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第七十章 往事凄凄 進退無憂(下)

  “若不是里面躺著的妖怪多,今日也輪不到你我在這里說閑話……”

  陰陽法王借著蘇徹的話頭開始追憶往昔。

  當初太古之時,統治這個世界的是修行所謂“湮圣之道”的太古妖族,其核心領袖被稱為妖神,無一不是身負蓋世神通,不死不滅的恐怖存在。

  在這些妖神之外,是他們的眷屬和仆從,也就是后來的那些洪荒異種,不死不滅的妖神和他們的眷屬是統治這個世界的核心,在這個核心的外層還有大大小小的各路妖怪。

  而人族在當時的地位,既是食物、也是工具、還是仆役、更是財產。

  人間處處獅駝嶺,何方覓靈山?

  可以說整個世界是一個大號的獅駝嶺,若非道尊佛祖在此界顯化,紛紛傳下道統,人族可以說是永劫沉淪。

  但是有了佛道傳承的世界并沒有變好,甚至開始變得更糟。

  因為相當一部分修士認為與其同他們原本的主人,法力淵深不可力敵的妖神對戰,倒不如同這些主宰們合作。而相當一部分妖神也敞開懷抱,擁抱了這些修行者們,將他們納入到了自己的核心統治圈內。

  一個更加絕望的時代出現了。

  人族的修行者們并沒有成為反抗者,他們也成了加害者的一部分,甚至成了獄卒。

  在這樣的前提下,才有了極少數人選擇開創所謂的“洞天福地”,即尋找一個遠離太古妖族影響,能夠讓人族繁衍生息的地方。

  羅酆、昆侖、蓬萊相應而生,于是便有三十六洞天、七十二福地的說法。

  忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間。

  塵世如果沒有幸福,那就將之寄托于虛無縹緲的仙界。

  “所以那些妖神就這么看著相安無事?”

  “開始自然是相安無事,畢竟不是所有的妖族都是那個德行,不過后來么……”

  陰陽法王看著蘇徹說道:“羅酆、昆侖、蓬萊……這些地方你聽到過,可你見過么?又有哪里如今是玄門的立派根基?”

  一句話輕飄飄的,蘇徹卻能在話語里聞到血腥味。

  太古妖族的退場必然伴隨著一場場慘烈的屠殺,這屠殺不只是針對妖族,人族付出的代價也相當慘痛。

  “湮圣之道,不死不滅。妖神可以封印,但難以滅殺。當年在玄都宮的組織統合下,將他們封印在各地,當年陰陽界里封印的那太古孽龍你不也看見了嗎?”

  按照陰陽法王的解釋,最終太古時代的修士們在付出的慘烈的代價之后并沒有選擇將妖神們盡數滅殺,相當一部分妖神甚至活躍到了上古時期,這也是“上古妖神”這四個字的來源故事。

  畢竟在那個血色淹沒一切的太古時代,他們就是主宰天地的正神。

  至于陰陽法王所說的太古孽龍,蘇徹自然是見識過它的威能,今日的慈州局勢甚至可以說也可以說是拜這孽龍所賜。

  若非它無意間掀起的天災,慈州未必會是今天的局面。

  “羅酆之中自然也是封印這些上古妖神的地方,至于里面到底蹲著的是誰,這里面又有誰的算計。”陰陽法王搖了搖頭:“實在是值得考究,不過與你我也沒多大關系。”

  上古孽龍翻出陰陽界,九幽羅酆重新現世,一切的一切似乎都讓蘇徹不由得聯想,是不是有些人如同鐘山會一般在暗中籌謀準備著什么。

  “玄都宮當家不易。”

  蘇三公子想了半天說了一句。

  的確,此界種種歸根結底都要靠頭頂上的玄都宮遮風擋雨,外面有末法主們虎視眈眈,家里面波云詭譎有人攪風攪雨,那些地仙大能們的確是當家不易。

  “你更不容易,如今慈州這個局面,有何打算?”

  “天下是皇帝老兒的天下,跟我有什么關系。”

  蘇三公子很無所謂的說道:“不過我看慈州是難守了。”

  陸柏和朱彝兩位很自然的將三公子前面那句大逆不道的話過濾過去。

  “若是只守慈州城,或許事情還有可為……”

  “慈州城能不能守住,不在于怎么守,只取決于亂賊想不想攻。”

  蘇徹反正不知道慈州城現在怎么打。

  論兵,不過一千多老弱,而白巾軍不算那些民壯,搜羅的妖怪恐怕都比守軍多。

  論戰力,大江盟這邊還丹恐怕能湊出雙位數,難道讓自己一人一劍鎮守慈州城嗎?

  “我回去就寫一封公文,讓你們兩個帶著家人去建康公干。”

  蘇徹很講義氣地對陸柏與朱彝說道:“大家自己弟兄,不必跟我客氣。”

  真打起來,以陸柏與朱彝的修為也不會對大局有什么影響。

  “我這次去九幽羅酆走了一遭,倒是在大江盟那里混了個字號。”

  蘇徹揉了揉臉:“咱們先回慈州,看看那邊的應變,不行我就去大江盟那邊當我的柳一刀去。”

  陸柏與朱彝面面相覷,怎么聽都怎么感覺自家的蘇三公子這是多少有點要跳船的意思。

  “此戰之后,朝廷就要面臨一個新的局面。”

  蘇三公子解釋道。

  “亂軍并非是一團散沙,其后表面上有大江盟作為根基,內里的核心卻是儒門的力量。動于慈州一地,卻是朝廷兩面遇敵。”

  如今大梁還正進行著一場北伐,那邊的戰局幾乎完全是靠韋懷文的個人能力維持,一旦慈州這邊勢大難制,那北伐定然會戛然而止,拆東墻補西墻的把北面的疲敝之兵填到慈州來。

  最麻煩的便是高端戰力上的不足,大江盟或者說白鹿洞,他們能集齊多少人馬倒在其次,如果參與到慈州戰局的還丹數量壓過了朝廷一方,那就面臨著改朝換代的局面。

  因為歸屬于朝廷的還丹們也會跟著批量跳水,還丹修為就是最好的保證,既然兩邊都要給出足夠的好處,那跟著誰還重要嗎?

  類似故事早就上演過無數次了,南朝走馬燈一般的朝廷變幻,根子也在于此。

  朝廷名曰一君獨治,可實際上乃是各方聯合的共同體,一旦各方不在聯合,那朝廷的統治就自然會結束。

  “我看這大梁遲早要完。”

  蘇徹說了一句。

  現在這個局面,慈州越亂,對自己,對杜陵蘇氏的好處也就越大。

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