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第四百六十七章 教化

  “大烏泰將軍與家父,為生死之交。在下視其若父。”趙權也不隱瞞自己與大烏泰的關系,說道:“南京府,今后還是屬于大氏的,我不會鵲巢鳩占。”

  “這是為何?”姚樞臉上訝異之色更甚,趙復則眼中精光一閃,開始對這個趙權產生出些許的興趣。

  “南京府巴掌之地,也只能容我老侍一人養老,諸位一來,擠不下啊!”侍其軸嘻嘻一笑,而后對著李治點頭示意。

  李治取出一張地圖,在桌上攤開。

  這張地圖,北上南下,南京府處于地圖的右上角。以南京府為中心,標著各色向外延伸的虛實箭頭。

  第一排黃色的短箭頭指著離南京府西南與南方的遼陽、沈州、婆娑府、遏懶路;第二排藍色箭頭,指向開元府、錦州、遼南蘇州、北高麗;第三排綠色箭頭則為虛線,西南指向大寧,向西指向臨潢府,向北指向額爾古納河,向南則抵南高麗。第四排紅色虛線,一條過海指向山東登州,另一條卻順著海岸,彎彎曲曲一直向南,直到福建邊上的一個島嶼,標著“臺灣”。

  眾人一邊感嘆著這張地圖的精美,一邊驚訝于標示于上的圖謀。趙復卻哆哆嗦嗦地指著南國海岸邊上的那個紅箭頭,斥問道:“你,你這是圖謀于宋國嗎?”

  眾人抬頭一看,趙復兩眼竟然已經赤紅。

  圖謀宋國?趙權心里一陣苦笑,自己純粹只是不想占據南京府,希望能找到另外一個可供騰挪之地,卻被侍其軸忽悠著制作出這么一個具備遠大目標的計劃。

  不過,海路的開拓,卻是趙權自己的主意。

  現在這個世上,據趙權了解,無論是南宋還是蒙古的水軍,最多也只能在內河中游蕩,真正的海軍一支都沒有。占領海洋,未必就能占據這個世界,但是有了廣闊的海洋,未來在陸上如果被其他勢力夾擊,便可以做到絕對的進退自如。

  “趙先生明鑒!”趙權束手答道,“圖上這些海島,都非宋國管轄之島,如今當是無主之地,至于福建對面的這個臺灣,只是小子隨意安的名字。所謂圖謀宋國之說,未免有失偏頗。”

  趙復趴在地圖上,認真地看了看,果然那根紅色虛線,只是指著沿海的一個個小島,確實未涉及陸上目標。不過,單就這些小島,自是沒人會有絲毫重視。可是在地圖上,這些被連成一條線的島鏈,已將北起淮水南至福建的宋國大陸,包得嚴嚴實實,看著份外的觸目驚心。

  趙權不想這個事上扯得太遠,不管地圖上所標示出的這個遠大理想是不是他自己的,以他現在的實力,都不可能去琢磨遼東以外的目標。

  “權總管希望趙某,為你做些什么?”正當趙權想轉移話題時,趙復突然抬起頭,盯著他問道,兩眼中的赤紅已經漸漸消失。

  趙權一怔,脫口而出“教化!”

  “何為教化?教化何人?教化何用?”

  趙權沉吟片刻,說道:“遼東遠離中原,王化不及。中原安定時遼東未必安寧,中原未亂此處必定先亂。中原歷來王朝對于遼東,鞭長莫及,民心極易離析。

  在此傳播教化,我并非想授民以禮,或令其服于王化。而是希望遼東萬民都能牢記一件事,無論契丹還是女真,無論是嶺南還是嶺北,無論是草原牧民還是山間獵者,他們都與我等一樣,同是華夏子民,同根同源!

  這樣,即便遼東萬里疆域,一時為外人把控,也能秉持華夏道統,而不會切斷與華夏諸族的血肉聯系,視中原為陌路,以中國為仇敵,將萬里江山拱手送與他人。

  這天下,可不僅僅只是中原的巴掌之地!”

  眾人聽得趙權這一席話,俱是一震。

  自唐亡契丹人建立遼朝之后,關于王朝的正統之爭便從未停過。契丹占據燕云之,便自認為已承襲于唐,開始以“中國”自居。而自視中原正朔的趙宋,數百年來,不僅未能奪回燕云,更已失卻北地半壁江山。

  但無論是遼、金,或是趙宋,的確從來都只把目光停留于中原,認為占據中原才算是擁有王朝的正朔。以至于如今偏安東南的宋國,依然只敢把臨安稱為“行在”,其名義上的國都還是汴梁。

  而來自漠北的蒙古卻是另一個極端,直到今天為止,他們依然將中原視為牧馬之地。要不是耶律楚材與一些漢人官員的勉力爭取,如今的中原很可能已經成為牛羊的天下。

  這也是王鶚、姚樞等人對蒙古國最為失望的地方。不尊儒術、無視道統、待文人若奴仆,視漢人如草芥。

  文人自有傲骨,尤其是在座的幾個,都算當世名士。也許一時會為生計而低頭,但要讓他們盡心去服侍這樣的主子,沒有一個是心甘情愿的。可是偏偏如今中原之地,漢人已失勢百年,既無人肯出面為女真復國,也無人能統率諸侯勢力,建立漢家王朝。

  可是,如果能在遼東建立華夏道統,而后反哺中原,以統率諸家漢世侯勢力,又有何不可?

  眾人相視一眼,都發現了彼此眼中的絲絲狂熱。

  同時感到震驚的,還是趙復。但他所想的,并非是所謂的道統之爭,作為一個宋人,他很清楚地知道,以宋國的力量自保尚有不足,想奪回北地,那是千難萬難。可是如果自己能夠在遼東,發展出一個親宋的勢力,那想要滅掉蒙古還是有許多可能的。只是,這樣一來很可能又會重蹈聯金滅遼以及聯蒙滅金帶來的惡果。

  想及于此,趙復又有些猶豫。

  而此時,其他幾個人已經開始在熱切地討論著:

  “我覺得可以籌措人力,撰寫一本。”

  “我可以回中原,再召集一些人手過來……”

  “可以寫一部,將歷代圣人圖譜集于一書。”

  “不錯,以伏羲、神農、堯舜為繼天立極,以孔孟為垂世立教。”

  “可以將所有民族先民,全部溯本回源,歸至周朝姬氏分封之下。比如萁子之朝鮮……”

  “蒙古人呢?”

  “想一想,總是可以找到一些根據的……”

  “當得有懷納四海之胸懷,才能成此不世之偉業!”

  趙權聽著紛紛的議論聲,心下卻有些失望。這些夫子,說起道統與儒學傳承,如打了雞血般的興奮。卻沒人關心軍事、商業、制造與農桑。

  這些,才是立足之本啊!

  茶湯已涼,趙權倒去舊茶,重新泡上一壺,但已經沒人有心思再去品嘗茶香了。

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