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第二六九章 地仙之法

  林清玄的地仙之法是他在學習了能直達太乙道果的“神道祭祀”和“一燈驅夜經”后結合自身所學漸漸明悟前路,所創出的神功。

  此法算是繼“煉精化氣”的武道,“煉氣化神”的人仙、鬼仙二道和“煉神返虛”的神仙之道后創出的后續仙法,可以直指地仙果位,名曰“煉虛合道”。

  由于此功法創出部分都是經過天演鏡的推演印證,可以說如他創出太始仙功一般,省去了百年以上試錯的苦功彎路和走火入魔的危機,這才直接在不到一年的時間就創出了開頭的部分。

  李莫愁和小龍女都是本世界修為境界最高的仙人,自然能聽明白林郎的地仙之法的絕妙高深,稍稍思索就陷入了地仙修煉之法的玄奧之中而難以自拔。

  過了一天一夜后,小龍女才輕嘆一聲,道:“林郎你的五仙大道真不愧是玄門正宗,這地仙之法與成就陽神的煉氣化神、煉神返虛一脈相承,完全是將前輩所猜想盡數化為真實,果真是非凡之法。”

  李莫愁也輕輕頷首,道:“煉氣化神乃以身為鼎爐,氣為根基,轉化陰陽,錘煉神念,終于化作陰神,煉神返虛便是成就陽神,在咱們道家經典中,返虛是指結成內丹后神魂超脫,其實就是林郎的陽神大道了,你將地仙之法定名為‘煉虛合道’,我看再合適不過了。

  呂祖說修成陽神,位居神宮,功滿三千,已人蓬瀛,此乃成仙之正果也,雖說本界的老前輩們并未真的修成正果,但是你以此法創出的正法卻是當真玄奧,我便是再修三百年也想不出此法了……”

  “無量諸天的道祖、佛祖等都能沾染萬界,焉知咱們本界的先輩祖師們不是受感而發,寫下了大能之法?或帶有大能之法幾分面貌的神功?只不過本界乃是凡星,這才將正法化為妄想……”

  林清玄輕笑擺手,二女沉吟片刻,點點頭。

  小龍女澹澹一笑,說道:“林郎地仙正法的總綱曰:由實化虛乃肉身修道之后天返先天,大道乃虛空之父母,虛空乃天地之父母,天地乃人、物之父母,虛空者便是陽神、元神、陰陽化生之力……

  修成神仙果位便是踏破虛空,不僅后天返先天,成就了由實返虛,化虛為實的境界,而且還領悟了天地化生之奧妙……地仙修行之法便是由此理推演而來……”

  道侶三人坐而論道,李莫愁稍稍頓了下,也緊跟著說道:“不錯,陽神境界便是煉神返虛之果,修為神通也是本界的巔峰,不過破碎虛空,以虛空之體飛升外界后,成仙之路尚在起點……林郎的正法曰:既成虛空,可破虛空,破碎之后,化虛為實,返后為先,由先化后,如此神通,可為地仙……

  雖然林郎說此法尚有許多細節未克完善,但是總綱已算完備,而且確實是正法無疑,咱們按照此法修行,必能化虛為實,化陽神虛空之軀為后天世界,如此以重返先天的陽神虛空,演化后天世界,自成一界為福地,成就虛空福地后,自然證得地仙果位,如此看來成就地仙果位后縱使仍舊不如太乙星主,但也相差不遠了……”

  林清玄開創的超凡之路名曰五仙大道,按著預想便是煉氣化神境界的人仙、鬼仙,還有便是煉神返虛的神仙,之后則是以重返先天,掌握了天地化生之力的陽神融合直達太乙道果的規則之法,化虛實相間的陽神為由虛轉實的一方福地,如此元神之內自成天地,可如真的一方天地般演化人、物,何時“神內福地”徹底化為真實不虛,地仙之道才算何時練成了。

  林清玄在學得了神道祭祀之法和儒道的一燈驅夜經后,后來又親眼見到了風云星界的星主鯨吞老人,一般靠自己,一半靠天演鏡相助,漸漸就明悟了太乙道果的真存。

  原來所謂的太乙道果,或者說太一道果,指的就是天地演化發展的太乙之道,也可說是“道生一、一生二、二生三、三生萬物”里的“一二三”,是大道之下的三才規則。

  只有掌握了天地演化化生的規則,掌握了一方世界誕生、發展的規則,才算是成就了太乙境界,證得太乙道果。

  不過無量諸天中有無數的一方世界,每一個世界的規則都不盡相同,有的相似,有的甚至是相反,可以說大道演化而出的規則就像是一方世界里的蕓蕓眾生,人、蟲、虎、魚、鳥等生靈各有各自的生存進化之路,各個世界也各有各的生存演化之路。

  太乙道果不知非要盡數掌握法于大道的三才之則,準確的說是只要林清玄能真實不虛的走通、證得一條天地演化的三才規則,立時便是一星之主,可以將所證的規則化為一方世界,在無量虛空點燃星光,成就太乙星主的果位。

  所以說在林清玄明悟了太乙之道后也看清楚了地仙之路,甚至未來的天仙之路。

  如果說超凡之路是一個脆弱的因為一場疾病、一個意外就要徹底消失的肉體凡胎掌握提升生命等級的力量而逆流而上的路途,那么在沒有大機緣、大運氣和無數代人的努力加持,幾乎沒有哪一個肉體凡胎的小生命能夠邁入超凡生命的世界。

  林清玄如果不是站在武俠世界前輩高人們的千年積累之上,又恰巧有天演鏡能節省百年苦功,也可以說是根本走不通五仙大道這天超凡之路,這也是為什么凡星幾乎永遠是凡星的道理。

  平凡而脆弱的生命都是源于無窮大的不可思量的大道,而大道演化出天地萬物,演化出無數的規則,最終在規則中誕生了各種依附在規則之下的生命,不論是凡星隕石的脆弱生命,還是各個星界甚至大彌神州、洪荒外海的生命,起點或高或低,想要修成正果,都是從規則之下的小生命去逆行。

  每一個求索生靈求的都是逆行朔源,走到上游的規則之內,而后明悟規則、掌握規則,從而成為先天等級的存在,如此才能求的正果,獲得永生。

  林清玄待在凡星世界就是掌握和明悟了凡星世界演化規則的超凡生命,可是凡星的規則實在是太弱小了,完全不能算是真正的承自大道的先天之規則,所以離開了凡星后,不管是周伯通還是林清玄的法力神通都會大打折扣,最主要的原因就是離開了凡星后就不能借用凡星的天地之力了。

  諸天萬界的修行之法雖然千千萬萬,但是“逆行朔源”的本質相通。

  林清玄就是勘透了這一關節,才明曉了自己準備創造的地仙之法,確定了將能夠離體而出、化虛為實、破碎虛空的陽神再次提升,將這個由虛化實的陽神之軀化作一方虛無的一方天地,慢慢的以陰陽化生之力與創造天地、眾生,在演化中琢磨規則,錘煉法力,等到化成了體內的一方天地也徹底的化虛為實,如此才算是成就了地仙果位的象征——“一方福地”。

  在林清玄的預想中,一方福地便是地仙的元神虛空內的世界,也是他自己的神國,雖然未必能如真正的一個星主的大世界一般宏偉壯大,但是必定是真實不虛的。

  林清玄回想起鯨吞老人這位太乙星主的法力神通,自知便是自己修成“一方福地”的地仙境界,修為法力仍舊趕不上他,所以就估摸著證得地仙果位后,大致就是無量諸天虛空中星辰周邊的衛星之主的法力修為,固然也是掌握了演化之規則、證得太乙道果,但是因為規則發展的不夠強大,只能算是偽太乙星主。

  林清玄也不知道自己的猜測對嗎,但是只見識過鯨吞老人這一位太乙星主的林清玄,只能做出這樣的估量了。

  在李莫愁和小龍女論道半晌后,林清玄才喟然長嘆一聲,澹澹說道:“我等以后天之生命,強自求索先天之絜矩,如面餅化為麥粒、紙張化為樹皮、尸骸化為嬰兒,乃是逆天而行,自然艱難困苦。

  天下修行之法總有無數,本理一同,皆是逆行之路。

  不過好在如今前路已明,你們隨我一起修行,最多二三百年,必定能修成正果,成就地仙果位。”

  李莫愁和小龍女點頭稱是,于是林清玄就開始教授二女“太始地仙訣”的入門心法。

  太始地仙訣是太始仙功的進階功法,也是林清玄閉關多日的產物,林清玄雖然是初創總綱,有諸多細節未能完善,但是他創出了多少已經是修煉了多少。

  欲要修煉太始地仙訣,須得是成就了神仙果位,而后修行第一步是以陰陽化生之力,先將陽神之軀盡數化為虛空,之后的第二關節則是在陽神的虛空之軀內以陰陽化生之力演化天地日月、山河大地,等到虛無之中生出天地以后第二關才算完成。

  之后才是最為要緊的第三關,則是演化生靈,之后再演化人類,最后一關是將陽神之軀內沒有大小、質量的虛空之界化為介子之內的大天地,化虛為實,化天地萬物、眾生靈也都為真實不虛,到了這一步才算是成就了地仙果位,也就是煉出了“一方福地”。

  由于陽神之軀為化虛為實,虛實相間,所以虛中有實,以虛為實,如此便是道家經典中猜測的修出至高正果的表現,也就是“煉虛合道”。

  林清玄對地仙之法的修行之路也是借用這個名詞,稱之為“煉虛合道”。

  煉虛合道,顧名思義,虛者為陽神之力,道者為天地眾生演化之規則,煉化陽神、使其與大道之下的規則相合,如此便是煉虛合道,同時也是成就不朽的真實法門。

  林清玄所創的地仙之法完全有悖于本世界的前輩們的猜想,也有別于無量諸天虛空中有仙人果位的世界中地仙的成就之法,但是林清玄很清楚萬法歸一的道理,無論何種形式的仙法神功,甚至是魔法妖法,本質上都是求一個不朽長生,自己的地仙之法不管叫什么名字,與無量諸天虛空的無數世界中的大能追求的本質相通,殊途同歸。

  林清玄對李莫愁和小龍女從來都是盡心傳授,對本界的晚輩弟子也是從不藏私,只不過修行之路不是流水線生產商品,受限于修行之人的心性、悟性和偏好、資質、閱歷見解等,最終一法傳下,可能會有萬般面目。

  因此說即使是李莫愁和小龍女也沒能完全把修煉的功法境界和見解修為達到林清玄的程度,因此對于林清玄而言明悟“太始地仙訣”后,片刻間就修煉入門的地仙之法,李莫愁和小龍女在他的親自指導下修行了七日七夜仍舊未能入門。

  原來林清玄在未能創出地仙之法的時候,因為從頭至尾扎實修行太素神功和太始仙功,因而與成就陰神后就練出了一項伴生神通,名曰太始幻境。

  這太始幻境可以隨著林清玄的心意變化變幻場景,而后將修為在他之下生靈的神魂拉入其中,威能神通自然非凡,不過林清玄畢竟是仙道祖師,自打此法創出后還不能用于御敵斗法。

  后來傳授弟子仙功時也多以太始幻境傳授,直到成就陽神,證得神仙果位后,林清玄的太始幻境也因為陽神之力而能夠化虛為實,成為了能為厲害的一方秘境神通。

  不過在林清玄破碎虛空,飛升離去后,失去了一方天地的陰陽之力的支撐根基,林清玄的太始幻境便不能借助武俠凡星之力,只依靠林清玄自身的陽神法力根本無法支撐幻化世界,而后化虛為實的消耗。

  所以在跟海祖門的金鱗老祖斗法時林清玄也沒有用出此法,直到重歸本世界后,林清玄也是因為有了太始地仙訣的思路,這才借助天地之力凝練太始幻境,將幻境的虛無之中化出了一方萬里河山。

  而后安置了一怒島和君子國的十余萬子民的神魂,讓他們在太始幻境內以魂體化生為人,靠著砍柴耕種、采摘紡織的原始生活暫且維生。

  林清玄當時就有心以太始幻境為地仙之法的“一方福地”,因此不僅收容十余萬殘魂完善幻境,還傳授給殘魂不少武功、仙法的口訣,想著讓他們也能慢慢的化為一個修行文明,自主的去完善這方“萬里山河世界”,如此也能節省自己的一些苦功。

  正是憑借著幻化太始幻境中的萬里河山世界,將其化虛為實,有了這等經驗和感悟,林清玄才在閉關數月內創出了太始地仙訣的總綱。

  林清玄有太始幻境,所以直接化幻境為地仙之根基,因此在創出煉虛合道之法后就一步到位入門了,可是李莫愁和小龍女的太始仙功之修煉了半截,之后就轉而修行玄天劍經,即便是成就了神仙果位,卻還不能練出“太始幻境”的伴生仙法。

  李莫愁和小龍女即便是天縱奇才的當世第一流神仙,又有林清玄的悉心教導,可是畢竟沒有修行煉虛合道之法最便利的基礎之法“太始幻境”,加之太始地仙訣還不完善,所以二女一連苦修七日終究還是沒能入門。

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