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8.偌大江戶實混亂

  混得肚圓,忠右衛門和助六感覺活力滿滿,兩個無業游民應該去干嘛呢?飽暖思那啥?不好意思,開車是不可能開車的,因為吉原那塊兒,人家一直到傍晚都是歇業的啊。

  身上揣著大把錢,還是趕緊回家存著才是正經。助六家在麻布,沒錯,就是將來東京的那個麻布區的麻布。具體在三河臺,聽這名字就知道和當年德川家康入國時安排他那五百騎三河武士有關,不然咋叫這個名字。

  麻布和京橋離著也不算太遠,兩個閑的只剩力氣的閑人擺開十一路,邊走邊瞧。如今的江戶還是一座依賴水運而繁榮興盛的城市,如果實在走累了,也可以雇一條船,直接坐到麻布去。

  說來坐這個小船,在德川幕府歷史上還發生過一樁極其巨大的丑聞。說是七代將軍家繼時,因為家繼是個幾歲的孩子,大奧中數百名女子那是一個個饑渴難耐啊。重點是前代將軍家宣也是病秧子,很多女子那真是久曠無雨,一絲滋潤都沒經歷過。

  偏偏大奧還是個完全封閉的場所,女子一旦進入大奧,就成了籠中的金絲雀,想要出去幾乎是不可能的。

  這樣的情況之下,任何可以出宮的機會都成了不可多得的美事。當時七代將軍的生母月光院的助手,大奧御年寄(白井)繪島代替不能離開大奧的月光院去供奉歷代將軍的增上寺,拜祭去世的六代將軍德川家宣。

  稀松平常的事情而已,身為德川家繼的生母,月光院當然要拜祭德川家繼的父親德川家宣。而那名出宮去拜祭德川家宣的御年寄繪島,為了避開行人,畢竟他理論上也屬于德川家繼的女人之一,是要盡量不被其他男人看到的。

  坐船就坐出事了唄!

  據說繪島以前出宮的時候,認識了歌舞伎生島新五郎。一來二去,互相愛慕,就產生了某種不倫之戀。但是繪島久居大奧,無事根本不能出宮,此番出宮,那真就是天雷勾動地火,好一番地動山搖。

  當時生島新五郎就是偽裝成船夫,乘船載繪島回大奧。結果兩個人在船上快活的忘記了時間,導致回城時,江戶的七之口已經關閉,于是事發。

  前后被牽扯進入此事的人員多達一千三百余人,乃是江戶中前期大奧最大的一樁丑聞。當然也有說這是一場政治斗爭的序幕,反正眾說紛紜的。

  唯一令忠右衛門記憶猶新的事情其實是此事的后續,德川家繼早夭之后,德川吉宗被推舉為將軍。德川吉宗且不去提他,但他入宮之后下了一道命令。

  所有單個載重超過三十貫(一百二十斤)的木箱都不允許進入大奧!

  德川吉宗很懂嘛,連這種事情都想到了,可把大奧一眾女人的最后美好給徹底消滅了。多么的殘酷啊,久旱無雨啊。

  望著運河上來來往往的小船,忠右衛門嘿嘿一笑,這些小船到也是個好去處,指不定這船上發生過什么干柴烈火的故事。

  到是助六心無旁騖的在趕路,本來想著是先回忠右衛門家的,但是后來想想這么一筆巨款,放在自己那個經濟適用房里似乎不太安全,或者說其實很安全,但是神經不再大條的忠右衛門覺得不安全了。

  不如和助六存在一塊兒,他們家到底是六百五十石的旗本,等閑出了事,還能有官差來管一管,屁民出了事,還真不好說。

  說來肯定沒人信,人口百萬的江戶城,整個“市政府”機關只有一百多人,沒錯,是一百多人。整個江戶町奉行所,除開奉行一人以外,還有與力五十騎,以及同心一百二十眾,就這一百七十一個人,來管理偌大的江戶。

  有人就要問了,江戶不是有兩個町奉行的嘛,大名鼎鼎的大岡越前守忠相公就是江戶南町奉行。這話說的不錯,江戶是有北町奉行和南町奉行,還曾短暫設置過中町奉行,你以為他們就分管江戶北中南了?

  大錯特錯,江戶町奉行實行的輪班制,即上個月是北町奉行以下一百七十一人管理江戶,下個月這一百七十一人全部放假,換上南町奉行的一百七十一人管理江戶。

  就是這么魔幻!

  這屬于當下德川幕府最常見的事情,幾乎所有職位都不是一個人專任的,而是少則兩人,多則二三十人一道擔任。然后你干一個月,我干一個月,輪流干。

  很多幕府直屬的旗本和侍,一個月到頭只要上職一天而已。像是助六家以前更厲害,因為是德川秀忠的法螺持,每年只上三天職。德川秀忠出去鷹狩的時候站在德川秀忠旁邊,幫他召喚參與鷹狩的武士。

  剩下的時間全部都在家睡覺休息,六百五十石的俸祿照發不誤。完全符合錢多事少離家近,睡覺睡到自然醒的打工準則。

  以至于現在實際上在江戶街面上管理的根本不是什么幕府武士旗本,全都是青皮流氓,閑散無業混混之流。后世電視劇里出現的那些所謂幕府的捕快官差,實際上都是流氓而已,根本不是什么與力同心。

  町奉行大人不去提,五十騎與力,基本上就等于町奉行的副手,以及各個局辦的一把手,他們手下各有一幫書吏臨時工。

  而一百五十名同心,就是實際應該在街面上管理百姓,代表德川將軍的“天使”、“官府”。但是江戶有足足八百多個町,一百五十個同心根本也管不過來。

  他們就是每個區的XX所所長,至于他們的屬下,能是什么樣的人呢?

  被同心們雇傭的流氓“目明”,就成了代表德川將軍,在街町上執法的存在。無怪乎天真的老百姓都說德川將軍是好的,都想老百姓好,全是下面的人不是東西。

  指望這些目明秉公執法,或者救民水火,忠右衛門覺得不如指望阿彌陀佛顯圣,或者耶穌好漢爺降臨。那樣實現的幾率比較大一點,也更加容易實現一點。

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