對于正道聯盟管理層的更迭，以及這段時間發生的各種破事，徐靈都并沒有很深入的去了解，也沒有興趣知道。
從天煞谷離開的將近十天后，他才知道，原本跟隨在自己身后的那三千名弟子，都遭到了慘死。
而疑犯，直指徐靈。
對此，徐靈感到非常無語，但一時間又說不清楚，注定這又是一筆糊涂賬記在了自己的身上。
但他此刻也無心去辯解了，那些冤枉你的人，比你更清楚你是被冤枉的。
而那些不明真相，跟著搖旗吶喊的吃瓜群眾們，其實對真相究竟是怎樣，并不關心。他們只關心這瓜新鮮不新鮮，刺激不刺激，能不能刷新下限，自己的感官是否受到刺激而產生快樂，這些才是最重要的。
俗話說，造謠一張嘴，辟謠跑斷腿。
這個世道，對造謠者的懲罰力度實在是小了，以至于造謠竟沒有成本，隨隨便便一句話，就能讓一個人名譽掃地。
無論是報復某個人，還是單純的作惡，這種方式都太方便了。
在這種環境下，其實很多人嘴里喊著支持真相，其實在暗地里，更愿意當一個造謠者。因為造謠沒成本啊，又不會受到什么處罰，還能掀起一波輿論，娛人娛己。
受傷的又不是自己，何樂而不為呢？
用腳想都知道，而今誣告罪如此之多，跟懲罰力度不大，有著直接的關聯。
徐靈也曾研究過這個修仙世間的歷史，發現追溯到一兩千年前，誣告罪是極為嚴重的罪責，是要反坐的，簡稱誣告反坐。
意思很簡單，如果你告別人是個小偷，查清是誣告后，那么你就要按照偷竊罪來處置。
如果你誣告別人謀反，那么就按照謀反罪來處置你。
當然，時代在變化，世道不同了，拿著幾千年前的律法來約束今人，很不現實。
而且誣告反坐這一律法，也有很大的弊端，很容易讓人們不敢再舉報罪惡。
因為律法也是人在管，不一定完全沒有冤假錯案。
比如，你舉報一個人謀反，這人也確實是打算謀反了。可結果辦案的辦錯了，或是接了賄賂，認為這是誣告，不僅把謀反的人放了，還把你抓起來，咔一聲，把你九族給滅了，這上哪兒說冤去？
長久以往，誰還敢開口舉報罪惡呢？被反咬一口，死都不知道怎么死的。
罪刑太苛刻，會讓整個世道都壓抑；罪刑太寬松，又會讓世風日下，人心不賢，各種妖魔鬼怪齊出，標榜自己遵紀守法。
可在罪刑寬松的年代，遵紀守法，往往是一個人道德最低的限度。
那些鼓吹自己遵紀守法的人，往往是個不折不扣的大混蛋。
是苛刻，還是寬松，其實還是得看時代的具體情況。幾千年前的《子產論政寬猛》一文，就是在講這個事。
徐靈認為，幾千年前對誣告罪懲罰之廣，對如今有著借鑒作用。即便不能搞誣告反坐，也要嚴肅
