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第293章

  “謝局,這附近有沒有三級以上的蛇妖?”凌焱把蛇蛻草的培育方法告訴了謝云齊后,對謝云齊問道。

  這段時間斬妖除魔,蛇妖是最少見的,一個是蛇妖在消化帝流漿時間比較長,一般都是直接進入冬眠狀態,所以很少見到有蛇妖作亂。

  第二是城市附近,大蛇比較少,也就是野生動物園有一些,都被關得好好的,根本成不了妖,而野外的蛇類又不容易碰到。

  不過現在因為有蛇蛻草需求,動物園里的這些蛇妖們,就有機會成妖了。

  有雷柯在,也不怕蛇類成妖后,鬧出什么幺蛾子出來。

  謝云齊想了想,對凌焱說道:“蛇妖很少見到,我知道的也就是在閩南一帶,有出過一條三級蛇妖,聽那邊的人說是簸萁甲,也就是我們常說的銀環蛇成妖。”

  閩地多蛇,簸萁甲和飯匙槍、過山峰、青竹絲是閩南話里面四種毒蛇的名字,簸萁甲就是銀環蛇,飯匙槍就是眼鏡蛇,也叫黑荒(烏虺),過山峰是眼鏡王蛇,青竹絲就是竹葉青。

  凌焱點頭,既然閩南一帶有人見到,那就去那邊找一找,那邊山多蛇多,總會有幾條毒蛇成妖的。

  張道靈對凌焱說道:“既然可以馴化蛇來培育,干嘛要去找,等個一段時間就能養出無數蛇妖來弄蛇蛻草了。”

  凌焱笑道:“盡快把丹藥弄出來,讓她們幾個先凝練金丹,我有預感,就算我們再怎么拖延,乞力馬扎羅山那邊估計很快就會有結果。”

  “我安排人去尋找,各地傭兵中心什么樣的東西都能找到。”謝云齊對凌焱說道:“重賞之下必有勇夫,說不定有人能夠找到蛇蛻草。”

  凌焱對謝云齊和張道靈說道:“我打算先去找下蛇蛻草,順便去武夷山看看,武夷山有第十六洞天,升真元化洞天和止止庵。”

  武夷山洞天其實很有名氣,封神榜里面拿落寶金錢的蕭升曹寶就是住在這里,在止止庵后山,還有大量的摩崖石刻,其中有最著名的莫過于白玉蟾真人手書的“止止壺天”。

  南宋道教最杰出的白玉蟾,就是入住武夷山止止庵,師從道教全真南宗四世祖陳楠,盡得其道術。

  止止壺天四個字,證明了這止止庵后山極有可能就是升真元化洞天。

  更重要的一點是凌焱當初破關的時候,感應到的注視里面,武夷山方向也有人在看他。

  凌焱想去看看能不能進入升真元化洞天,與對方交流溝通一下。

  凌焱已經做好決定,謝云齊也沒有阻止。

  閩地多蛇,閩,門里有蟲,古代蟲指的就是蛇。但是在城市化嚴重的今天,已經很少見到蛇了,有也是在深山老林。

  那條三級蛇妖,是在閩地土樓最多的山區發現的。

  普通的銀環蛇一般是長一米到兩米左右,吸收了帝流漿后,生物都會變大,按照特玄局的資料,三級的生物可以大到原本的三倍到五倍。

  一條三到十米長度的毒蛇,已經比蟒蛇還大了。

  凌焱找到了曾經目睹蛇妖出現的村民,這條蛇是他們在山林里作業的時候遇到的,幸好只是遠遠看到就跑了,不然的話看到的人都得死。

  銀環蛇毒性非常強,在陸地蛇里面毒性排第四,算上海蛇,也在前八之列。

  成了妖的銀環蛇,三級的危害性,有時候比六級還大。

  知道蛇妖出沒的地方之后,凌焱一個人朝著山林走去。

  以凌焱的實力,要找到一條蛇妖真的不難,隨便排個卦就能知道方位。

  眼前的山林距離村莊大概有五六公里,開發程度并不大,加上出了巨蛇,沒人敢過來,行走有點不方便。

  幸好凌焱現在實力非常,又用算卦的方式鎖定方向,這才能迅速的找到蛇妖。

  感應到生人出現,蛇妖從藏身的山洞里鉆出來,盤成一團蛇陣,朝凌焱吐著芯子。

  這是一條長達五六米的銀環蛇,已經接近巨蟒的長度了,估計重量至少在百斤以上。

凌焱冷哼一聲,七劫劍丸飛出,幻化出斬妖劍的模樣,龐大的斬妖劍氣息  本章未完,請點擊"

下一頁"繼續閱讀!第1頁/共2頁  ,如山岳般鎮住了蛇妖。

  有馴獸術的凌焱,在七劫劍丸的震懾下,很快就把蛇妖給收服了。

  丟了個妖核給蛇妖后,凌焱問起了它蛻殼的地方。

  蛇妖把凌焱帶到了它棲身的山洞里面,只見在山洞深處,有一團團的蛇蛻在地上。

  這些蛇蛻上,因為蛻皮的時候在地上翻滾撞擊山洞的石壁,倒是蹭了不少的苔蘚下來。

  蛇妖吸收了三次帝流漿,蛻皮了三次,每一次都是帶著血蛻皮的,這些苔蘚有蛇血滋養,竟然在蛇蛻上存活了下來。

  凌焱知道這些苔蘚就是所謂的蛇蛻草,跟蛇妖說了一下,取走了蛇蛻上的苔蘚。

  給蛇妖下了個禁止無故傷人的禁制后,凌焱丟了幾顆妖核,就離開了。

  在馴獸術下,這蛇妖不會傷人,修煉時日夠長,說不定等日后還有再見面的一天。

  取完蛇蛻草,凌焱直接朝武夷山趕去。

  在武夷山山腳的茶園中,采購了大量的好茶之后,凌焱朝著止止庵的方向走去。

  止止庵位于武夷山大王峰西南麓,武夷山道觀眾多,全山有108座道觀,古往今來有44位真人高道在此修煉。

  止止庵經歷三毀三建,目前的庵堂是在二十幾年前重建的,在原址上按照白玉蟾南宗祖庭的樣式,重建了山門、易經閣、祖師殿等等。

  凌焱到達止止庵門前,發現這里大門緊閉,左右對聯寫著:“到此十六洞天,方知天外有天,當止則止。仰其百千仙道,始悟道非可道,應行便行。”

  凌焱心中一動,他遍閱道經,知道這止止的含義是行其所當行,止其所當止。

  凌焱縱身越過庵門,發現眼前是一片破敗之極的景象,只見荒草沒過了庵內小路,腐葉滿地無人打掃,破敗的殿宇有的已經成為廢墟,還保存完整的易經閣、祖師殿兩幢建筑都已關門。

  看著道教南宗祖地變成這種樣子,凌焱心生唏噓。

  這里遠離人煙,居住不變,早已經無人居住。

  凌焱朝著庵后走去,他的目的地是后面天然石室上刻著的“止止壺天”。

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