結束浮云駿，翩翩出從戎。且憑天子怒，復倚將軍雄。
萬鼓雷殷地，千旗火生風。日輪駐霜戈，月魄懸雕弓。
青海陣云匝，黑山兵氣沖。戰酣太白高，戰罷旄頭空。
萬里不惜死，一朝得成功。畫圖麒麟閣，入朝明光宮。
大笑向文士，一經何足窮。古人昧此道，往往成老翁。
——《塞下曲》高適〔唐代〕
片刻沉思，白復問道：“將軍，常言道，‘將在外君命有所不受’。為何兵圣會把‘能而君不御者勝’作為一則兵法來寫？”
王忠嗣面色凝重道：“將領能干，君王又不干預者勝。看似簡單，實則很難。讓君王克制自己控制軍隊的沖動，真正將兵權放權給掌兵大將，不干預軍中事務，不遙控指揮戰役，談何容易！執著于‘將在外君命有所不受’的將領，擅作主張，往往會死得很慘。
從掌兵大將的角度來看，戰場上局勢瞬息萬變，若事事請示君王，束縛自己手腳，只能貽誤戰機。若勝了還好，倘若敗了，難不成還把罪責推給君王？
可對君王來說，軍權是皇權最大的保障。他將帝國最大的權柄都交給你了，能不過問嗎？他不派監軍就已經不錯了。
反之，君王掉以輕心，過于輕信邊將，一旦掌兵大將起了異心，狼煙四起，龍庭動蕩，后果不堪設想。
我從小由今上養在宮中，自以為和今上親近。朝中無人敢說的話，我敢作敢當。我反復提醒陛下，安祿山狼子野心，若不制約，將來必反。可沒想到，今上竟認為我心懷異心.....”
王忠嗣停語不言，身上鎖鏈滄啷一響。白復虎目泛淚，忠嗣將軍的委屈，天下皆知。
王忠嗣停頓片刻，情緒緩和后，繼續講道：“
故，‘將在外君命有所不受’這一條不是寫給將領看的，而是寫給君王聽的。君王可以不動軍事，但將軍不能不懂帝心！”
白復倒吸一口涼氣，繼續問道：“可有化解之法？”
王忠嗣點頭，道：“也不是全無辦法，關鍵看你手腕如何，能否做到。
一種是將妻兒老小托君王照顧，實際就是扣作人質。大軍開拔，貪財好利，自毀污名。軍中大事小情，不斷上奏，讓君王隨時插手，洞悉無漏。將決斷之權，僅留在關鍵戰機時使用。
第二種，學會和奸佞小人做朋友，和光同塵。若做不成朋友，也不要成為對頭。歷朝歷代，拉攏君王貼身宦官或者監軍宦官，辦成大事的治世能臣也不少。
不過此法，知易行難。自古名將，或剛直不阿，或卓逸不群，很難放下身段，與蛇鼠一窩。寧愿一死，也不愿低下頭顱，背負罵名。這或許就是兵家弟子命運使然吧。
王忠嗣想到自己，赤膽忠心，為國盡忠，卻落得如此下場，黯然神傷，一聲嘆息。
一天一夜，淝水之戰研修完畢。
白復忍不住問道：“將軍，這個兵域秘境究竟是怎么回事，為何我能穿越時空，親臨戰場？”
王忠嗣大笑：“我以為你第一個問題就會問此，沒想到你忍了這么久？實屬不易啊！哈哈”
白復也是暢懷大笑。
兩人笑罷，言歸正傳。
王忠嗣道：“道家有氣海，兵家有竅穴，類似于道家的洞天福地，都是幫助修煉之所。兩者區別在于：洞天福地在名山大川，氣海和竅穴都在人體自身。
我在竅穴中構筑了七十二個兵域秘境，印刻了數十場戰役。手捏兵家印訣，導引內息，進入胎息冥想狀態，就可以進入兵域秘境修煉，如同身臨其境。”
白復震驚，兵家竟有如此修煉的功法，聞所未聞。
王忠嗣娓娓道來：“老子云：
‘師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年。’
大戰之后的殺場，房舍倒塌、田地荒蕪、尸骨遍地，瘟疫橫行，孤魂野鬼陰魂不散。若不祭祀施法，戰場很快成為荊棘荒野，國家災難不斷。
兵家鼻祖姜尚姜太公在牧野之戰后，掩埋尸體，燒殺瘟疫，祭祀戰場，超度亡靈，安撫鬼魂。
通過祭祀儀式，太公創設出封鎮之法，將牧野戰場創設成戰冢，避免鬼怪陰魂不散，作亂人間。
同時，太公用封印之法將牧野之戰的來龍去脈、用兵之法、謀功韜略封存于戰冢。借以告知后世：輔周滅商，乃非弒君，誅一獨夫紂矣。
牧野之戰成為經典，經典成為傳統。
此后，兵家弟子入門時就得起誓，每次大戰結束，要祭祀戰場，用封鎮之法，創設戰冢。
同時，要將此戰來歷、用兵韜略，用兵家封印之法，刻印于戰冢。借以稟告兵家歷代祖師，兵家弟子征戰殺伐，不得已而為之。若弟子殘忍好殺，屠殺平民，上天可降災落禍，一夜暴斃，身死族滅，死無葬身之地。
誓言無聲，歷代兵家弟子都嚴格遵守此戒。
比如龐涓死前，將馬陵之戰印刻于戰冢后，方才拔劍自刎。孫臏逝前，又將此戰的諸多細節補充于戰冢。
以至于后世弟子能夠完整地看到龐涓孫臏這對同門好友如何反目成仇；馬陵之戰交手時，雙方周密的推演策劃，步步驚心的實施；大幕落下時，孫龐兩人令人唏噓的命運。
戰冢創設目的，本為約束兵家子弟，止戰慎殺。但戰冢能封印真實戰役，對后世兵家來說，乃是難得的史料和軍事教程。
兵家之學，與諸子百家其他門派不同。如同游水，不僅重視道法，更重視踐行。
而名將智慧，都是在沙場血戰中，犧牲千萬人的性命換得，代價極高，有違天道。
謀圣鬼谷子依靠通天徹地的智慧，利用日星象緯，結合戰冢封印的戰役，創設出兵域修煉之法：
兵家弟子修煉到一定程度時，功力可在竅開鑿出兵域秘境。
每到一處古戰場，找到戰冢，可用兵家印訣，將戰冢封印的真實戰役導引出來，封存于竅穴兵域。
此后修煉，導引內息，進入胎息狀態，就可以進入兵域秘境。
在兵域秘境修煉，如同身臨疆場廝殺，既可快速領悟兵法，又可減少不必要的殺戮。
謀圣鬼谷子此舉，可謂順天從道、功德無量。”
白復聞之咂舌，古之圣人，智慧之高，能耐之大，通天徹地、變化無窮，實在難以想象。
王忠嗣道：“我竅穴中七十二個兵域秘境，藏有數十場戰役。有世人熟知的背水一戰、官渡之戰、赤壁之戰等，也有善戰者無智明無用功，不被天下人所知的戰役。
更有兵家圣人，用無上智慧，將彌天大禍、滅族之戰冰消雪融，化解于無形的例子。
這些止戰之事，除當事人外，百姓毫無覺察。孰不知若無兵家圣人，人間鬼蜮，一線之間。”
說道這里，王忠嗣充滿了大圣先賢的崇敬。
白復心向往之，艷羨不已。
王忠嗣笑道：“復兒，莫要心急。你筑基已成，我會教你如何在竅開鑿出兵域秘境。象石碑拓貼一般，我會將印刻在我竅穴兵域里的戰役轉拓與你。
不過，由于是轉拓，這些戰役不少細節都會模糊。你要想一覽全貌，除我幫你收拾入門，你自己也要多下功夫。應將涉及戰役的歷史典故、地形地貌、風土人情熟記于胸。唯有了然于胸，進入兵域秘境修煉時，才能身臨其境。
關于山川地圖，怎么強調都不過分。
歷代兵家名將，沒事時皆愛看地圖，把地圖看的滾瓜爛熟，臨戰才能游刃有余。李靖將軍兵法第一條就是：地圖要研究透徹，行軍必有向導，才不會陷入死地。
劉邦貪財好色，入關中后，金帛美女卻無所取，富商百姓秋毫無犯。唯有蕭何率兵包圍大秦典藏館，將天下山川地圖、人口稅負等賬冊席卷一空。
由此，亞父范增認定劉邦胸懷大志，是項羽勁敵，建議項羽鴻門宴除掉劉邦。”
王忠嗣道：“等將來你出獄脫困，你親臨古戰場，找到戰冢，可用兵家印訣，將戰冢封印的真實戰役導引出來，封存于自己的竅穴兵域。這樣得來的戰役全貌才更加清晰、詳實。”
白復稍加思索，反問道：“將軍，古戰場遺址現在都無從考據，如何找到戰冢啊？”
王忠嗣道：“最明顯的古戰場就是著名關隘，比如函谷關、潼關、虎牢關、劍門關等。
這些關隘歷史上經歷過無數次大仗，無數名將猛將獲勝后，都會將這場平生得意之戰印刻于此。就象文人士大夫喜歡在名勝古跡前賦詩題字一般。關隘所在必有戰冢，不難發現。
荒野之中的戰冢就不好找了，不過，當你途徑此地時，你會心生感應。走到了，就能遇見。
所以，讀萬卷書，行萬里路，儒生也好，兵家也好，都是增長智慧的不二法門。”
(為把淝水之戰講透，今天將359章重新修改，故本章內容與昨天更新的部分略有重復。還請見諒。)
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