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第一百一十二章 吾愛(十七)

  尸毗王悠悠說道:“就像你們發展出的現代神秘學所總結出的那樣,信仰封神的道路,雖然暢通無阻,進展飛快,

  上限也不比其他所謂的‘大道’要低,甚至還更高一些。

  但是卻存在一個巨大的、無法忽視的隱患——

  越是汲取信仰之力,利用信仰之力,

  就越是會被萬千信眾的雜亂思緒所影響干擾,反過來影響自身存在。

  人是極端復雜的動物,

  當一個信眾向神明祈禱時,他會想著家里的牛和豬需要投喂,家里的羊需要剪毛,家里的碗需要清洗,

  他會想著要娶媳婦,會想著賺錢,賺更多的錢,

  會想著和鄰居的矛盾,

  會想著神明能突然降下天雷,劈死欺壓自己的貴族老爺...

  信眾會釋放出一切不滿的負面情緒,

  就算是正面情緒,比如祈求風調雨順,五谷豐登,家人身體健康等,

  也永遠不會滿足,永遠都摻雜著雜質。”

  尸毗王頓了一下,說道:“一杯水里放了四勺鹽,已經咸的不行了,

  如果一杯水里一半都是鹽呢?

  長此以往這么喝下去,不可能不受到影響。

  運氣好的,性格逐漸改變,逐漸失去自我意志,

  運氣差的,直接被巨量的雜亂思緒,給沖昏了自我,變成無知無覺、只會按照信眾想象形態而存在的傀儡。

  一個神祇由以下幾個部分組成,

  神性,神格,神職,神火,神力。

  神性是神祇本源,

  神格是力量繼續到一定程度自發形成的‘位格’,

  而神職,則是為了削弱雜亂信仰之力的干擾,提升信仰之力汲取效率。

  想要求子的,去拜能夠求得兒女的菩薩神佛,

  想要五谷豐登的,去拜掌管秋天、豐收、土壤的神佛,

  想要考取功名利祿的,去拜掌管文學、文字的神佛。

  那些走上信仰封神道路的神佛群體,為了降低信仰之力中蘊含的雜質,主動在內部分化出一個個神職,各司其職,

  讓信眾專門祭拜自己有所需求的神佛,以此來降低負面影響。

  正因如此,現實世界人類社會最早誕生出的,都是多神論,而非單神論——單個掌管了所有神職的神祇,幾乎不可能從海量雜質思緒沖擊中維持自我,

  越是龐大的信仰之力,就越考驗神祇的意志。

  所以才要依賴神火。

  神火,其實更像是神力積攢到一定程度,量變引發質變的標志。

  像你這樣的半神明確自己的神職,讓信眾有個可以依靠的明確宗旨,積蓄了足夠的信仰之力,

  然后點燃神火,

  熔煉信仰之力中的雜質,凈化自我,正式成為神祇。

  而在成為神祇后,神火也會繼續承擔凈化雜質的責任。”

  尸毗王平淡地說著有關于信仰封神的諸多事項,淡淡道:“當然,就算是神火,也絕對不可能百分百剝離雜質。

  各個神系,各個時代的漫天神佛,絞盡腦汁想要降低信眾思緒雜質,以此來維持神明自我,卻怎么也無法做到。

  他們先是殘害平民,刻意讓平民不斷陷入天災人禍,只能時刻依賴于神祇偉力,

  卻發現這么做效率太低了,

  平民人數稀少,導致信仰之力總量低,大量神佛為了爭搶這一點信眾,反而會自己內部打起來。

  于是,他們開始教化。

  派出各種各樣的使者,普羅米修斯什么的,

  教導民眾生存生活技藝,教導他們耕作種植,畜牧農桑,建設房屋,

  同時也經常施展神跡,庇護自己管轄下的普通人類,讓他們不受野獸妖魔傷害。

  教化方針下,人口迅速增長,信仰之力總量上升,

  然而還沒等神佛們彈冠相慶,新的問題又發生了。

  越是聰明安逸的人類,對世間萬物的懷疑認知就越深刻,思緒也就越雜亂。

  就像原始人一整天只需要想著吃喝拉撒,

  而封建農民則要想著耕作種植,應付收稅官與惡吏,養育孩子等等。

  為了不讓平民多想,

  神佛們又開始了愚民。

  他們一方面派遣使者、先知,傳播他們的信仰,抨擊一切可以威脅到他們存在的思想,封鎖科技進步,

  一方面,主動清除掉那些思維格外跳脫,擁有先進思想的普通人。

  想要將人類,像綿羊一樣,圈養在他們劃定出的藩籬當中。”

  李昂皺著眉頭說道:“這個計劃,沒有成功?”

  “成功了,也失敗了。”

  尸毗王搖頭道:“我所出生的年代,就是神祇們推行愚民計劃的時代。

  他們組成群體,壟斷了信仰封神的道路,

  并在民間推行信仰,利用信眾,來為他們搜索民間潛藏著的玩家。

  神祇的位置,也是有限的,

  沒有神祇愿意將自己的神職分潤給他人,

  所有強大到足以封神、只差最后一步的超凡者,

  要么被神祇擊殺,

  要么被神祇集團接受,成為新的神祇——這種情況通常會出現在,那位半神擁有神祇血脈,而且是主神血脈的時候。

  據我所知,我本身并沒有神祇遺留在凡間的血統,

  毗首羯摩天與帝釋天愿意接納我,最重要的一個原因是,他們遇到了麻煩。”

  “麻煩?”

  李昂一挑眉梢,尸毗王并沒有說明毗首羯摩天與帝釋天的力量層次,不過帝釋天,既然是居于三十三天的天界諸神的主宰者,怎么想也不可能弱到哪里去。

  會比阿旃陀石窟中的尸毗王殘軀更強,而且是強得多。

  “沒錯,”

  尸毗王點頭道:“就像你們現代神秘學所推測的那樣,每一屆殺場游戲結束后,

  殺場游戲本身確實會抹除掉歷史上,由超凡者遺留下來的太過顯著痕跡,

  比如神戰造成的滿布瘡痍大地,

  神佛廝殺遺留下的裂谷、火山地貌。

  只有極少數一些東西能殘留下來,比如金字塔、方尖碑什么的。

  在現在這個時代,

  你,還有那位天使,以及其他幾個玩家,

  已經算是此世最強的超凡者,

  不過和鼎盛時期的神佛時代相比,還是存在相當大的差距。”

  李昂皺眉問道:“差多少?”

  “唔...”

  尸毗王回憶了一番,說道:“我記得,天龍八部里的摩呼羅迦,

  也就是個人頭...

  個人頭蛇身、善于演奏樂器的大蟒神,

  他能夠舉起一座山體行走。

  他在神佛序列中的地位,差不多相當于東方神話中的巨靈神吧。”

  “也就是湊數的唄?”

  李昂咧嘴一笑,巨靈神是托塔天王李靖帳下的天神戰將,

  最知名戰績,是被某只猴子一棍子把手上斧頭打成兩截。

  “可以這么理解。”

  尸毗王點了點頭說道:“由于絕大多數神跡都被殺場游戲抹除,所以鼎盛時期神佛們的力量,還要在你們想象之上。

  當時的神佛位居于世界頂點,能夠殺死他們的,造成神祇隕落的,

  除了殺場游戲定期降下的考驗,就只有彼此間的廝殺攻伐。

  為了搶奪神性本源,

  可領!

  為了霸占唯一神職,

  為了強占更多的信仰之力,

  同一個神明群體當中,也充滿了明爭暗斗。

  位置低的,時時刻刻想要爬上去,

  位置高的,時時刻刻提防著彼此,與底下的神明。

  就算是同一家庭,擁有相同血脈的神系,

  也避免不了同胞相殘,父殺子,子弒父。

  就像奧林匹斯山與埃及神系一樣。

  而不同神系之間的戰爭,則更為殘酷血腥。

  神明本質上也是人,為了活下去,為了比普通人活的更久,他們可以不擇手段。

  殺場游戲會定期殺死超過壽命年限的超凡者,

  存活延續下去的唯一辦法,就是在封神道路上走得更遠,

  也就是成為主神。

  為了掠奪其他神系的資源,毗首羯摩天與帝釋天招兵買馬,甚至多次親臨凡間,教導那些具有天賦的凡人。

  一開始,我接受了他們的邀請,

  畢竟我從出生之后,就一直接受著帝釋天是天界諸神主宰者的信仰熏陶,

  對于我來說,能夠侍奉神佛、加入到神佛當中,是一件無比榮幸的事情。

  然而,還沒等我徹底融入神佛群體,就發現了更多真相。

  神國的真相。”

  尸毗王頓了一下,說道:“神國,佛國,本身并沒有差別,都是神祇自發形成的領域,

  用來豢養祈并者,提供源源不斷的信仰之力。

  相較于總量大,雜質多的凡人國度,

  神國提供的信仰之力,雖然量少,但更加精純,幾乎不需要怎么過濾。

  當多個同神系的神祇,居住在一起時,他們的領域就會相互融合,形成面積更加廣闊的神國。

  神國里鳥語花香,風和麗日,充滿了香氣、寧靜、平和,

  以及,海量僵尸。”

  尸毗王重重吐出一口濁氣,“當我受邀踏入神國的一瞬間,就被眼前景象驚呆了,

  面積遼闊堪比陸地板塊的神國中,漫山遍野站立著海量祈并者,

  他們表情狂熱而僵硬,站在原地,永不停歇地拼命祈禱。

  他們早就失去了自我意志,變成了一具具無知無覺的電池。

  普通祈并者,通常是虔誠了一生的信眾,在死后,被神使引導到神國,享受永恒的平安喜樂。

  祈并者與神明同壽的,神明不滅,則神國不滅,神國不滅,則祈并者不滅——神祇就是靠著這種信神得永生的宣傳方式,來獲得海量信眾。

  但是,當神戰即將到來時,

  神祇們就會很有默契地集體轉變方針,

  將祈并者當成一次性消耗的電池使用。

  他們壓榨著祈并者,控制他們源源不斷地生產出高質量的信仰之力,

  當祈并者神魂損傷,靈魂本質崩潰時,

  就毫不猶豫地將其搗碎,

  將祈并者化為能量,繼續滋養神國。

  不止是帝釋天,其他神系同樣也這么做。

  甚至于,

  神祇為了迎接神戰,會降到民間,直接大規模地殺死他們的虔誠信眾,

  將他們掠奪到神國當中,并抹除掉這部分記憶,

  讓他們開始生產信仰之力。

  在帝釋天的神國當中,我看見了自己的祖先們。

  他們和萬千普通信眾站在一起,骨瘦如柴,形容枯槁,如同火柴一般,渾身散發著光焰。”

  尸毗王像是陷入了某種深沉回憶,平靜道:“為了迎接神戰,

  整個神系進入了戰時狀態,

  帝釋天還有其他神祇,助我點燃神火,晉升神祇,成為他們中的一員,

  然后,

  他們讓我去凡間,屠殺自己的子民,將他們轉化為神國中的祈并者。

  我在成為神祇前,是提婆拔提城的國王,

  當時我的子民,以為我因為割肉喂鷹的事情,感動了帝釋天與毗首羯摩天,成為神祇。

  他們為自己的仁慈國王,能夠成神,而感到由衷喜悅,

  舉行歌舞慶典,滿城撒遍鮮花,歡舞雀躍,沉浸在無限歡樂。

  我拒絕了帝釋天要我屠殺自己子民的要求,

  我寧愿死,也不會對我的子民下手。

  而帝釋天的回應是,

  踩了一腳。”

  尸毗王深吸了一口氣,說道:“他將腳掌踏入凡間,緩緩降落在提婆拔提城上方,

  城中百姓忽然被黑暗遮蔽,一只遮天蔽日的腳掌,如同黑夜天幕般落下。

  高樓崩塌,碎石飛濺,

  人們哭喊著逃竄奔走,

  士兵朝天空發射箭雨,

  母親抱著兒女躲藏在地下室,安慰著瑟瑟發抖的孩子,告訴他們,偉大的尸毗王已經成神,會來拯救他們的。

  帝釋天,當著我的面,以一種戲謔的心態,俯瞰著城中如螻蟻般的平民,慢慢降落腳掌,踩了下去。

  提婆拔提城,印在了地面之上。

  下一秒,我的父母,我的妻兒,我的子民,

  就出現在了我的眼前,以祈并者的形態。”

  尸毗王平靜道:“由于生前他們信仰愛戴著我,死后他們也直接成為了獨屬于我的祈并者,

  我周圍的神祇們哈哈大笑,嘲笑著我剛才所爆發出的刻骨恨意。

  在他們眼中,凡人成為祈并者,要比在凡間苦熬,要幸福的多。

  帝釋天收回腳掌,拍了拍我的肩膀,讓我像其他神祇一樣,組建自己的神國,

  為神戰做準備。

  然而在那時候起,我就已經下定了決心。

  我要,殺死漫天神佛,一個不剩。”

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