第二天一大早，呂布帶著一大家子就準備出門去見師公。
“披風要披好這樣才漂亮！”
呂布幫兩個女兒把白色的羔羊皮披風系好，白白凈凈的小姑娘戴著白色的兔皮帽子，披著白色的羔羊皮披風，腳上踩著好看的鹿皮小靴子看著就是那么可人。
“父親，要騎馬！”
呂輝一見赤兔就鬧著要騎馬。
“這么冷的天騎什么馬，乖乖的到馬車里去！”
呂布一把抱起胖兒子放到馬車上。
“乖乖的，今天是去見師祖，你要是搗亂看我怎么收拾你！”
馬車上李丹一把揪住兒子，兒子調皮搗蛋慣了，但今天絕不能闖禍。
“我要騎馬！”
呂輝可不管掙扎著就要跑下馬車，結果被李丹暴力的塞進了馬車里。
“好了好了，出發！”
呂布沒管孩子們鬧哄哄的，騎上赤兔就帶著一家人出發了。
師公玉真子喜歡清凈，受封護國法師之后也不愿意多在人前露面，索性就住在城外山上的一間草廬中。
城外的雪景讓孩子們大開眼界，出了城就指著被白雪覆蓋的群山驚呼起來。
來到了山上的草廬，呂布一眼就看到了掃雪的師父，此時的師父穿著黑色的皮裘揮著掃把看著像是頭黑熊在掃地。
“外公？外公！”
呂輝一眼就看到了外公，揮著手大喊起來。
“來來來，讓外公抱抱！”
李彥一見外孫來了，扔了掃把呂輝抱下了馬車，呂輝一到外公懷里就伸手去抓胡須，抓得李彥一陣痛叫！
“奉先來了呀。”
顏氏圍著圍裙從草廬里走了出來，因為是私下所以她們不稱呂布為陛下，這也是呂布要求的，自家人沒必要弄得那么生分。
“雪還沒掃完呢！”
顏氏見門口的雪才掃了一半瞪了他一眼道，今天他們可是來看望師父的，掃雪做飯就是他們該做的。
“我抱著輝兒呢！”
李彥想蹭一蹭外孫的臉，可呂輝推著李彥的腦袋不讓大胡子親。
“讓孩子先進草廬，外面冷！”
黃氏見車上都是孩子，連忙和女兒招呼著孩子們下車。
“怎么就你一個人，這么多孩子可怎么帶？”
顏氏看著女兒問道，車上就只有女兒一個大人。
“姐姐和妹妹們都有事，今天我帶孩子們來拜見師公！”
李丹有些自豪的說道。
“進屋去吧！”
顏氏笑了笑招呼女兒和孩子們進屋。
“快給師祖見禮！”
等李丹向師公見禮完畢，呂布讓孩子們給玉真子見禮，孩子們老老實實的給玉真子鞠了一躬。
“好孩子，好孩子！”
玉真子笑著招呼著曾徒孫們。
“師祖你胡子怎么是白的？”
“師祖胡子好長！”
“這個是什么？”
幾個孩子可不認生，好奇的圍著玉真子，一會兒看胡須一會人盯著拂塵。
玉真子也很喜歡孩子，年紀大的人都喜歡小孩子，那種年輕的朝氣會讓他也感覺到年輕的感覺。ぷ999小説首發ωωω.999χs.cΘмм.999χs.cΘм
“好了，先去姨娘哪里！別纏著師祖了！”
過了好一會呂布這才打發孩子們去師娘和李丹哪里，顏氏和李丹用香噴噴的烤肉一會兒就把孩子們引走了。
“奉先來是為了那典籍吧？”
玉真子笑著看著呂布道。
“想著幫著師公理一理。”
呂布點了點頭，他這次來確實有一部分原因是為了典籍。
“暫時編寫的都在這里。”
玉真子從旁邊拿過一卷書交給呂布。
“編那些東西干什么？按我說的，收徒就是教授武藝，霸王戟不能輕易傳授，但其他的可以呀！”
李彥見了開口道，這段時間他也想幫師父，可一看那書就腦袋疼，他覺得門派還是教武術比較簡單。
“武山，武只是小道，強健的只是身體，而道可以強健精神！”
玉真子搖頭道，他開設宗門可不是單純的為了傳授武學，可兩個徒弟到現在依舊是武癡狀態，除了練武什么都不會，好在徒孫呂布對此很是支持。
按照玉真子的想法，護國法師這個頭銜他是不想要的，凡塵俗事會分散他的精力，但呂布的信卻讓他改變了主意，想讓道門昌盛入世也是必須的。
“奉先，你是想讓道門變成和儒門一樣么？”
玉真子看著呂布問道。
“可以這么說，但不一定要完全一樣，只是個形式！就如同當初百家爭鳴，儒道存在其實也是很相近的。”
呂布先點了點頭，又搖了搖頭。
“真要變成學堂？那還開什么山門？”
李彥一聽徹底沒了興趣。
“道家本就不是鼓勵習武爭斗，大道無為，道法自然，這才是道家根本。”
玉真子看著徒弟說道，但他的話李彥只是歪了歪腦袋，擺明了聽不進去。
“你這樣武學修為怎么精進，卡在瓶頸有近十年了吧？”
玉真子見徒弟聽不進去無奈的說道，這幾年自己就在并州，兩個徒弟經常來陪著自己，他知道徒弟們心急突破，想跟隨自己學習，可瓶頸這東西那是那么好突破的。
“弟子愚鈍，也悟了很久了，但根本沒有找到契機，看來這輩子是與大道無緣了。”
李彥認命的說道，對于武學他已經有些死心了，畢竟年紀在這里，已經沒了年輕時那種不服輸的心氣。
“唉，也未嘗不是一件好事。”
玉真子見徒弟看著旁邊正在玩鬧的外孫，點了點頭說道。
“師公，其實您沒辦法一次性交那么多弟子，不如就和儒門一樣，以學堂的形式教授弟子。”
呂布笑著說道。
“你這怕不是想要個學派，這已經是宗教了？就像張角、張魯那樣，還有所謂的佛門。”
玉真子笑著說道，呂布讓編的典籍可不只是學問那么簡單，這就是宗教的典籍了。
“師公看得準，這天下總有些需要某些精神支撐的人，這些人脆弱盲目無知需要引導，宗教就是很好的引導方法，而道家本就擁有宗教的哲學屬性。”
呂布沒有否定，這些東西說明了比較好。
“其實精神追求沒那么高深，儒門的治學解惑也是一種精神追求，但一切都要有一個框架，我希望宗教也能在這個框架之下。”
呂布又補充道。
