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第二百二十四章 倭賊盜書

  長為鄉思侵,望極即沾襟。

  不是前山色,能傷愁客心。

  平蕪連海盡,獨樹隱云深。

  況復斜陽外,分明有去禽。

  ——《遠望》崔涂(唐)

  當天晚上,年輕的僧人游窗疊石跪在了空方丈的禪院。他相貌俊秀,雙目靈動。只是個頭不高,皮膚略有些黝黑。不過,一襲寬大的緇衣掩蓋了這些缺點。

  當月亮升到半空的時候,了空方丈步出屋門。他淡淡地看著游窗疊石道:“

  汝來何故”

  游窗疊石泣道:“吾有罪,望師為弟子懺悔。”

  了空方丈曰:“汝拿罪來,吾為汝懺悔。”

  游窗疊石道:“吾不知罪。覓之了不可得。”

  了空方丈曰:“吾已為汝懺悔完畢。然未遂,汝當從三寶中覓之。”

  居士曰:“吾從師即已知僧,但仍不知何為佛,何為法。”

  師曰:“人心即是佛,亦是法。佛法一致無二矣!知否?”

  居士曰:“知悉!罪不在體之內外,亦不居其中。正如師之人心佛法,皆無二!”

  原來山本野同北條衛門一樣,都是扶桑北條藩主密探。北條衛門將竊取來的武學秘籍、軍械制造、山川地圖、長安官員喜好等情報遞送回倭國后,北條藩主大喜。通過對這些情報的分析,北條氏在軍事、貿易等領域迅速崛起,從其他各藩中脫穎而出。這也堅定了北條藩主繼續遣密探到大唐竊取情報的信念。

  北條藩主有三個兒子,長子北條勝是庶出,武功高強、勇武過人。次子北條真備是養子,聰慧過人,過目不忘。三子信千代是嫡子,文武雙全、才華橫溢。

  下定決心后,北條藩主將他三個兒子全部東渡入唐。長子北條勝潛入少林,次子北條真備隱入白馬寺。三子信千代相貌最似唐人,官話說的也最像唐人,被派遣去長安,具體在哪兒、做什么,北條真備也不知道。

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  北條真備遁入白馬寺后,改名游窗疊石。憑借著過目不忘的本領,大量瀏覽、背誦白馬寺內的經典典籍。然后借口外出化緣,將典籍背誦、謄寫出來,交給寺廟外接應的倭國密探。

然后,白馬寺藏經閣鎮館之寶的《思益梵天所問經》四卷、《賢劫經》一卷、《大品般若經》二十七卷、《雜譬喻經》一卷由于有羅漢堂首座澄明禪師日夜看護,游窗疊石始終沒有找到機會  數年下來,對于這幾本鎮館之寶,游窗疊石一無所獲。剛開始,他還比較焦慮,處心積慮想要完成任務。時間長了,也就無所謂了。這個無所謂,不代表他忘記了任務,而是他的心境有了很大的轉變。

  剛開始的時候,他只是偽裝成一名僧人。利用早課、晚課的誦經時間,將經典佛經死記硬背下來。對于這些佛經,寺廟里的高僧們常常會進行解讀,借以闡明高深的佛理、弘揚佛法。師兄弟的機鋒辯論,也讓游窗疊石有意想不到的收獲和啟發。

  由于背誦了大量的佛經,這些佛經深深印刻在游窗疊石的腦海。佛經中的經典法語,無時無刻不縈繞在他的耳畔。慢慢的,游窗疊石逐漸領悟出佛法的味道,真心愿意皈依佛門,成為一名修行人。

  山本野的出現,打破了這種寧靜的生活。他帶來了北條藩主的密令,讓游窗疊石盡快將藏經閣鎮館之寶的《思益梵天所問經》、《賢劫經》、《大品般若經》、《雜譬喻經》等竊誦出來。

  萬般無奈之下,游窗疊石與山本野商量出一計。通過山本野的武力挑釁,將白馬寺武功最高強的澄明禪師引出藏經閣。然后,游窗疊石伺機進入藏經閣。只要一個時辰,他就至少能將《思益梵天所問經》和《大品般若經》默背下來。

  事情的發展也果然如兩人所預期。

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