公元1241年蒙古南征失敗，忽必烈大敗而歸，自此，蒙古帝國不可避免的開始走向衰敗。
同年六月，趙志敬，崔志芳甄志丙等八人攜帶青赦云符收集權柄歸來，歷時一月，鹿清篤道印祭煉完成。
道印掌控權柄，雖然還屬虛幻，但神異已經開始顯現。只要消耗信仰，在已經畫好的黃符上加蓋大印，符箓立成。
在符箓之力的幫助下，郭靖率領大宋軍隊開始向洛陽進攻方向進攻，蒙古帝國使盡手段都沒用，開始節節敗退。
祭天大典所需要的三百六十五祭壇，想要建成需要耗費海量的人力、資源。解決這些問題，同樣需要海量的符箓來加快工期，制造資源。郭靖沒有了后續支持，加上后方糧草開始供應不上，在向北挺進百里，自此宋軍在洛陽，鄭州，開封等黃河一帶與蒙古形成對峙。
縱然是停止向軍隊提供符箓，符箓還是面臨巨大的缺口，原因就是會畫符的人太少。
符箓之道自成體系，其對形制有嚴格的要求。前文說過，符為天地之精神，箓為鬼神之名章，想要畫好一道符箓，需要上映天地之精神，下頌鬼神之名章。如此才能在一張黃表紙上留下超凡能力。
在神雕世界沒有神明，所以也不存在什么鬼神名章，但是在有了道印之后，此事也迎刃而解。道印加蓋，權柄自來，如此就能號令元氣形成種種非凡效果。
但是，想要一道符箓生效，就必須以天地之精神將神力留存，可是神雕世界只不過是一個低級武俠世界，能感應天地之精神的人卻是太少。
為了推廣符箓之道，以期能有更多的人可以畫出合格的紙符，鹿清篤又開始向修行界推廣玄天神文。
玄天神文，是鹿清篤對《青帝說本源祭文》解析所演化的一種文字，這種文字雖然神異非凡，但是卻還非常稚嫩。
鹿清篤現在推廣玄天神文，其目的不僅是要培養能畫符的人才，還有一個目的就是要給修行界留下一枚種子，定下一個基本框架，以期將來有更多的能人志士將自己對天地的領悟，演化成玄天神文保存下來，助力神雕修行文明更好的發展。
大道本私，修行是個人的事情，每一個人對于天地的理解都不一樣，這種對于天地的感悟虛幻縹緲，言語不能表達其萬一。
如果沒有一種文字將修士的感悟記錄下來，修士過世后，后人解析天地大道就需要從新開始，自此以往，文明發展到一定程度就會陷入停滯，這是鹿清篤所不能接受的。
玄天神文的推廣，神雕修行界進入了蓬勃發展時期，只用幾月時間，各地道觀那些主持儀軌，收攏香火信仰之力的法師，就涌現出一大批能感應天地精神，可以畫出合格符箓的道人法師。
那些一輩子精研道典的法師雖然不通武功，但是在心靈修持方面卻不比江湖上的宗師高手弱。甚至在畫符修道這方面，他們比之更強。
擁有了數量眾多的法師，符箓開始在大宋境內流行開來。自此，大宋的發展開始進入快車道。
九月，臨安城。
三層高新月樓，作為一間茶肆在大宋都城中也很少見。清晨，溫暖的陽光順著打開的窗戶照在酒樓，驅逐了清晨的最后一絲寒意。
雖然是初秋，但是天氣已經開始冷了起來，但是卻絲毫不影響酒肆的火爆。在熱熱鬧鬧的新月樓中，人們高談闊論，議論著最近發生的大事。
“你們聽說了嗎？前線對蒙用兵的郭元帥又是一場大捷，真實大快人心。”一樓的大堂的一名富態客人如此說道。
“確實是大塊人心！”坐在他桌子對面的人自豪的說道，“照這種趨勢，再過幾年說不定我們就能收復前朝失地，實現中興呢！”
富態客人頗為認同自己好友的言論，道：“當今官家英明神武，再加上最近涌現出的道觀法師的符箓之助，陛下一定能實現大宋中興。”
說著說著，他們的話題就開始偏移，一人道：“也不知道怎么回事，怎么就突然涌現出了那么多有真本事的法師。”
另一人也是不知道其中內情的，他猜測道：“歷代大宋官家都崇信道教，道教得天下供養這么多年，可能有了什么大的發展也說不定呢？”
處于底層的他們，根本就不清楚這個世界的正處于什么樣的形式中，只能從自己身邊發生的改變發現一點端倪。
稍胖的一人有說道：“這里有什么原因咱們也不用去管，我聽說道官以后就是朝廷的正式官員了，以后還會向百姓開放？你說這事靠譜嗎？”
原來自從道印煉制成功后，能畫出黃符的法師數量也越來越多，之后祭壇開始動工，符箓也開始從各種勢力之間流通起來。
符箓數量擴大，開始取代金銀的地位，擁有了貨幣屬性。知曉其中利害的大宋官家趙昀，自然不會放棄這其中的利益。
然后趙昀就下令，從民間招募、培養能畫符的法師，將道官體系并入朝堂官吏體系。法師加入朝廷之后，由官員供養，享受正式官員待遇。
“靠譜！反正我家那小子不是個讀書的料，我想著不如就讓他拜入白云觀學藝，將來就算朝廷不認，也有一手吃飯的手藝。”
“也是！只要將來能畫符，有了法師之名，到哪里都能吃飯。”胖客人點頭，心中暗自思量，決定將自家小兒子也送去道觀學藝。這樣一來，等將來分家，他也有一個吃飯的手藝。
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