道長存最后組成三教之招的平衡。
每一招得慕凌鋒兩成內元，共計六成內元。
但是其威力確比慕凌鋒全力使用單一之招再強兩分。
六成之功，出十二分之殺傷，這就是慕凌鋒研究多年的成果。
此招三者順序可以隨意調換，因為對抗波旬以佛門之招開頭更能破除波旬金身。
三招之能相互相成，所以慕凌鋒才能一招之下創傷波旬。
但是這三招只是先天頂峰之武學，超先天武學的三教合招，慕凌鋒理論上也以創出，不過卻無從施展，因為被塵封前的懷德明己，也無法承擔此種極招。
