慕凌鋒聚神凝氣，皇天之行內元在體內不斷運轉。
神儒玄章神異非凡，皇儒無上也并非迂腐之人。他一直在研究如何破解與解除之法。
雖然至今仍未找到可以事后解除神儒玄章影響之法，但是卻也讓皇儒無上找到了免疫神儒玄章影響之法，那就是皇天之行。
習有皇天之行的武者，可以無視神儒玄章的影響。
慕凌鋒緊閉雙目已然做好準備，一聽儒門流傳至今的神樂之后。
就在此時，慕凌鋒突感有一物從天而降，砸在自己的頭上。
慕凌鋒下意識的伸手一接，卻是一本一本冊子，冊子的封面空無一物。慕凌鋒翻開冊子，匆匆的看了兩頁之后，發現此乃一本琴譜。
“神儒玄章？”慕凌鋒對著皇儒無上小心翼翼的問道。
“臭小子，你真的以為我有閑功夫給你彈奏一曲？琴譜給你，你自己看，看完之后記得毀掉！”皇儒無上說完就消失在昊正無上殿。
“大傲嬌不愧是大傲嬌！”慕凌鋒知道皇儒無上為什么不親自為自己彈奏神儒玄章。
隨著皇儒無上的離去，慕凌鋒繼續翻閱手中神儒玄章·琴譜。
當慕凌鋒翻閱一遍之后，心中已有對神儒玄章有了大致的了解，更知道手中琴譜不全。
慕凌鋒手中之冊，有神儒玄章的彈奏之法，卻無配套真元運轉使用之功。
無真元運轉之法，神儒玄章也不過是普通的琴譜。
也許說普通也不對，神儒玄章乃是天地至圣之音，長時間聽聞此樂可以清除心中的人性五毒，以提升自身心性。
人性五毒乃是貪、嗔、癡、慢、疑。
貪：貪有很多種，主要有財、色、名、食、睡五欲之貪。
嗔：就是生氣的意思，生氣有很多種類，比如被人罵，不能忍受，起嗔心，繼而將矛盾升級。雖然有時表面上不聲張，內心不舒服了也是一種嗔。嗔與貪剛好相反，貪是遇到快樂的境，拼命追求和貪戀；嗔是遇到不快樂、不喜歡的境，要拋棄它，但又丟不了，所以嗔。
癡：癡也稱之為愚癡。不明事理，是非不分，稱為癡。
慢：慢就是傲慢、我慢。自己內心高舉，看不起別人，稱為慢。凡有自我膨脹的都是慢，比如修行人中也有“慢”，以為自己已有證悟，有了一定的智慧神通，瞧不起別人等都是慢。
疑：毫無道理和根據就懷疑、否定一切，自以為是、想當然地下結論，迷信自己的一切都為疑。
神儒玄章其實最根本的作用，就是以天地至圣之音，不斷洗滌世人惡性，以此來提升人性之中，善性的比重，使人善性大于惡性。
善性大于惡性之人，一般也不會輕易產生惡念。
但是，神儒玄章一但搭配內元運作之法使用，就會使其威能提升數倍甚至數十倍。
此時聽聞之人，將會壓制人的一切心往，強行進入無欲無求的“天人之境”。
天人之境雖是習武、修道之人一生追求的目標。不過那是因為他們希望借助天人之境，感悟自己欲知之物。
但是通過神儒玄章進入“天人之境”的人，不過是處于“天人之境”的廢物，因為他們無欲無求根本沒有利用天人之境的想法與能力。
慕凌鋒放下了手中了琴譜，并且真元一震，琴譜瞬間燃起火光，不過片刻功夫，琴譜已然燃燒殆盡。成為昊正無上殿里的一縷清灰。
此時慕凌鋒暫時放棄了研究神儒玄章，以慕凌鋒的能力，暫時也無解決神儒玄章的想法。
慕凌鋒知道苦境儒門之內研究神儒玄章之人，不止皇儒無上一人。
學海無涯當代教統·弦知音，也知曉神儒玄章的琴譜，不過與慕凌鋒之前的冊子一樣，只有彈奏之法，而無配套的真元運轉之法。（我的設定，疏樓龍宿之所以聽過神儒玄章乃是弦知音所彈。）
并且慕凌鋒也知道疏樓龍宿也在研究破解神儒玄章之事，不過疏樓龍宿現在能做到的也只是也自身琴音干擾神儒玄章。
既然這么多高手都暫時毫無辦法，慕凌鋒也不打算急于一時。
“等有機會見到弦知音或者疏樓龍宿，與他們探討一番，也好過自己從頭思索。”慕凌鋒心中已有決定。
此時狂贏早已離開了昊正五道。而他首要的目標乃是千飛島或者希望宮城二選一。
而這兩處都有可能遇到慕凌鋒希望狂贏隨手處理的目標。
“千飛島、希望宮城、千飛島、希望宮城……”此時狂贏口中不斷重復千飛島與希望宮城。
“老慕明明知道我最討厭選擇題，卻仍要我二選一，還好這回我帶了決定命運的金幣。”只見狂贏手中突然出現了一枚金幣。
此枚金幣不過是尋常之物，一面刻有“慕”字，另一面乃是“狂”字。
這枚金幣乃是狂贏無聊之時打造。
“‘慕’字在上，千飛島。‘狂’字在上，希望宮城。”此時狂贏已經決定以手中金幣決定自己的去處。
自己狂贏拇指輕彈，手中金幣飛空而起，在空中不斷翻轉。當金幣升至最高處之后再次緩緩掉落，最后落于狂贏掌心。狂贏只見手中金幣乃是‘狂’字在上。
“嗯，看來天意讓我前往希望宮城，那就先去希望宮城吧。”狂贏收回手中金幣，抬步向著希望宮城而去。
不過只是走了數步，狂贏腳步一頓，此時狂贏面上滿是尷尬之色：“這個，希望宮城怎么走？算了，還是前往千飛島！”
打定主意的狂贏轉身向著相反的方向而行，只不過幾步之后，只是同樣尷尬的事情發生了，因為狂贏連千飛島的位置也不知道。
“這該怎么辦？”狂贏低頭思索。
“嗯，云渡山，此處與云渡山較近，先去云渡山找一頁書問問。”此時狂贏選定目標向著云渡山的方向而行。
