“莫急莫急,我也非是此意,孔圣人莫要誤會了。”
沈堅哭笑不得。
剛剛那話他真的只是在拒絕,沒有其他意思,是孔丘自己多想了 為了讓孔丘不再多想,沈堅又說道:“圣人行教化之道,有君子之德。”
“我曾聞,您有一言,曰‘己所不欲勿施于人’。”
“豈不知,這君子之德,更兼:己之所欲,人所不欲,勿施于人。”
言下之意:我聽說你是圣人,有君子的德行,記得你說過“自己不喜歡的東西,就不要強加給別人”,今天我給你做個補充。
——所謂君子的德行,不只是己所不欲勿施于人,更應該是:就算是自己覺得好的東西,別人不想要,你也不要硬塞給別人了。
此話一出。
孔丘頗有所感,臉色一正,向沈堅躬身一拜:“丘,謝先生賜教!”
“不必如此,不必如此。”
沈堅心中欣慰,自覺時候也差不多了,決定提點孔丘一把,于是微微笑說:
“常聞子在魯時,曾修著《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易傳》五經。”
“子心懷天下,有濟世之心,何不修書一部,記錄實事,以鑒后世?”
《春秋》地位甚高,雖然比起老子之《道德經》來差了許多,可其依舊具有無比深遠的意義。
在穿越之前的那個世界。
記錄了孔子生卒年的《春秋》不可能是孔子所作。
可漢以后,《春秋》被尊為孔子編撰的圣經,在政1治上、學術上處于至高無上的尊位。
其甚至奠定了孔子“文圣”的基礎!
而孔子的弟子及其再傳弟子記錄孔子言行修撰的《論語》,則是儒家之根本那么放在這個世界 沈堅覺得,孔丘完全可以編撰《春秋》,以其和《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易傳》等為祭出,在這個世界開創文道,為一道之祖。
然后等到《論語》出世后,立下儒家!
此謀劃一旦能成,孔丘不說媲美平心娘娘、鴻鈞,至少也不會遜色于如今的道圣太清太上老子!
而孔丘乃截教孔宣轉世 這不就意味著,截教多出來一尊恐怖的大能,底蘊又有所增加么?
——雖然說,放任孔丘自己成長,其成就未必就會差 孔丘聞說沈堅之言,微一沉吟。
說實話,這個念頭他從前也起過,只是因為一些原因耽擱了。
如今沈堅提起,他心中確實又起了此念——不過也只是起了念頭 “誠不瞞先生,這個念頭丘也起過,只是因一些事情,故耽擱下了。”
孔丘實話實說。
沈堅續說道:“當時是當時,如今是如今,子是懷大志之人,何不全此業哉?”
孔丘聽說此話,眼底波光微閃,卻是不語。
沈堅注意到此幕,微微一笑,復說道:“我不過是多嘴,子若無此意,不必掛心。”
他的目的只是為了讓孔丘起這個念頭,因為孔丘這樣的君子,看似儒雅隨和,其實內心深處有一股常人所不能及的執拗。
——據沈堅看來,他之目的現在已經達成了,如果逼得過緊,反而會適得其反.
次年。
孔丘回到衛國,在衛國主張為政先要正名。
同時取出春秋筆,重新拾起了修著《春秋》的活計。
然而他卻沒有發現,他每在承載《春秋》文字的竹簡上書寫下一個字,那春秋筆上的古樸之氣息和道蘊就越發濃厚 魯哀公十一年。
齊國派師討伐魯國,孔丘弟子冉求帥魯師與齊戰,獲勝。
時年六十八的孔丘在其弟子冉求的努力下,被魯國季康子派人以幣迎歸魯國。
其周游列國的十四年之旅,就此結束孔丘仍有心從政,但仍是被敬而不用 又二年。
孔丘年七十,稱自己這時候隨心行事也可以不逾越規矩了。
座下三千弟子,賢人七十二。
常隨其側,時常聽講。
同是這一年。
孔丘完成《春秋》。
當其最后一個字落下時。
天生輝煌異象,地涌璀璨金蓮。
上沖三十三重天神仙,下驚九幽碧落黃泉!
磅礴的氣運和無量的功德,加持于孔丘之身。
在這個瞬間。
孔丘身上的胎中之謎瞬間破除!
準圣道果覺醒,屬于孔宣的記憶涌上心頭 也是這個瞬間,孔丘明白了一切,亦明白了掌教沈堅為自己所做的種種。
與此同時。
他的氣息飛速的提升著。
那紫霄宮中,鴻鈞往下擲出一條鴻蒙紫氣 霎時間,天地間彌漫起紫氣!
一股無量圣威在孔丘身上醞釀 仿佛下一刻他就要融合鴻蒙紫氣和無量的天道功德,成就那天道圣人尊位!
跟隨孔丘的眾弟子大喜:“吾師道成!此異象與大圣人老子一般,要成真圣了!”
唯有沈堅大驚。——如果孔丘一時沒把持住,證了天道圣位,那以后就要受天道的轄制了!
當時架起仙光,趕至孔丘身前,大呼曰:“孔圣人!不可!”
孔丘看見他,微微一笑:“掌教不必擔憂,吾自有主張。”
一聽見這話。
沈堅便知道孔丘已經憶起前塵了。
他頓了頓,復問說:“子...是孔宣,還是孔丘?”
這個問題很重要,關乎孔丘或者說孔宣的立場,也關乎沈堅之后的謀劃和對孔丘的態度。
孔丘聞言,笑了笑:“吾是人族孔丘,亦是截教孔宣。”
言下之意:掌教你就放心吧,我雖然轉世成人族孔丘,未來是人族圣賢,可我不會忘記自己是截教仙人,所以我也可以說是孔宣。
得到這般答案。
沈堅心滿意足,乃打一個稽首,曰:“大善!”
又復提點說:“子修著六經,功德無量,何不效仿當日圣賢老子,立一道,成一教?”
此話一出。
孔丘愣了片刻,旋即向沈堅一拜,言說:
“多謝掌教提點!”
“吾,知道了!”
下一刻。
孔丘將那正往自己身上撲的無量功德都推入了六經之中。
頃刻間。
本是凡物的六經蛻變成了后天功德之寶!
因人道氣運之影響,又為人道氣運之寶!
與此同時。
那被孔丘持在手里的春秋筆,受功德和人道氣運的滋潤,也漸趨于完美正在發生著翻天覆地的變化