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第六百七十九章 萬世功業

  公元前221年,秦盡滅六國,一統天下,結束了神州之亂,書同文車同軌,統一度量,并自以為功過三皇,德高五帝,是以自稱皇帝。

  又以為天下已定,關中之固,金城千里,銳兵悍卒,可成千萬世之基業,及至無窮,是以,冠以“始”字,是為始皇帝。

  公元前,210年,秦始皇三十七年,嬴政再次踏上了他巡游天下之旅,以宣揚德威,安定天下。

  這樣的行動,這已經是第五次,這一次,他去的是南方,出武關而南下,第一站,便是抵達了云夢澤。

  滾滾云夢八萬里,其中靈機濃郁,生機煥然,藏了不知多少妖魔,多少精怪。

  不過,始皇過處,妖邪退避,卻是無有妖魔精怪,敢現于其身前。

  “如此沃土,若能開辟,定能做良田萬萬畝,如此荒棄,甚是可惜。”

  嬴政站在云夢城的城頭,俯瞰著云夢澤中的水波云霧,言語淡淡。

  云夢城,乃是太古遺族,云夢族的城池,此族生而神異,有非凡之稟賦,非凡之力量,再兼之避世而居,是以一直超然于外,縱使是曾經的周天子,也只能是默許云夢一夢,遺世獨立。

  但那也是曾經了,在大秦的鐵騎下,就沒有什么是不可能的,縱使超然如云夢一族,面對大秦的鐵騎,也只能低下自己高傲的頭顱,開門獻城,以秦民自許。

  “云夢大澤,有龍君統領八萬里水族,若辟云夢,便是與妖魔爭地,非是易事。”

  伺候在一旁的李斯,聽到始皇帝的話,當即進言道。

  作為一個合格的臣子,他并不給始皇帝出主意,只是單純的陳述利害。

  以大秦之強,若只是在云夢之中開地建城,縱使是龍君,也只能選擇退卻,但嬴政的想法,顯然不是僅僅只是在云夢澤開幾塊地,建幾座城那么簡單,而是想要給整個云夢澤,來個大開荒。

  這云夢之地,乃是大澤,水脈縱橫,最是肥沃不過。

  只是澤中多妖魔精怪,根本不是普通人可以涉足的地方,也只有這云夢族,乃是傳說之中云中君與人神交之后,感孕而生的血脈,生而神異,這才能夠常居云夢之中。

  至于普通人,想要變得強大,唯有修行一道可走。

  而人族之中,并不乏強大的修行人,且人族在修行上,遠比妖魔精怪來的要容易,是以自神話時代結束之后,妖魔精怪,神獸異獸,就逐漸退出了歷史的舞臺,天上地下,唯人獨尊。

  唯有某些極其強大的妖魔精怪,可以占據大量的土地,就比如說,眼前云夢澤之中的龍君。

  這是一條活了萬年的老龍,戰力可比人族第三境的修行人。

  人族的修行路,乃是練氣之道,名曰練氣士,入道之前,不拘是打磨肉身,還是打磨精神,亦或是二者兼具,就只消是打磨到一定的地步,便能入道。

  入道之后,才算是真正的練氣士。

  這種存在,因為功法、理念、道路的不同,煉出的那一口先天之氣,也是性質各異,但卻無一不具有非凡之性。

  這一口先天之氣,練出來了,才算是踏足修行第一境,可稱真人。

  真人無夢,率性天真,是超凡脫俗的第一步。

  真人的修行,是培育先天之氣的過程,待到這一口先天之氣積蓄到極致,氣極而變,天人合一,便是至人。

  至人無己,以天地心為己心,假借天地之力,力量源源不絕,無有窮盡,朝游北海,夕宿蒼梧,可謂是神通廣大。

  至人的極致,便是抵達天人合一,萬物混成的極致。

  到了這一步,若能明神,明自我之神,使之超然于物,超然于道,便是神人。

  神人無功,無為而無不為,神而明知,有諸多感應,可于無聲之處,見道真。

  在往上,就是修行的頂點,圣人。

  圣人者,證就圣道,此般存在與天地合其德,日月合其明,四時合其序,鬼神合其吉兇,從此高高在上,萬劫不朽,不履凡塵。

  真人、至人、神人、圣人!

  這就是人族的修行四步!

  云夢澤中的龍君,便是可比神人。

  這個世上,圣人少有,且難以存世,若證圣道,萬劫不滅的同時,也要被天道約束,卻是輕易不能動手,否則圣人也要遭劫。

  是以,神人,可謂是已經是世間的頂點了,云夢沃土,覬覦這一塊土地的人不在少數,但卻沒有幾人,愿意因此而去與一尊神人相爭。

  所謂神人,已經是行走在大地上的神明。

  “李斯,你且修書一封送予龍君,八萬里云夢,朕只取五萬里。”

  嬴政言語淡淡,但那股霸道,卻是怎么都遮掩不住。

  “喏!”

  李斯領命。

  類似的事情,嬴政并非是第一次做了,他前四次巡游天下,除了宣揚威德,安定天下,也有清掃天下之意。

  前四次巡游,類似的事不在少數,可謂是把順我者昌逆我者亡發揮到了極致。

  而嬴政能夠做到這一點,除了大秦的鐵騎之外,更關鍵的,還有他本身的絕世武力。

  他悟三皇五帝之道,自開一路,成帝王大道,融國運為己身,可謂是國運越強,他就越強,無有窮盡。

  如今天下一統,四海威服,秦的版圖,前所未有的巨大,他的力量也前所未有的強盛,雖非圣人,但卻可與圣人爭鋒。

  有如此武力,自然是神擋殺神佛擋殺佛,百無禁忌。

  當然,有得自有舍,如此強大且速成的一條修行路,其代價也是巨大的,那就是帝王不壽。

  所謂帝王不壽,并非是說此法被天地針對,為天地不容,是以削減帝王壽元,而是因為赤道路,本就是借外力速成,并非是真的從本源處,拔升自己的生命本質。

  若是刨開國運,其本質,依然是肉體凡胎。

  而凡人之壽,不過百載,帝王之壽自是如此!

  但國運,卻是可以轉讓的,新帝登基,便能承載一國之運,若是輔以帝王之道,短短時日,便能無敵于世。

  這也是嬴政認為大秦可以有子孫帝王萬世之業的根本所在!

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