時傳玉打了個哈欠。
一身在現代看上去格格不入的道袍，證明了他的身份。
蜀地乘煙觀的弟子。
有傳說，乘煙觀是諸葛武侯的小女兒，諸葛果避世修行的地方，后來諸葛果修為極高，不入史書，名字只有在《歷代神仙通鑒》這種書里才能夠找到一點蛛絲馬跡。
不過他們乘煙觀弟子會來武侯祠看著也是幾百年的老習慣了。
今天輪到他和他的師叔。
兩人在夜色中的武侯祠里邁步，蜀地炎熱，但是武侯祠里卻很涼爽。
突地他們察覺到一絲輕微的聲音。
時傳玉腰間的玉佩登時發出流光。
有賊？！
好家伙，哪個瓜皮，偷到武侯祠里了？
大半夜的，是嫌棄火鍋不得勁，還是說冰粉不巴適，跑這兒來找刺激？
兩個道士對視一眼，摩拳擦掌，一個拎起掃帚，一個提起拖把，靠著手上玉盤法寶的指引，興沖沖地追過去，看到是偏殿的動靜，于是一左一右靠過去，擦著窗戶往里看，看到一名穿著現代衣服的年輕人，雙目平靜。
時傳玉擼了擼袖子，正要動手把這個蟊賊給抓了。
還沒動手，旁邊的師叔突然死命拉住他。
時傳玉只覺得平時的師叔怎么今天這么膽小，正要掙扎著，卻突然看著了那年輕人對面的人，一身戰袍，赤臉長須，一雙丹鳳眼半斂著，旁邊一柄青龍偃月刀。
時傳玉心底里一突。
再往這左殿的高位上一瞅。
那位三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關圣帝君像竟然消失不見。
再看著那關公雖然活靈活現，但是衣袍下擺處如同云霧，縹緲不盡，顯然就是道藏里那些神靈的模樣，時傳玉一下出了滿頭冷汗，腿腳發軟。
雖然是道門的弟子，而且還是祖上出過陸地神仙的那種，但是時傳玉還是第一次見到這種類似于喚神一樣的手段，他哭喪著臉看向旁邊一臉鎮定的師叔，張口無聲道：“師叔，我腿軟了……”
里面的青年看向神靈，輕聲道：
“好久不見了，關將軍。”
“有快兩千年了吧。”
時傳玉頭皮發麻，哆嗦著看向師叔。
另外一位道人看了時傳玉一眼，嘴角抽了抽。
“別看我。”
“我也麻了。”
衛淵看著眼前那處于神靈狀態的關云長，道：“好久不見了啊。”
“關將軍。”
這位顯然已經是走香火成神的道路，哪怕神州廣大，能夠做到像是眼前這位這樣，同時被三教祭祀，無論朝堂還是民間，都歷經兩千年祭祀不絕的，再也沒有第二位了，所以他能成為神靈，幾乎是順理成章的事情。
活著的時候，最巔峰時是天下無雙。
死去后成為香火神靈。
不會伴隨著王朝更迭而倒下。
反倒會伴隨著民間香火，越發強盛。
關云長看著眼前的道人，他已經屬于神靈的一類，能夠辨認出容貌下的本真，認出來了這個道人，道：“淵道長……”
“許久不見了。”
衛淵坐在桌子一側，關云長也從神像上走下來，坐在旁邊，衛淵倒酒的時候，關羽眸子往旁邊瞥了一下，道：“剛剛有兩人旁觀，道長為什么沒有阻攔，任由他們離去？”
衛淵把酒遞過去，把準備好的下酒菜也抖散開。
鹵牛肉，鹵豬頭肉，檸檬雞爪，還有些其他的涼菜。
鹵豬耳切成細絲，把蔥切成蔥花，拿著醋一拌。
下酒。
衛淵把筷子遞過去，隨口答道：“他們的話，是乘煙觀的弟子，算是果兒的后輩弟子，既然被看到了，那就看到了，反正也沒有多少人會相信吧，來，關將軍，試試看這個時代的吃的。”
他帶一絲玩笑道：
“反正來這兒祭拜你的人，大多也就帶著些水果。”
“下酒菜之類的，很久沒吃過了吧？”
關云長只是撫須答道：
“只是無共飲之人。”
衛淵無言。
當年三國之末，天下初定，張飛等名將也被敕封為厲神，但是伴隨著歲月流逝，朝代更迭，能夠一直持續到這個時代的神祇祭祀本就很少，關云長也已經沒有了相熟之人。
衛淵和關云長舉杯相碰。
聲音清脆。
“當年一直沒有和道長你喝過酒，甚是遺憾。”
“沒有想到能在兩千年后補上。”
“當年身子不好，這也不能吃，那也不能吃，沒法。”
“可你是我們里活得最長的了。”
曾經一大堆人，只剩下兩個，隨口聊了些往日的事情，關云長放下酒杯，道：“說起乘煙觀，我聽聞，當初諸葛家的那小姑娘出生之后，道長你不顧軍師的反對，一定要帶著她出去游歷，最后落腳在乘煙觀修行。”
“關某一直有些疑惑，道長為什么要這么做？”
衛淵喝了口酒，答道：
“畢竟，果兒像她爸，長得好看，天賦也好。”
“姿容端麗，豈非好事？”
“……不，你看，以玄德公和他的關系，果兒往后一定會嫁給劉禪的，親上加親對吧。”
關云長凝眉：“這亦是好事。”
“莫非淵道長還有其他想法嗎？”
衛淵沉默了下，端起酒杯喝酒，掩飾尷尬，想了想，道：
“劉禪他，他是個好人。”
“只是年紀比果兒稍微大了那么一點點，不合適。”
衛淵看到關云長愕然的神色，手掌握拳抵著下巴，咳嗽了下，從容笑答道：“當然，貧道只是開個玩笑，真正的理由是，劉禪已經娶了翼德的女兒，真要再娶的話，后宮肯定會亂起來。”
“如果說翼德和諸葛就因為這件事情起了嫌隙，麻煩反而更大。”
“再說了，果兒天賦很好，不修道的話，浪費了。”
衛淵最后補充了一句。
關云長點了點頭，道：“原來如此。”
他自笑道：“但是關某還是覺得，第一句話才是淵道長的本意。”
“后來的恐怕是當初用來應付軍師的說辭。”
衛淵咳嗽幾聲，只顧喝酒。
關云長撫須沉吟道：
“不過，軍師之女，姿容端麗，嫁于吾子興也不錯。”
衛淵頓了頓：“關興啊……”
曾經的病弱道人沉默了下，正色道：
“關興他，他是個好人。”
關云長：“…………”
最后卻也是無奈笑了數聲，衛淵喝了口酒，問道：“說起來，關將軍你是什么時候醒過來的？之前有一段時間靈氣斷絕，哪怕是你，恐怕也只能保證自己的意識不滅，很難說能輕易出來吧？”
關羽沉吟了下，答道：“確實。”
他道：“過去的時間太長了，長到我都不記得究竟是什么時候是睡著的，又在什么時候是醒著的……最近這幾百年里，偶爾還能醒過來一兩次，后來就連這種機會也越來越少，上一次一次睡了至少三百年。”
“剛剛如果不是道長你喚我一聲，關某也未必能醒過來。”
“至于上一次清醒的時候，做了些什么，我已經記不大清。”
“只是記得醒來后，在人間游蕩著，后來想要找大哥和三弟，迷迷糊糊就來到了這里，一呆就是到了現在。”
正說著，關云長動作突然一滯，杯中的酒灑落在地，衛淵皺眉，抬眸看到眼前的天下名將，關圣帝君身上突然散發出一股檀香氣味，有淡淡佛光逸散出來，關羽亦是凝眉，身上煞氣自然而然地將這一股氣機排斥開。
“這是……”
衛淵答道：“看來，是佛門察覺到將軍你蘇醒過來，打算要動手了。”
“動手？”
衛淵斟酌言語，道：“將軍你畢竟主要是帝王祭祀，儒家武圣人，還有民間的祭祀和道家財神，伏魔大帝之類的香火神祇更多些，可是在佛門，他們稱呼你為珈藍大菩薩。”
“而且，近些年有將民間的祭祀也往珈藍菩薩那邊引導的趨勢。”
“我之前還不了解情況，可將軍你說你常常沉睡，看來，在你沉睡的時候，他們就在做這種嘗試了，將軍你醒過來，佛門塑像肯定有變化，他們肯定不可能干看著，會做點什么。”
關云長看上去相當沉靜：“僧侶？”
衛淵點了點頭，因為某些原因，他對佛門的歷史也有了解，道：
“是隋唐時候興起的傳說了。”
“說天臺山的寺廟里，有一位山僧打坐的時候，聽到有人大喊著‘還我頭來’，那僧侶說那厲鬼便是將軍你，留下的傳說是，那僧侶反問將軍，將軍覺得自己被斬首冤屈，那么將軍過五關斬六將，殺了那么多人，他們的頭又要向誰去取？”
“然后將軍就大徹大悟，拜那山僧為師，受持五戒。”
“關某就皈依了？”
“是。”
衛淵看向平靜的關云長，感覺到他的氣機，還是道：“不但皈依，還給天臺宗的和尚建寺廟。自稱弟子，愿受菩提，然后就成了寺廟護法神，和韋陀菩薩一起并立。”
他喝一杯酒，問道：
“將軍，后悔嗎？”
關云長突放聲大笑：
“天下紛亂，九州龜裂，曹孟德不仁，孫吳自保，關某憑義而起，期定天下，光復漢室，縱然時事不成，死有余烈，其人是誰，區區一山中野僧，遠離亂世，靠三寸之舌，掙得財物，安敢作弄于我？竟然還說關某死后不甘，化作厲鬼。”
“至于后悔。”
“大丈夫生于天地，此生壯闊，無愧于心，又有什么后悔？”
他一雙丹鳳眼稍稍睜開，道：
“道長且稍坐。”
“關某，去去就回。”
說著提起旁邊青龍偃月刀，就要出去。
衛淵差一點被酒嗆著，連忙抬手按住他。
關云長看上去很冷靜，而且大多時候都很冷靜。
后期無論武力還是謀略都是天下無雙，需要曹魏孫吳聯手。
但是他一旦動了殺心。
張飛都拉不住他，說殺你，那就殺你，當年年輕時候，就是為了行俠仗義，殺了惡霸，然后才逃亡在外，當初完全沒有考慮殺了怎么辦，看著礙眼，殺了再說。
關云長眸子微側。
“道長要攔關某？”
衛淵搖頭解釋道：“將軍你才醒過來，還沒能恢復過來。”
“這一刀下去，或許會又睡過去，現在還是得修養一下。”
他伸出手，指了指那一柄青龍偃月刀，客氣道：
“淵，借刀一用。”
衛淵伸手撫著那一柄青龍偃月刀。
這已經不再是普通的兵器，而是某種更高層次力量的匯聚。
其中封存的刀意屬于關云長，關羽才醒來，甚至于說醒來都有些勉強，不管他巔峰有多強，現在親自殺出去，不合適。
衛淵并指蘸酒，灑落刀鋒，一股烈烈之氣散發出來。
道門真言。
也就是御風，免去關云長真身出去，隔空把刀送去。
屠城之類的暴虐行為當然是錯的。
但是每逢亂世，總有人為了平定天下站出來，投身于戰場。
那些人很多死了，而哪怕能活下來的那些，也大多雙手沾滿血腥，他們的一生很難評判，但是衛淵總覺得，那些藏進深山敲木魚的山僧，堂而皇之地評價說，那些為了家國馳騁于沙場的人手上滿是血腥，實在是犯了大罪，是對亂世中挺身而出者最大的侮辱。
不就是仗著那些人沒辦法再站出來說話了么？
他突然想到了大明開國帝王的一首詩，那位皇帝曾經是乞丐，又當過僧人，后來驅除韃虜，明明一開始甚至不認識字，可后來寫的詩卻又氣勢磅礴，里面有一首，正能夠回答那天臺宗的老和尚。
衛淵輕聲道：
“殺盡江南百萬兵，腰間寶劍血猶腥。”
“山僧不識英雄漢，只顧曉曉問姓名。”
借刀一斬。
青龍偃月刀破空而出，其勢烈烈。
師到荊州，欲創精舍。一日，見關羽神靈告之，愿建寺護持佛法。七日后，師出定，見棟宇煥麗，師領眾入室，晝夜演法。一日，神白師：‘弟子獲聞出世間法，念求受戒，永為菩提之本。’師即授以五戒，成為佛教的伽藍護法神。————《佛祖統紀》
