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第二百八十四章 入京

  烈日當空,熱浪滾滾。

  黃河兩岸浩浩蕩蕩,良田無邊無際。一陣清風吹來,麥浪鋪天蓋地,有如金海生潮,分外壯麗。

  出了潼關之后,仿佛換了一方天地,氣溫憑空高了好幾度。只要是晴天,自太陽東升而始落山而止,李承志感覺身上的汗就沒干過。

  他恨不得把褲衩都脫了,渾身上下只穿著一身綢衣,半露著膀子赤著腳騎在馬背上。

  十數騎并三輛大車緊隨其后,不急不徐的駛在黃河古道上。

  今日已是五月廿一,離他自涇州啟程已是第七日,此時已出了定城縣境(今潼關縣)。

  看著田里車畜如龍,人聲鼎沸,李承志神思悠然。

  又到了夏收之時!

  關內天涼,估時再有十日左右也該收田了。等那數萬畝良田收割完,張敬之與李始賢就會帶著十數萬石糧食,并五六萬流民趕赴河西。

  但愿不要出什么差錯……

  心里思忖著,察覺身上一涼,李承志下意識的一抬頭。

  竟然變天了?

  一股涼風吹來,李承志一個激靈,說不出的舒爽。就連胯下的戰馬都感受到了涼意,一陣搖頭晃腦,邁蹄時都輕快了好多。

  他看了看天,朝駕車的李睿喊道,“說不定就有雨,加快趕路!”

  李睿急聲應諾,飛快的朝后喊了兩聲。又見一個干巴瘦的老頭從隊尾打馬而來,湊到了李承志身邊。

  “郎君,既已起風,想必車里也涼快了許多,不如下馬乘車?”

  這是李睿李聰的伯父李協,李始賢和郭玉枝怕李睿少不更事,便讓李協隨李承志一起進京。

  李承志想都沒想就答應了。

  乘車還是要比騎馬舒服的多。

  他跳下馬背,鉆進了第二輛車里。

  近六尺寬足丈長的馬車里,除了靠窗的地方有一條堪堪供李承志能躺下的窄道,其余的地方全是書,堆的滿滿當當。

  其中有三分之一是這數月以來李承志四處搜羅的,比如胡保宗、郭存信、張敬之等贊助的。另三分之一是李氏藏書,剩下的三分之一則是楊舒所贈。

  五經四書、儒經道典、諸子百家、天文地理……什么樣的書都有。

  其余不論,李承志的擅戰之名,一半來自于后世的知識,另一半要歸功于那些兵書。

  也別以為道家的書沒什么用,看看李承志在書里看到了什么。

  《抱樸子·內篇·金丹》:消石、白礬、丹砂、石硫黃……汞合火之,可得金丹!

  唐朝的道士要不是根據這篇練丹法誤打誤撞的造出的火藥,李承志敢把這本書給生嚼了。

  還是《抱樸子·金匱藥方》:青蒿一握,以水二升漬,絞取汁,盡服之,瘧疾可愈……

  這難道不是一千五百年后,中國史上首次獲得諾貝爾科學獎的青蒿素?

  依舊是《抱撲子·肘后備急方·治霍(霍亂)驅疫方》:艾灸、茱煙燃屋,云石(生石灰)鋪地……

  新冠的時候都還在用啊?

  也不止一個葛洪的《抱樸子》,還有依然活著的那位陶神仙。也就是被南朝譽為五百年不出世的奇才陶弘景,在《本草經集注》中記載:

  謂葫為大蒜,謂蒜為小蒜,以其氣類相似……以酒漬之,可殺腥膻蟲魚之毒……

  到此時李承志才知道,讓他得意不己,沾沾自喜的大蒜素,南北朝時期就已研究出來了。

  可為什么一代不如一代,好東西大都失傳了?

  只因“萬般皆下品,唯有讀書高!”

  但凡能看懂道典,讀的懂醫書的,哪個不是讀書人?與其研究操持下賤之業,還不如多學幾篇文章去考官。

  錢多體面又舒服,何樂而不為?

  李承志嘆著氣,翻出了《肘后備急方》。

  再過一月,也就是立秋前后才是河西最為酷熱之時。李承志準備研究一下,揣摩出幾篇軍營防疫之法,寄給李松李亮,好有備無患。

  不知走了多久,感覺外面的喧嘩聲大了許多,李承志放下書往外瞅了一眼。

  是一座縣城,門下晃蕩著三四個兵卒,李協正在與其交涉。墻不高,至多兩丈余,門洞上寫著兩個篆體大字:湖縣!

  此縣已屬司州地界,離洛陽還不足五百里。若是加快些,至多三四天就到了……

  當夜大雨,次日在湖縣停了一天,第三天才啟程。又過了四日,便到了洛陽城下。

  在李承志的記憶中,除了十三朝古都之外,洛陽最有名的就是牧丹。

  可惜早過了時日,要是再早來半月,怕是就能看到“唯有牧丹真國色,花開時節動京城”的盛景。

  不過也算不虛此行,剛進城門,就讓李承志大開眼界。

  他們是從西而來,自然要從西門入城。西城有四門,怕正中兩門人太多太擠,李承志特意挑了最靠北、相對僻靜的承明門,哪知剛一入郭城,便是人山不海。

  就跟后世的十一放了大假后的著名景點似的,人挨著人,肩頂著肩,人頭密的就跟沙丁魚罐頭一樣,密的讓人心里發麻。

  再一看,好家伙,至少有一半人頭光嘰溜溜,亮的刺眼。

  官道兩邊的法臺一座挨著一座,臺上彩旗飄展各有名號,什么“大覺寺”、“永明寺”、“融覺寺”……一眼望去,光是李承志能看到的清字號的廟旗就足有十多桿。

  一半的臺上不是和尚在講經就是在施粥。少部分的臺上站在全是尼姑,正在發符。

  最熱鬧的要數雜耍藝人翻跟頭爬竹桿的。

  就數這樣的臺下人最多,圍的里三層外三層。除了看客之外,有不少和尚尼姑拿著缽在人群中穿梭,每一個身后都跟著一個背著口袋,至多也就十歲出頭的小沙彌。

  至多走不出十步,缽里就能堆滿銅錢,和尚尼姑就會倒入沙彌背上的口袋里……

  李承志又驚又奇。

  奇的是和尚不但能畫道家的符,還能如此時髦,請雜耍藝人來聚人氣?

  驚的是臺下這些老百姓的大方程度。

  大魏建國百多年了都還處在以物易物的地步,就能想象國家缺銅到了何種地步。

  全大魏也就洛陽周邊有漢五銖流通,但不是一般的貴,一文銅錢至少也能換一斤糧,購買力是隋唐中后期的十倍還多。

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