李賢的第一問，是使用價值和交換價值的有序差異到對立，再到絕對矛盾的投機矛盾；
第二問是貨幣的本質和事實表現出的差異，導致的貨幣矛盾。
李賢的第三問是關于私權和公權之間的權力矛盾；
李賢的第四問是勢要豪右、富商巨賈占領侵占社會勞動的導致的舍本逐末、禮樂崩壞的朘剝和朘剝式積累的侵占矛盾。
李賢還沒有問自己的第五問，他在總結第四問，他的領悟。
那就是，投機者到底如何侵占了社會公共勞動，他們用什么手段？
李賢認為是：瞞報、隱藏成丁人口。
“陛下曾經說過，勞動才是衡量一切價值的標尺！”李賢手舞足蹈的繼續說道：“陛下，沒有勞動的土地一文不值，繼而臣以為沒有勞動的磨坊、煤場、金銀場、工坊都是一文不值。”
“瓦剌南下的時候，北京京師之中，一個鋪子只要幾兩銀子。”
“大軍南下的時候，南京城內的商鋪工坊，也只有兩三兩銀子罷了。”
“這就是失綱后的種種亂象！”
“陛下啊！這不就證明了陛下這兩句話是正確的嗎？”
“沒有勞動的固定資財，無法生產流動資財的時候，就是一文不值啊！”
李賢極為激動的說著，他仿若是看到了這世界的本質一般，他手舞足蹈，他神情激動，他整個人都極為的亢奮。
那種亢奮像極了領悟了世界的真理，還有對陛下真知灼見的崇敬。
對于李賢他們這些，已經位于世間最強帝國的核心層次的官僚而言，他們最害怕的不是權力的丟失，甚至不是腦袋搬家。
而是將至死，不聞世之有道，朝聞道，夕死可矣。
李賢的這種興奮，朱祁鈺并不樂觀，他真的會死。
李賢繼續說道：“他們將成丁隱藏在所謂家人和隱戶之中，然后占有了成丁。”
“勞動的所有者是勞動者本人！而不是勢要豪右、富商巨賈之中，他們正式通過了占據了勞動者本人，而占據了勞動！”
李賢憤怒的說道：“他們制造了一個謊言，一個彌天大謊！”
“這個謊言的的非凡之處！”
“在于它似乎像是不仰賴欺騙、偷竊、強取或朘剝，因為他們編織的這個謊言之中，勢要商賈，說自己可以支付成丁看似公允的勞動報酬，同時安排成丁去勞作。”
“但是我們看到了富者越富，貧著越貧。”
李賢陷入了迷茫之中，這該死的彌天大謊之下，隱藏著多少魑魅魍魎，披著一層道貌岸然的皮，卻做的天怒人怨的勾當！
但是李賢不太明白的是，這到底是如何運行的呢？
朱祁鈺吐了口氣說道：“我我們不能否認是勢要豪右、富商巨賈、縉紳鄉賢在當下大明存在的必然。”
“一些人，的確是在當下，起到了安民牧民的作用，他們組織了、安置了百姓。”
大明隨著政策調整，失去了以里甲的基層組織。
這個時候，代替大明行使權力的肉食者，必然就會出現，在維護穩定和安土牧民之事上，他們的確是做出了部分的極為有限的貢獻。
朱祁鈺想了想說道：“人人都有優點。”
李賢呆滯的問道：“除了肉食者嗎？”
于謙笑著說道：“甚至包括肉食者。”
整個南湖別苑的御書房里，充滿了歡快的空氣。
這個笑話的笑點，卻不是那么容易理解。
其實是朱祁鈺說：「人人都有優點」，李賢說的意思是：「肉食者沒有優點」，于謙意思是：「肉食者居然也有優點。」
朱祁鈺繼續說道：“其實不僅僅是成丁。”
這句話說完，三個人陷入了沉默之中。
陳婉娘這類的瘦馬，就是一個很嚴肅且十分沉重的社會課題。
大明的的確確，存在著一種讓人唾棄、憤怒的生意，美其名曰“養瘦馬”。
這在唐朝叫秋娘，在宋朝叫做秦淮歌妓。
一般窮人家，生養下一個好女兒，到了七八歲的時候，就會有牙行領去收養。
“瘦馬”以人物俊丑、聰愚分三等。
上上等的姑娘，要送于牙婆，凡是「聰明俊秀，人物風流」者，養家牙婆就教她彈琴、吹奏、吟詩、寫字、畫畫、圍棋、打雙陸、抹骨牌。
這類人一般還要請女教保的教習，讀書識字明理，琴棋書畫樣樣精通，除了梳妝打扮、行立坐臥的風姿外，還專門按著《如意君傳》，學習枕上風情。
這類的女子，等閑勢要豪右之家，也是求之不得。
人才中等的第二等女子，就不教她彈唱、繪畫之類的功夫。一般讓她多少識一些字，學兩套琵琶、弦子，并學會算計賬目，管理家事，做生意。
家世普通的勢要商賈，娶了去，讓其掌柜，一舉雙得。
到了第三等，牙行不叫她識絲弦了，只讓她習些女紅或挑絨灑線，大裁小剪，也能掙出錢來。
有些還學會上灶烹調的功夫，油炸蒸酥，做爐食，擺果品，各有手藝。
這種教訓女子為生理的風俗，一般又被稱作“煙花世界”。
朱祁鈺更傾向于，稱煙花世界為悲慘的世界。
朱祁鈺可以一紙禁令封禁了這等事嗎？
他當然可以不管不顧的將這些污穢的東西一刀切，盡數封禁！
但是因為違反了大明律，這種買賣將會水面之上，沉到水面之下，變得更加黑暗，變得更加慘無人道。
甚至一些牙行會借著大皇帝的詔命，趁機壓價，讓這個悲慘的煙花世界，變得更加悲慘。
所以，陳婉娘談到了自己悲慘的世界時，朱祁鈺只是平靜的勸慰了幾句讓她莫要傷心。
把這些女子解救出來，朱祁鈺需要提供給她們足夠的路去走，而不是簡單的一紙詔書，就撒手不管。
但是大明現在的生產力，還不具備把她們解救出來，并且妥善安置的能力。
甚至這個問題，到了后世那繁榮幾近于鼎盛的時代，依舊沒有得到妥帖的解決。
會所、樓鳳、福利、寶劍、路邊攤，比比皆是。
李賢對此感觸良深，他家的玉娘，也是這種朘剝和朘剝式積累的財經事務運轉規律下的受害者。
所以李賢和朱祁鈺都應該算作是加害者嗎？
陳婉娘因為身體不好，沒法裹腳，一雙完整的玉足，在這個悲慘的煙花世界里，只會無限沉淪下去。
朱祁鈺看不到可以眼不見為凈，但是看到了，只能搭把手。
玉娘跟了李賢，在當時那個叛軍起勢的時候，是最好的結果，總好過被叛軍拿過去享用之后，丟棄到路邊，化作豺狼的食物，變成枯骨。
于謙了然，陛下的階段性勝利，大約是全面平定叛軍，推行景泰新政，推行新的貨幣政策和財經事務政策。
那么完全勝利，大約是讓大明變得公平一些吧。
公平很難，大明能迎來全面勝利嗎？
于謙對此抱有謹慎樂觀的態度，但求上而得其中，陛下期盼完全勝利，即便是無法全面勝利，又有什么遺憾呢？
他們去努力做了。
“為什么呢？”李賢迷茫的問道。
朱祁鈺喝了口茶，笑著問道：“什么為什么？”
李賢有些迷茫，他思考了許久才問道：“陛下說勞動、土地和貨幣，不是商品，但是他們現在的確是被異化為了商品。臣不明白，他們到底是怎么做到的。”
朱祁鈺完全沒料到，李賢的第五問來到了如此深刻的話題之中，很顯然他普及的財經事務，已經無法解釋這種現象了。
朱祁鈺深吸了口氣說道：“你問他們到底是怎么做到的，其實也是在問，為什么御制銀幣的本質和事實會有差異。”
“為了解開你的疑惑，朕必須要在使用價值、交換價值之外，引入一項新的價值，剩余價值。”
于謙坐直了身子，果然上次陛下淺嘗輒止的剩余的兩個字，背后有著一套極為縝密的道理！
現在陛下終于肯談到這個問題了！
朱祁鈺看著于謙那副模樣，笑著問道：“首先勞動是什么呢？”
“勞動是一種有意識、有目的的生產活動。在勞動中，勞力，在改變了自然物體的同時，也實現了自己的目的。”
“比如耕種，就是改變了土地的同時，也養活了自己。”
朱祁鈺認真的組織了一番語言繼續說道：“朕之前曾經提到了，因為分工，導致當下，我們的生活是無法脫離別的人勞動，也因為分工，導致生產變得復雜。”
“一件衣服很難自己去耕種、收獲、脫籽、紡絮、編線、織布、裁剪，這需要分工。”
“勞力需要借助工具去勞動，勞力需要場地去勞動，這時候，我們將這些勞動場地、勞動工具統稱為勞動資料。”
“朕說的不算復雜吧。”
朱祁鈺看著李賢和于謙，如果這都無法理解的話，他解釋了兩個概念，勞動的定義和勞動資料。
這兩個概念理解起來并不困難。
于謙搖頭。
李賢趕忙說道：“淺顯易懂。”
于謙對此只是有些懵懵懂懂，完全沒有料到，陛下對于這種無法言說的道，具有如此清晰且清楚的定義。
明白和能夠簡單易懂的定義出道的名來，并非一件易事。
朱祁鈺笑著說道：“我們知道勞動使自然產生了使用價值，畢竟人吃土會死，但是吃土里長出的作物，就會活下去。”
“而勞動產生的使用價值，又是交換價值的基礎，是交換價值的載體。”
“比如鹽引的勞動是煎鹽，但是鹽引又不僅僅是可以承兌兩百斤鹽，他還有一定的交換價值，被人充當是錢去使用。”
“所以，勞動不僅會生產使用價值，還會生產剩余價值。”
“什么是剩余價值？”
“勢要商賈因為掌控勞動資料，因為分工的必然，生產的復雜，他們可以無償侵占的勞動成果，就是剩余價值。”
“當然以剩余價值為基礎，產生了許多的問題，朕就不展開說了，朕只是要回答你的問題。”
李賢陷入了沉思之中。
于謙在朱祁鈺給了剩余價值定義之后，已經全然了解了李賢問題的答案。
但是顯然李賢還在領悟，他還不是很明白。
“陛下，這次京師之事，臣已經寫好了邸報，陛下要不要看一看？”于謙拿出了一份奏疏。
朱祁鈺看了許久，滿是笑意，點頭說道：“送北衙。”
就像釣魚佬釣到了巨物，要背著滿街溜達顯擺，拍照發朋友圈發博一樣，朱祁鈺這次撈了這么多的魚，自然要廣而告之了。
“臣大約明白了。”李賢眉頭緊皺的說道：“正是因為勞動除了生產使用價值以外，也生產剩余價值。”
“勢要商賈，正式朘剝了這種剩余價值，所以才會雞生蛋、蛋生雞如此循環往復下去。”
朱祁鈺點頭笑著說道：“正是如此，所以他們才會逼迫百姓成為失地農民。”
“對于勢要商賈而言，他們巴不得百姓沒有任何的勞動資料，比如土地、工具、知識。”
吳敬曾經和朱祁鈺快問快答，對于知識在財經事務之中的定義，這也是固定資財的一種。
知識絕對不僅僅是固定資財那么簡單，這種解釋，只是拓寬了知識的定義范圍。
李賢恍若大悟，滿是興奮的說道：“這樣一來，勞動者別無選擇，只能出賣自己的勞動力了！”
“所以他們哪怕是已經吃的滿嘴流油，腦滿腸肥，但是依舊孜孜不倦的鄉部私求！逼迫百姓失地，成為游墮之民和未作之民！”
“這樣他們就可以繼續朘剝百姓，生產流動資財！”
“這也是御制銀幣、金花銀這些貨幣，被異化的主要原因。”
“我明白了！”
“勢要商賈，組織人們勞動，并且不斷侵占社會勞動，榨取剩余價值，臣只是想明白了勢要商賈的根基是成丁，卻未曾想明白，其中本身的邏輯！”
李賢不斷的左手握拳擊著右掌，興奮的說道：“原來如此，原來如此！”
朱祁鈺看著李賢興奮的模樣，追問道：“那你以為應該如何解決呢？”
“這個勢要商賈縉紳和勞動者之間的矛盾。”
李賢思索著，朱祁鈺和于謙靜靜的等著。
李賢忐忑的說道：“臣有點想法了。”
