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第670章海洋文明

  米柱返回了新家坡總督府,立即是為南洋軍的事務繁忙。

  而文萊首相返回了文萊,立即向蘇丹報告了這一大好消息,現任蘇丹阿卜杜勒·賈里魯·阿克巴,1599年登基,為文萊改信綠教之后第十一位君主,己在位二十三年,阿克巴是一位英明的蘇丹,他坐位之時打退了西班牙人對婆羅州東部的染指,就知道他的才能。

  只是在擊退了西班牙人后,他不免沾沾自喜,完全是飄了,所以才會廣納姬妾,縱情于聲色,本來想趁呂宋之亂,奪取南部地區的,誰知讓李暮教他們做人。

  海軍主力團滅,又面臨南洋軍的攻擊,比文萊更加強大的暹羅一戰而滅二十萬大軍,國王被俘,首都丟失了,阿克巴完全是慌了,所以才會派首相黃光現求和。

  他己準備好了接受屈辱的條件,誰知南洋軍開出的條件這么好,他們葫蘆里賣的是什么藥?到底是我們求他們還是他們求我們?阿克巴遲疑道:“這會不會是南洋軍的緩兵之計,他讓我們放松了警惕,這就突然進攻?”

  黃光現道:“應該不可能,殿下如果看見過南洋軍龐大的艦隊,就知道對于他們來說,南洋軍與文萊,是大人和嬰兒的分別,根本不用耍計謀,米柱大人是真心實意尋求和平。”

  阿巴克道:“黃大人認為可以相信?”

  黃光現道:“其實我們的選擇不多。”

  阿克巴道:“但是本王始終是抱有疑慮,他們一旦反悔,而我們又完全放棄了海軍……。”

  黃光現提醒道:“我們的海軍在蘇碌海讓海盜洗劫了,指揮官賽義夫被俘,海盜勒索一萬個金幣……。”

  阿克巴臉上一紅,這是目前蘇碌海軍的窘態,海軍被海盜洗劫,海軍司令讓海盜綁了去勒索,這樣的海軍,十分坑爹,白白往里面投錢了,南洋軍海軍為婆羅州提供保護,這對于別人來說是坑爹的事,是對主權和海權的侵犯,但對于文萊來說,求之不得。

  這有多好,好到文萊君臣不敢相信,人性本惡,人憑什么對你這么好?這是不應該不科學的事。

  南洋地區海島縱橫林立,那一個國家沒有幾百個島,都不好意思和人打招呼,所以對于海軍還是相當重視的,特別是大航海時代開始,西方地理大發現,各種勢力東進,也引進了西方的制造技術和海戰理念,南洋各國的海軍有了很大的發展。

  但是海軍是相當燒錢的玩意,南洋各國又并不富裕,最終是難以成勢,讓西方東來勢力壓著打。

  當代世界的國家和文明,可以分為三種類型,分別農耕文明、商業文明和游牧文明,有人認為還有漁獵文明,實際上只有漁獵民族,并沒有漁獵文明,因為漁獵階段是沒有進入新石器的民族,一旦進入了文明時代,漁獵經濟就被取代了,文明的意思不是說有文化,而是進入了國家階段。

  農耕文明的主要位于大河流域,所以也叫做大河文明,農耕文明的經濟依靠農業,國家財政收入主要從農民或者農奴的勞動者獲得。因此,農耕國家的擴張,就是想擴大耕地面積,得到更多的征收人口,加強國家的勢力。例如,埃及的主要擴張方向是沿著尼羅河谷擴張,西亞的國家基本都是想占據廣大綠洲地區。

  華夏是最典型的農耕文明國家,因此擴張的主要方向就是黃河、長江、珠江等流域,其中比較適合農耕的遼東、西域、河湟谷地、河套平原也是中國主要的擴張方向。

  但是深入北方的大草原地區,以及東南亞的叢林地區,那就無法擴張了。華夏東南有很多島嶼,大多人煙稀少,如果想占據也容易。但是對于華夏來說,占據這些島既不能增加耕地,也不能增加多少人口,所以古代王朝都不愿意向海上擴張。

  商業文明的擴張和農耕文明就不同了,它們主要是為了占據更好的交通據點,以便得到更好的商業條件。

  世界最早的商業文明是腓尼基、希臘和羅馬,他們的擴張方向都是地中海周邊為主,例如腓尼基和希臘在地中海和黑海一帶建立了大量的殖民地,而羅馬將地中海變成了內湖,到了大航海時代,歐洲人將海上擴張發揮到了極致,他們在全球建立殖民地。

  那么在海外建立殖民地的動力是如何來的呢?以希臘為例子,希臘本土不適合農耕,但是工商業發達,人口比較多,本國人口壓力大。

  為了去海外占據更好的原材料產地,商業市場以及轉移本國過多的人口,于是希臘人在地中海沿岸到處建立新的移民點。在上古時代,地中海周邊許多地區還落后,占據殖民地是比較容易的事情。

  在近代,歐洲人又憑借船堅炮利去落后地區占據殖民地。比如葡萄牙殖民擴張的目的是為了壟斷東方的香料貿易,西班牙殖民擴張是為了壟斷金銀。

  另外一種文明就是游牧文明,游牧文明的經濟依賴于畜牧業,因此游牧民族飄忽不定,他們活動在廣闊的亞歐大陸內部。游牧民族的生產十分不穩定,缺乏物質積累。因此,他們形成了一種掠奪的習性,總是喜歡去發達的地區去搶。

  游牧民族喜歡到處征服,不過當他們征服一個地方之后,他們如果留下來不走,他們就被當地給同化了,同時,游牧民族自己也無法建立一個長期穩定的大帝國,匈奴、突厥、蒙古等最后都分崩離析。

  因此,他們的征服缺乏穩定性,例如蒙古幾乎打遍亞歐大陸以及東南亞國家,但是最終留給自己的還是草原那一塊。

  在南宋時期,華夏在逐漸向海洋文明靠近,但是本質依然是農耕的,后來的元明個朝代就更不在乎海上利益了。

  但是東南沿海的海盜卻有幾分海洋民族的樣子,他們因為大明朝的海禁打壓而不得不鋌而走險成為倭寇或者海盜,他們失去了大陸的落腳點,只能游蕩在大海和島嶼。

  原版有李旦和鄭芝龍集團的先后崛起,不過缺乏大陸勢力的支持,先后走向衰亡。

  但這里則是不同,因為有米柱的介入,李旦搖身一變,成為官身,以大陸為依托,在米柱這權臣的支持之下,全力向海洋發展,向東南亞進軍。

  這是改變大明乃至農耕文明的運營方式,米柱也沒有本事,讓大明由農耕文明向商業文明改變,更無力令大明傾力南下。

  但是他仿效荷蘭人的東印度公司創立了米利豎,利用這公司吸引了許多的人,然后驅動這龐大的利益集團,一路向南。

  米柱的米利堅所在的利益體系,算是商業文明了,與大明一脈傳承的農耕文明完全不同,他們重視商業,重視利益,全力向南洋殖民,其傳承來自大明,但是己是有些不同。

  當日朱由校擊敗蒙古,將大明百年大敵收于旗下,成為大明成祖之后,唯一有能力開彊辟土的第一帝君,他是何等意氣風發?他嘆道:“林丹這小子也封王,大明祖制,異姓不能封王,可借了維新。”

  當對米柱問道:“假如臣在海外南洋之地為王呢?”

  朱由校也不生氣,笑道:“只要不與大明相接,南洋之地任君折騰。”

  朱由校畢竟是受過帝皇教育的人,他知米柱其勢己成尾大不掉之勢,如果繼續留在大明,只怕是他們遲早因利益而沖突,最后反目,這不是他想看見的。

  米柱愿意去南洋折騰,這其實是大好的事。

  米柱是因為有尚方寶劍,才敢這么干,大明天朝上國,富有四海,對于東南亞叢林之地,根本不看在眼里,米柱愿意去那里折騰,這便任由他去。

  這是農耕文明與海洋文明的分別,米柱認為控制了海洋,便等于控制了國家,而文萊君臣則認為,經營好大陸才是關鍵,海洋其實是累贅。

  理念上的根本沖突,令他們有些不明所以,林光祖道:“殿下有顧慮也屬正常,臣有一建議,殿下何不把七公主許配與米柱大人,咱們成為了婚親,這便萬無一失了。”

  阿克巴心里一動,他說道:“米柱大人不是,他己經有兩個老婆,還可以再娶嗎?”

  林光祖道:“米大人不是,但他是王,人間的法律和約定,對于王是沒有約束力的?王作為真主眷屬之人,他愿意娶幾個就娶幾個。好教殿下得知,呂宋之主李暮,其實是米大人的三夫人,黑水艦隊總司令李旦是他岳父。”

  阿克巴微微吃驚,呂宋女王是米柱的妾室,這也太厲害了,如此一來,他們就沒有覺得七公主這是下嫁了,論實力,米柱是南洋最強的了,而七公主在南洋也艷名極盛,號稱南洋第一美人,一直有南洋各國王公求親,其中最殷勤者為馬打藍國伯夷王子,他一看看見了七公主,就一直念念不忘,可惜阿克巴一直不點頭。

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