設置
上一章
下一章

第441章 五岳獨尊

  “寶貝不哭,爸爸可想你了。”楊帆在電話里哄果果。

  他沒有問小姑娘為什么挨揍。

  成長過程中,小孩子闖禍是必然的。

  十三揍女兒,也從來不需要理由。

  不高興了,她踢一腳旁邊正聚精會神看電視或看小人書的女兒,非常正常。

  “爸爸,我很久沒有見到你了,你能來見我么?我也想你!”小姑娘抽泣,她感覺至少有十幾天沒見楊帆了,甚是想念。

  “能的。”楊帆說道:“只是爸爸需要點時間。”

  “那要多久呀?”果果擦著眼淚問道。

  “還有三天吧。”楊帆回答道:“等你和媽媽回家,我就回家,到時候,你就能見到爸爸啦,爸爸會給你帶禮物回去哦。”

  說著話,楊帆聽到電話那邊傳來十三姨的聲音:“果果,你幫我看看,這套衣服漂亮不……你在打電話?”

  “嗯,打給爸爸的,我想爸爸了。”果果的聲音變得有點遠,大概是扭頭去看媽媽了,手機卻還放在原地。

  “有什么好想的,他都不想我們,我們也不想他!”十三姨對楊帆很有意見的樣子。

  楊帆有些疑惑,昨天通完電話,還好好的呀。

  不聯系的這段時間,他又沒做什么。

  “爸爸說想我了,我沒幫你問爸爸想不想你,媽媽,你要我幫你問一下嗎?”果果問道。

  “不需要,你先告訴我,我今天穿的衣服好不好看?昨晚買的。”十三姨并沒有過來跟楊帆通話,遠遠地問女兒。

  她才不會再主動給楊帆打電話,昨天已經主動過一次。

  他要是一直不打,她就一直不打。

  楊帆沒做過父親,但總有點奇怪,十三是怎么做到剛打完女兒,就好意思問女兒自己的衣服好看不好看的?

  而果果也一點都不記仇似的,老老實實回答媽媽的話。

  女兒乖,老婆可愛,真是一種難以拒絕的幸福。

  這一刻,楊帆又覺得一加一小于十三了。

  因為十三還有個掛件——果果。

  做選擇題真難,那就不做了,統統都選。

  “好看。”電話那邊,果果的聲音聽起來有點敷衍,但十三姨很滿意,不再理會女兒,楊帆便仿佛看到十三姨離開房間,走遠了。

  “媽媽今天穿的什么衣服?”楊帆忍不住問果果。

  他感覺自己越來越迷戀十三的身體,一天都不想分開。

  一旦分開,一天比一天難熬。

  這種迷戀,完全沒辦法克制,即便有柳家姐妹陪著他。

  為什么國內外都反對早戀,就是因為如此。

  早戀的情侶,容易因為好奇或自認為的正確價值觀而發生關系。

  一旦發生,非常影響他們的學業。

  無數對早戀情侶血淋淋的教訓告訴人們,早戀百害而無一利。

  有些自認為博古通今的學生,恨家長恨老師反對自己早戀,舉例說古代人十三四歲還嫁人了呢,我們談個戀愛怎么了。

  很幼稚,古代的時候,有些朝代的人確實差不多十三四歲就結婚了。

  現代人的這個年齡段,還只是個孩子,一般情況下還在上初中。

  早戀危害異常嚴重,一方面身體發育還不成熟,心理上對結婚的概念還沒有達到充分的認識。

  另一方面兩人也不具備組成家庭的能力,而且還會耽誤學業等,出現此事老師和家長自然都會嚴格阻止。

  在古代,為什么人們就覺得這都不是事兒呢?

  古代結婚的年齡,各個朝代都不相同。

  有的時代,男子二十歲就可以娶妻,女子十六歲就可以嫁人。

  有的時代,國家更是將女子出嫁的時間提前了幾年,甚至在十五歲之前就要嫁出去。

  最狠的一個朝代還規定,如果女性不能在十五至二十歲嫁出去,就要給其家人增添大量的賦稅。

  以致縱觀歷史,社會上基本沒幾個超過二十歲才成家的女子。

  古代為什么鼓勵早婚?

  答桉很簡單,最根本的原因就是生產力。

  古代的生存環境和醫療條件都比較艱苦落后,大多數人甚至因為一場嚴重的風寒,或者一點傷口的感染,由于沒有有效的藥物治療,早早失去生命。

  古人的平均壽命都很短,四千年前,人均壽命大概是十八歲。

  兩千多年前,人均壽命也才達到二十歲。

  一千多年前,人均壽命不過是二十七八歲。

  即便是兩百年前,人均壽命也沒能突破三十五歲。

  古語說,人生七十古來稀,說明古代很少有人活過七十歲。

  在古代,能活到七十歲,比現代人活到一百歲都要難無數倍。

  古代,一個國家要想興旺,人口是最基本的條件,只要有人,才能擁有強大的兵力,才能創造出更多的經濟價值。

  在那個還沒有現代化武器出現的年代,發生戰爭之后,基本上都是靠著人力廝殺,這樣的背景下,人口就顯得尤為重要了。

  想早戀,以人類前幾千年的歷史普遍現象做擋箭牌,愚蠢至極。

  現代人的壽命那么長,十幾歲就想著及時行樂,后面幾十年,有得苦吃。

  “媽媽今天穿的裙子呀,好丑的。”果果偷偷跟楊帆說道。

  楊帆笑了笑,小姑娘的審美很有問題,確切地說,是她的審美跟成年人有很大不同。

  簡單說,她的審美跟情緒跟對方對自己好壞與否有關。

  在小姑娘眼里,媽媽哪里都不好。

  “丑你還跟媽媽說好看?”楊帆問道。

  果果小聲說道:“那是媽媽新買的衣服呀,我要是說不好看,她還要買,說好看,她就不會再買了。”

  “也是。”楊帆受教了。

  跟果果再說幾句,沒見到十三姨過來的跡象,楊帆只得哄小姑娘掛電話,說自己在忙。

  小姑娘一直認為,爸爸不在家,是出去工作,忙著賺錢回來養她。

  所以她沒有纏著楊帆繼續說話,只是跟他許了個愿,說晚上睡覺覺的時候,能跟他打電話。

  楊帆表示會幫她如愿,然后掛斷電話。

  燕郊。

  十二的莊園里。

  她的房子很大,像個小城堡,但建筑卻不復古,現代化的。

  即便她不住這里多年了,莊園里的草地依然有人打理,低垂茂盛,像個高爾夫球場,整整齊齊,沒有雜草。

  小湖是高爾夫球場的標配,十二有時會在這里打一下高爾夫球,多數時候則繞著莊園外道跑步。

  此時,三只寶在草地上狂奔,打滾,嬉戲,有使不完的精力似的。

  十三姨走到湖邊那棵樹下。

  莊園雖然遠離喧囂,但早上的空氣依然比白天新鮮。

  早上氣溫低,所有東西都還沒被中午熾烈的陽光炙烤,味道很純正。

  “百靈,跟我回南方嗎?”樹下,十三像是在跟空氣說話,周圍空無一人。

  “不了,這里就是我的家,十二主人的家。”樹上,傳來輕柔動聽的聲音,像個小女生。

  “十二沒把這里當成家,她一直記得她的故鄉是在南方。”十三姨說道。

  “但十二主人的記憶里,無邊無際的沙漠回憶,比故鄉的回憶占據更多。”輕柔動聽的聲音說道。

“你在這也等不  回來十二,你看金毛滾滾三寶都跟我回南方了。”十三姨勸道。

  “它們沒有靈魂,腦袋雖然大,但裝的都是吃的。”溫柔的百靈說道。

  “不完全是這樣,你看它們回來后多高興,說明它們還記得十二,記得這里。”十三姨說道。

  “你不用勸我,我不會離開這里。”百靈態度很堅決。

  “你是以為房子里的十二還是原來的十二,還是認為十二會回來,才要等在這里?”十三姨問道。

  百靈沉默。

  十三姨又說道:“果果就是十二,你跟我們回南方吧,十二不會希望你獨自守在這里。”

  百靈的情緒出現一絲波動:“果果不是十二,她只是十二生命的延續,跟十二無關,就像這棵樹上的枝葉,它們只是樹的一部分,離開了樹,它們就是獨立的……”

  十三姨打斷百靈的話,說道:“果果就是十二,假如有一天,十二能回來,只有一個希望,那就是果果。”

  “真的嗎?”樹上傳來驚喜的聲音。

  “是的,十二只是天真,不是傻,所做的事沒有無緣無故。她太想放下所有工作,重新過個完整的人生,所以才有了果果。”十三姨說道。

  沉默了一陣,百靈忽然說道:“除了十二,我不信任何人的話,你在騙我跟你回南方。”

  十三姨一下失去了耐心:“我是看著十二的份上才邀請你跟我回南方,有幾個伴。不回拉倒,你自己待著吧,事情辦完,我明天晚上就跟果果回南方,重新開始生活,再也不管這里了。”

  說完,十三姨轉身離去。

  泰山上。

  楊帆跟柳家姐妹,還有老房等幾個人在酒店餐廳吃早餐。

  有外人在,柳家姐妹跟楊帆一直保持著距離。

  老房也看不出柳家姐妹誰是誰。

  但這不重要,他今天的任務是接待楊帆。

  柳家姐妹再怎么漂亮,跟他一點關系都沒有。

  吃完早餐,幾人與普通游客一樣,出酒店來,在山上游覽。

  走到一塊巨石面前,老房開玩笑跟楊帆說道:“楊老弟,看得出來你是個文化人,想不想在這題個字?”

  楊帆搖頭:“想在這個刻字,需要功德。歷來能在名勝古跡留下字跡的人,不是聲名在外的文人,就是對當地有大功德的父母官……我沒這資格。”

  老房半奉承半認真道:“楊老弟想出名,那是早晚的事,就看你愿不愿意。”

  國家的力量是很強大的,什么首富、資本在國家面前,螳螂擋車。

  而如今娛樂圈的眾多頂流,都是資本締造出來的。

  頂流明星看似風光無限,一呼百應,不用國家出手,一旦被資本放棄,都只能消失在大眾面前。

  一個小小的明星,能讓自己的孩子成為星二代。

  楊帆背靠文家這棵大樹,想出名易如反掌。

  “我題字你們也不敢刻。”望著空蕩蕩的巨石,楊帆說道。

  老房詫異,岱岳這一畝三分地,我們說了算,還有我們不敢刻的字?

  除非你說“小帆帆到此一尿”之類的字。

  但料想楊帆不是那種人,沒那么粗俗。

  “意思楊老弟心里已經有字了?”老房問道。

  柳月月和柳芊芊也看向楊帆,以前他都是小打小鬧,沒認真過似的。

  現在這種場合,接觸的人她們也知道了,跟柳爸一樣,為人民服務。

  跟這類人打交道,是不能隨心所欲的,得認真。

  雖然柳家姐妹已經覺得楊帆很厲害了,但沒有官方認可,心中總覺得少了點什么。

  他要是得到官方認可,那是再好不過啦。

  “有的。”楊帆很肯定道。

  于是,幾分鐘后。

  老房果然如楊帆所料,呆立巨石下,久久不說話。

  “房老哥,怎么樣?”楊帆問道。

  老房這才回過神來,第一句沒問題,第二句,他確實不敢題。

  “會不會屬于惡性競爭?”老房問道:“打廣告都知道不能踩低別人捧高自己,第二句直接把另外四岳踩腳下,人家怕是不答應。”

  楊帆說道:“老哥,泰山本來就在我們國家的歷史和文化中有著極其崇高的地位,記載了我們民族的悠久歷史,是我們民族文化的精神家園,它當不得至尊嗎?”

  五岳,是國家五座名山的總稱,它們分別是東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山。

  論海拔高度,泰山在五岳中僅占第三位,在祖國的諸多大山中,更是藉藉無名。

  但它仍然有資格成為五岳之首、山河領袖。

  只因一個原因——封禪文化。

  歷史上,歷代皇帝對泰山的頂禮膜拜,讓泰山被賦予了崇高的地位,它是國家昌盛、民族團結的象征,是東方文明的代表,是“天人合一”思想的寄托之地。

  幾千年的文化歷史長河中,泰山早已成為民族的象征。

  泰山自古被視為社稷穩定、政權鞏固、國家昌盛、民族團結的象征。

  歷朝歷代,無論誰當上皇帝,第一件大事就是朝拜泰山,泰山也因此成為國家唯一受過皇帝封禪的名山。

上一章
書頁
下一章