食舍是間四進院。
各進院間有一定的短甬道做阻隔。
近百名士人進入后，并沒有太多講究，互相找了相熟的人，或是想結識的人，談笑間便已落了座，在這方面，秦落衡給的自由度很高。
秦落衡是最后一個進去的。
他沒選擇湊熱鬧。
他很清楚自己的身份，自己是大秦博士，而在場士人中，不少為反秦之人，他若去到這些人中間，定會使得雙方都不自在。
故而。
他選了人最少的客廳落座。
里面的人很少。
只有兩人。
其中一人還是扶蘇。
所以秦落衡倒也不擔心破壞什么。
秦落衡執禮道：“見過兩位士人，在下在這落座了。”
扶蘇和蕭何回禮道：“自當如此。”
秦落衡坐下。
眼下食舍還沒送上飯菜，扶蘇打量了秦落衡幾眼，開口道：“秦博士，今日聽你描述盛世之景，我雖神往，但也知我等身處之世，與之有天差地別，故也不敢奢望，只是聽秦博士之言，這天下大同似乎觸手可及，因而心中生出一個疑惑。”
“但問無妨。”秦落衡道。
扶蘇道：“你口中的大同真能實現嗎？”
秦落衡并沒做任何沉思，直接道：“那要看哪方面的大同了，若只是吃飽穿暖，衣食無憂，我認為這個大同是能夠實現的，但若是大道之行也，天下為公，任賢使能，恐很難實現。”
扶蘇搖頭道：
“這是諸子先賢的大同。”
“諸子的大同跟秦博士的大同在‘幼有所育、老有所養、住有所居，弱有所扶’幾個方面趨同，但秦博士卻多出了‘病有所醫、學有所教、勞有所得、逝有所安、行有所暢’。”
“不知秦博士能否對這些細說一二？”
蕭何也側身做恭聽狀。
秦落衡沉吟片刻，點頭道：“這些其實都脫離了現實，但這次盛會議的是治，甚至于本就是一場理想化的議，因而我也就大膽說了出來，而且這些方面，我確實認為有朝一日能做到。”
“但......”
秦落衡張口，卻是沒有深說。
他繼續道：
“醫者仁心，醫生治病并不看尊卑貴賤，但窮者其實是看不起病的，或者說是不敢去看病的，本就貧困潦倒，若是再檢查出病，要不就是毀家醫治，要不只能恐懼等死。”
“作為醫者。”
“自然不愿見到此等人間慘狀。”
“故而我提出‘病有所醫’，我認為大治之下的民眾，當人人都看得起病，煎的起藥，眼下大秦的醫生數量并不多，雖有醫者于天下四方游走行醫，但真的扎根鄉里的卻是少數。”
“因而想實現病有所醫是個漫長的路。”
蕭何深以為然的點頭道：
“民間地方豈止是不敢看病？稍微染上急病或大病，若是趕在農忙時節，或秋收時節，別說主動看病，只要能挪動步子，大多還要繼續下田，不少疼痛難忍，更是會主動尋死，以此來減少家庭負擔。”
“秦博士果真是醫者仁心。”
“所思所念皆為蒼生，請受我蕭何一拜。”
蕭何起身作揖。
隨即。
蕭何也問道：“秦博士你既為醫生，不知對病有所醫，有沒有什么切實之策？”
秦落衡目光從蕭何臉上掃過。
心中卻不由一驚。
蕭何？
他不動聲色的看了眼扶蘇，心中也十分驚疑，他怎么不記得歷史上扶蘇跟蕭何有交集？
隨即，他想到扶蘇眼下在泗水郡推行新田政，心念一動，也是想明白了其中原因，只怕是因為自己，讓歷史悄然轉了一個向，從而讓扶蘇跟蕭何有了交集。
想到這。
他也不由心頭微動。
若是蕭何真靠向了扶蘇，那是不是意味著，蕭何在沛縣積累的人脈，有朝一日也會成為扶蘇的助力，有沛縣那一大幫子人做屬官，扶蘇的處境或許會跟歷史大有不同。
隨即，秦落衡就暗暗搖頭，扶蘇成不了事，最大的問題出在心性上，心性不改，就算有蕭何輔左，也難成大事，再則，蕭何是內政方面的人才，但扶蘇缺的其實是‘張良’！
秦落衡收回心神。
緩緩道：
“我確實有些想法。”
“天下施行大治之后，民眾確是會富足不少，但想讓病有所醫，關鍵還在于醫生，眼下醫生數量太少了，而且醫生體系太過于駁雜，沒有形成完整的體系。”
“依我之見。”
“當匯聚天下名醫于咸陽，于萬千病例中，總結出一條切實可行的醫治之法，讓治病救人不再僅限于經驗，從而開創出一條完備的醫道體系，并以此推廣到全國，等醫道體系建立后，繼而在地方推行赤腳醫生制度，讓一鄉一里都有醫生行醫。”
蕭何一怔。
也是為這個想法所驚住。
他卻是沒想到，秦落衡看的這么遠，他是想讓醫家，建立一套如儒道法墨一般的醫道體系，讓原本只是醫生總結下來的經驗之法，徹底變成有跡可循，自此讓天下能真正的實現對癥下藥。
讓經驗之談。
變成有理有據的治病良方。
蕭何不由嘆道：“若真能實現，當是天下萬民之幸。”
秦落衡搖頭道：
“難。”
“醫家雖有懸壺濟世之心，但互相間暗斗頻繁，都自持自己為醫家正宗，想要讓天下醫者齊心，推出可行醫道體系，非朝夕能完成，當年扁鵲尚且不能服眾，何況其他人？”
“但也并非不能實現。”
“眼下大秦為大一統王朝，若是借助強權，強力施行，未必不能實現，不過到時引起的非議只會更大。”
“此舉唯民心所向方能為！”
蕭何點點頭。
眼下大秦內憂外患，若是強力施行，只怕地方會瞬間生亂，到時六國貴族、百家中的陰謀家、地方豪強等等，都會順勢而起，到時別說推出醫道體系，能不能在亂世活下來都是個問題。
“那學有所教呢？”扶蘇問。
秦落衡道：
“所謂學有所教，其實是啟民智！”
“歷史上曾出過很多驚艷絕倫之人，他們的出現改變了那時的歷史走向，因而天下其實是需要這些天資卓絕的人，經過大爭之世，天下的知識從官府流落到了民間，但大多還是掌握在少部分人手中。”
“秦依舊推行商君的馭民五術。”
“其中就有愚民！”
“民愚則力有余而知不足。”
“商君的觀點其實并無問題，而且商君所謂的愚，并不是一位的為愚而愚，誠然，商君書明令六虱亡國，明令讓人不貴學、不知、不好學問、不擅游，這確實有些偏激。”
“但商君的愚民非是反智！”
“商君反對的是儒家推崇的《詩》《書》，但對于法家、農家、兵家等之智知，商君不但不反，反而是大力提倡，并提出以法為學，以吏為師。”
“在我看來。”
“等到條件允許之時，或可讓天下人人以法為學，以吏為師，繼而徹底開啟民智，等民眾皆為飽學之人，集齊千萬人之智慧，將是何等可怕的力量，或許我所言上九天攬月，下五洋捉鱉，也會真有一天得以實現。”
“此等盛況，豈非天下盛世？”
扶蘇和蕭何對視一眼。
眼中滿是凝色。
他們也是沒想到，秦落衡竟是這么看的商君書，而且還敢直言愚民不是反智，這已跟大多數人觀點相悖了。
已算是離經叛道了。
但秦落衡所言，并非不無道理。
商君只對儒家的教育內容深惡痛絕，但也只是禁止黔首接受儒家詩書禮樂這些特定教育，對于有益于農業、軍事、司法等各領域的相關教育，卻是從來沒有制止過。
只是想讓民眾以法為學，以吏為師又談何容易？
朝廷若是真能解決這個問題，何以讓原六國官吏繼續盤踞于六地的大小官府？
隨即。
蕭何就想到了一物，驚疑道：“秦博士，你那紙恐就是為推行‘學有所教’特意研制的吧？”
秦落衡面露異色。
但也沒否認。
說道：
“確有這想法。”
“但紙張的造價目下還是太高。”
“甚至高于竹簡。”
“短時間想大量制造很難，但我卻是相信，等到造紙工藝得到進一步得到提高和完善，早晚有一天，紙張會比竹簡便宜，甚至要便宜非常多，到時或許真能實現人人都有學上。”
“廣開民智的社會，才是真正的大治。”
蕭何再次一禮，徹底折服道：“秦博士真是知行合一，若是秦博士之愿真能逐步實現，或許你所說的天下盛景，真可能在有朝一日出現在人間。”
“蕭何拜服！
秦落衡把蕭何扶起。
笑道：
“只是些牢騷言，實在當不得真。”
“我只不過是個眼高手低之輩，而你們卻是有真正的治世之才，也是真能造福一方民眾，我何能何才敢擔此大禮，你就莫要再來折煞我了。”
說完。
秦落衡便把蕭何扶了起來。
他雖然口頭上說得好，真讓他去操行，指不定會出什么狀況，自家人知道自家事，他眼下就是一個紙上談兵之徒，說的全都是些大而無當之言，根本受不得此等大禮。
見狀。
扶蘇眉頭微蹙，故作不見道：“那后續幾個呢？”
秦落衡看著扶蘇，目光凝重道：
“那些要實現......”
“需改法！”
