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第九十八章太學主你能不能行?

  儒門內部派系林立,有新儒學,舊儒學,三教合一派,儒教獨尊派以及中立派等。

  學海無涯提出的「四大名鋒」選拔,便是將派系放在明面上,「四鋒」所代表的,不僅是儒門各脈承認的榮譽,還是苦境儒門內部的不同派系。

  可以將他們看做某一派系代表人物,如果通過選拔名列「四鋒」,地位與掌握的資源,都會因此水漲船高,尤其是,太學主邀請藺重陽出席,會極大的提高這次選拔的含金量,雖然很明顯能看出不是太學主的手筆,但他還是選擇順水推舟。

  與之相應,經過綜合考慮,藺重陽并沒有拒絕這位友人的借口。

  他也相信夏承凜等人對類似之事已有準備。

  當然,提起派系,那就不得不提儒門內部派系的鄙視鏈。

  新儒學平等的蔑視其他儒脈;

  三教合一派蔑視儒教獨尊派;

  儒教獨尊派蔑視三教合一派;

  中立派是小門小派抱團取暖;

  舊儒學分散在新儒學外各派;

  新儒學扎根于整個苦境儒門;

  中立派與新儒學走的比較近。

  在另一個時空,代表新儒學的疏樓龍宿根本不給他們面子,雖有提名,卻不屑于參與,選拔的時候他人都未曾到場。

  憂患深代表三教合一派,契合《孟子》,后來更是成為三教仲裁,在老三教內有著極高地位,在戰時更擁有調度三教聯軍之權。

  在三教體制內摸爬滾打許久的人物,心態自然與江湖人不同,為人處世自有章程。

  體制內外確實有不同之處。

  傾波族凌主靖滄浪,契合《論語》,代表的是儒教獨尊派,因為嚴格來說,他算是歸化儒門的非人族族群首領,族地距離世外書香更近,與學海無涯不是一路人,在儒門內部基本上沒人支持。

  所以,為了族人生存,只能以獨尊儒學的招牌換取支持,也算一種無奈之舉。

  私交方面,靖滄浪其實只看不起墨學,因為他的核心思想是「仁道依情」,然「情有親疏,愛有等差」,故而看不起墨學思想中的「兼愛」,結合他之出身,以及儒門所推崇的有教無類,其實理解起來并不困難。

  平如蘅代表中立派,契合《中庸》,在儒門各脈中完全是透明人,不過與儒門天下有交情。

  小門小派抱團取暖就是這樣。

  在書信的最后,太學主邀藺重陽前往學海無涯一敘,信中再詳細,也不如面對面交談,這是非常必要的環節。

  夏承凜能代表儒圣明德一脈,會收到邀請,但他代表不了劍皇。

  另外,霽無瑕打算再回一趟德風古道,她并不打算隨行,稍后舉辦選拔儀式時,儒門司命會與眾人一同前往學海無涯。

  學海無涯大殿之上,紅毯鋪地,云龍為碑,左右分立禮、樂、射、御、書、數六部金座。

  大殿中央,一張桌,一壺茶,一人獨坐。

  只見其身著黑色儒袍,垂落的白發被打理的一絲不茍,眼神睥睨,嘴角微揚,似在等待著什么。

  另有一人立于旁側,著白色儒衫,其上墜有藍色流蘇,飾有玉環,白發被銀冠高高束起,發冠飾有五色珠玉,氣度飄逸,斯文俊雅,貴氣逼人,裝束與氣質是十分標準的儒門中人。

  此時。

  八風匯如龍吟,儒樂奏響玄音,清冷詩聲隔空傳至。

  “觀狂浪,潮作奔流入寰瀛,天仁為心;

  映長鋏,道如繁星散宇空,儒劍稱皇。”

  標志性的微妙淡香,隨清風撲面而來,只見一道清絕身影負手步入殿中,來者身形挺拔修長,容貌清冷肅氣,完美無瑕。

  “見過劍皇尊駕。”弦知音欠身行禮。

  “我該說一句物是人非嗎?”無形的清風將弦知音托起,藺重陽徑自坐在太學主對面。

  上次來時,還是解決入度不轉輪的問題,順便幫友人將紫龍影交給疏樓龍宿,如今與當年排場相同,卻僅是相同的排場。

  不過,他給太學主與弦知音的感受,與當年那次見面完全不同。

  昔年那套儒衫已經換掉,連帶儒冠也被卸下。

  考慮到身為學海無涯太學主的某人,同樣沒有束冠的習慣,此事倒也無妨。

  「子不語,怪力亂神。」弦知音心中輕嘆。

  以他之修為與心境,亦無法支撐自己長時間直視藺重陽,那種下意識的不敢冒犯,遠比上一次見面時更加清晰,就如同面對大成至圣先師雕像,絕大多數儒門先天依舊會有敬畏與敬仰。

  旋即,眼前景象朦朧,形似圓鏡的大日浮現。

  其中有朦朧的影子在不斷延伸,變化。

  或是一條完全由文字構成的長河,記述著發生在過往的一幕幕,璀璨青史被倒映而出;或是完全由道紋構成的符號,演化出天地萬道的盡頭,概括了世間所有的道與法。

  功體存在的缺陷被映照,真元自行運轉,讓弦知音身體發熱,有汗水自鬢角滑落。

  茶盞放在桌上,其聲如黃鐘大呂,讓人回神。

  正是太學主給友人斟了茶:“哈,好友請便。”

  面前之人與前次的差異不可謂不大,這代表著他之境界愈發高深,已超越常人理解上限。

  回過神后,弦知音垂眸,迅速將目光自藺重陽身上移開,同時運轉功體將內息撫平,再晚幾個呼吸他之功體便會完全紊亂。

  藺重陽對此似是恍然未覺,接過茶盞說道:

  “龍宿如今都是儒門天下之主了,你這邊進度這么慢。好友,此時此刻,我是否可以懷疑你之能力?”

  如今的學海無涯別說弦知音當上教統,就連六部執令都沒有換任,今時對比往日,除了疏樓龍宿帶了一批人破門而出,另立門戶,學海無涯上下其實并沒有產生太大的變化,還是老樣子。

  “學海無涯是學海無涯,錯綜復雜,非是你之儒圣明德,自上而下只有一個聲音。”

  對于好友的指控,太學主也有話與他說。

  因為,學海無涯是學府,甚至可以說是苦境儒門最高學府。

  儒圣明德一脈則是最大的儒門勢力,雖然同樣支持進修,卻是另一種形式,這是當年完善儒門建制時便定下來的。

  (本章完)

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