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第一百四十九章 凋零的武林

第(1/2)頁  一枚符錢中蘊含的香火之力,足夠一名法師修煉一天,或者畫出一道符箓。此次在彭耜的幫助下得錢三千八百枚,大大緩解了金陵道宮中修行資源的不足。

  張彥平看著面前的符錢,喜不自勝。他露出滿臉的笑容,對彭耜說道:“這次法會,能有如此收獲,全賴真人之助,老道我感激不盡,以后有什么事情需要幫忙,吩咐一聲,老道一定全力以赴!”

  彭耜擺擺手,先是客氣的說了一聲:“張住持不需如此客氣。”然后正色道:“說起來,貧道此番前來拜訪,還真的是有事相求。”

  聽到彭耜如此說,張彥平臉上的笑容一僵,繼而繼續笑著說道:“此處不是說話的地方,我們換一個地方說話可好?”

  彭耜自無不可。張彥平就先讓人將符錢收起來,他則帶著彭耜一行人來到會客廳,雙方先是寒暄幾句,飲了幾杯茶。見時間差不多了,然后逐漸進入正題。

  張彥平將手中的茶盞放到一旁,對側首端坐的彭耜說道:“不知何種事情,就連丹鼎派都解決不了,讓真人病急亂投醫找到老道我。”

  彭耜開口說道:“張住持無需擔心,此事對主持來說是輕而易舉,手到擒來。”然后將自己前來的目的細細向張彥平到來。

  聽到彭耜讓自己幫忙的事情,竟然涉及到了祭天大典,他心中一凜,知道此事萬萬沒有拒絕之余地。

  朝廷,或者說丹鼎派為了舉行祭天大典,在天下各地選址修建祭壇,這是天下人都知道的事情。

  可是建造祭壇,需要消耗海量的人力,物力,天下間沒有一家勢力能夠拿出來。就是朝廷窮搜天下也不行。

  可即便是如此,丹鼎派也沒有放棄。他們開始在天下各地修建道宮,聚攏香火,傳法天下,發展出齋醮修行一脈。

  其目的就是為了讓他們提供海量符箓。在以此生產物資,祭煉靈材,為祭壇建造提供支持。

  張彥平身為齋醮一脈修行的佼佼者,這些內情他也是知曉的。可正是因為知道這些內情,他才知道丹鼎派,以及這個主流修行界,對祭天大典是多么重視。

  在這種情況下,不論是有什么困難擺在他們面前,都不能阻止祭天大典的舉行。而此時,如果他不答應,他就成了祭天大典正常舉行的一重阻礙。

  這讓張彥平心底生寒,他在彭耜話音剛落下之后,就趕緊開口說道:“此事,老道答應了。”

  “既如此,那就太好了。”彭耜撫掌大笑,待笑聲停歇后,說道:“待大典舉行之期定下來后,自會有人給主持送信。到時候,還請主持早日啟程,去主持工作。”

  張彥平笑著回應:“此事真人無需擔心,待收到消息后,老道就即刻啟程,絕不耽誤。”

  彭耜見張彥平如此識趣,心中也是非常高興。雖然知道,道官法師一脈,無人敢拒絕丹鼎派的邀請,但是強迫人做事,還是不如讓人心甘情愿來得好。這也是,他一開始就先施恩惠的原因。

  張彥平答應鎮守祭壇后,雙方之間的氣氛就是一片其樂融融。在閑聊中,彭耜說道:“不知住持可否知曉,江湖上有哪些名望宿老突破了先天境界。”

  聞弦歌而知雅意,彭耜為什么問這些,他又怎么會不知曉。略一沉吟,然后說道:“據貧道所知,大宋武林中除了盛名在外的五絕突破先天,就只剩下活死人墓中的楊過,小龍女兩人了。”

彭耜聽完之后,眉頭緊皺,問道:“除了這些人,就沒有其他的  (本章未完,請翻頁)

第(2/2)頁  了嗎?”張彥平所說的幾人,與丹鼎派頗有淵源。要請他們主持祭壇,只需讓人修書一封便可,無須再另外下功夫。

  “讓真人失望了。”然后張彥平解釋道:“真人應該知曉,就在六七年前,各大道脈都有傳人入世下山傳播道統,收集信仰。為此,大宋武林還遭受過一場清洗,到如今都沒有恢復元氣。”

  彭耜嘴角緊抿在一起,沒有說話,似乎是在消化聽到的消息,等了之后,問道:“武林已經凋零至此嗎?”

  張彥平端起茶杯,喝了一口茶,潤潤喉嚨,然后回答到,“也不盡然。”

  彭耜眉頭一挑,端起手中的茶盞授意,讓張住持繼續說。那張彥平也不賣關子,繼續說道:“大宋武林雖然經過一場清洗,但主要是針對的那些作惡多端,攔路設卡之類的人,并沒有對那些口碑不錯之人下手。”

  “所以,經過清洗的武林,雖然失去了大量習武之人,但卻并沒有失去根基。真正將武林打落塵埃的是,各地道宮的出現。”

  “道宮培養的法師,也能獲得實力讓人出人頭地,而在法理上也比武者高的同時還受國家供養,不必為一日三餐發愁。”

  “在這樣的對比下,有條件的人都來道宮當道童了。成為一名法師的成就可比練武有成高多了。就這樣,在道宮的擠壓下,武林門派在大宋境內失去了生存空間。然后,就有大量的武林門派向外遷徙,去了蒙古地界。”

  “所以,真人要是想要在武林中尋找先天,就只能前往蒙古地界了。不過老道聽說,那些武林門派在蒙古地界日子也不好過。”

  彭耜一聽,心中就有些明白這話是什么意思,顯然是知曉一些隱秘。

  齋醮一脈修行方式大行天下,被蒙古方面得到也是不足為奇。甚至來說,齋醮一脈的修行方式,能有這么大的發展,蒙古方面出力不小。

  當年鹿清篤突破先天,,蒙古活佛曾經在金丹教和全真教兩派合并之時,率領眾人上山逼宮,想讓鹿清篤交出突破秘法。

  當時有一場賭斗,蒙古活佛拿出了一門秘法,叫做兩界輪轉曼荼羅秘法,這么秘法號稱兩界輪轉,無有盡止,是一門無上精神修行秘法。

  現在齋醮修行,突破感應之時,如何讓神魂時刻與玄關一竅保持感應的問題,此密法作用很大。

  再說回那場賭斗,蒙古一方雖然贏得賭斗,但卻沒有從鹿清篤手上獲得完整的突破秘法,之得到了一些點魂引魄的理論基礎,就連后來的三魂七魄成神道都沒有獲得。最終獲得的完整秘法還是,少林空慧的突破心得秘法。

  蒙古一方獲得的這個秘法,雖然也能突破先天,但是在修行難度與潛力上,都不如正統修行者潛力高。這也是他們后來知道的。

  沒有祭神香支持,修行難度高,現在又知道了潛力不高,他們自然放棄了武道修行之法,轉而另想它法,正好這時,齋醮一脈的法師修行出現了。然后,蒙古人撇開武道修行,專研齋醮修行。自此,齋醮修行在蒙古發揚光大。

  而那些武林人士,來到蒙古地界后,發現還是被排擠,想要轉修又沒有官方支持,聚攏不到香火,轉修不成。就只能沿著武道這條路走到黑。

  “不過幾年的功夫,不成想武林已經凋零至此。”彭耜感嘆道。心中不由自主的想到武夷山中的情況。

  武夷山因為靈氣充足,所以丹鼎派門人已經放棄了傳統的武功修行,而是在受箓之后轉修觀想法和呼吸法。

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