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第515章 文明之書

  法寶成形,剎那間,神州氣運震蕩。

  煉制這件法寶,以神州自遠古蠻荒時代積蓄沉淀的種族氣運之力為基本材料。

  法寶成形的瞬間,這件法寶便自動和整個神州文明綁定在一起,整件法寶形如書冊,通體如羊脂美玉,在其表面,附有紫金云紋,彰顯其尊貴地位。

  法寶正面刻有文明二字。

  隨后,這件法寶開始激活,書頁自動展開。

  浩瀚到極點的力量,從那其中散發而出。

  書卷內,古老的符文閃耀而起,每一個篇章,代表著神州文明的不同篇章。

  這是文明之書,浩瀚紀年,記錄神州大地上的文明火花。

  文明之書!

  它開始自動書寫自上古蠻荒時代開始的史詩篇章。

  文明之書第一頁記載了女媧娘娘捏土造人之事。

  遠古蠻荒時期,女媧娘娘以乾坤鼎調和息壤、三光神水,和自身精血。

  三者混合融為一體,生出生機之后。

  御使先天葫蘆藤,伸入鼎內蘸著泥甩動,混合女媧娘娘精血的生機造化泥土,落地之后化生成為人族,先天人族以三千之數為圓滿。

  人類第一次出現在大地之上。

  文明知識第二頁記載人類文明曙光的出現。

  人族之母女媧創造人族之后,飛升混沌天外,開辟獨立世界。

  上古之時,人類居于大地之上,慣吃生食,茹毛飲血。

  生食腥臊惡臭,傷害腸胃,易生疾病。

  有人族先圣從鳥啄燧木出現火花而受到啟示,就折下燧木枝,鉆木取火。

  他把這種方法教給了人們,人類從此學會了人工取火,用火烤制食物、照明、取暖、冶煉等,人類的生活進入了一個新的階段,人族稱這位先圣為燧人氏。

  隨后人族先后出現有巢氏、緇衣氏,人族文明進入部落時期。

  文門之書的書頁一頁頁衍生,原本消失于時間長河之中的文明痕跡,被復刻在文明之書上面,每一頁都是一段傳奇。

  上古三皇,人類遠古大同社會。

  天皇伏羲推演先天八卦,鑄造超凡世界的鑰匙,讓人族涉及超凡,接觸天道法則。

  地皇神農食九穗谷、嘗百草,以大地之名,使得神州文明開啟耕作文明之始,造就神州文明種地本能。

  人皇軒轅主殺伐,人者天地殺劫也,人皇證道需經無數殺戮方可。

  天地人三才圓滿,人族進入文明新篇章。

  隨后便是五帝治世,壯大神州人族。

  傳至末尾,神州進入王朝時代,天下諸侯分而治之。

  時間如齒輪一般,永不停歇,神州文明的過往被一幕幕記錄在冊。

  千古始皇帝,帝秦逆伐仙。

  強漢驅戎狄,西域入神州。

  這是一部神州的文明史,攜帶人道文明的力量。

  無數先民演繹著璀璨的文明,神州華夏文明之光輻射神州周邊萬里疆域,形成屬于神州文明的文明領域。

  隨著文明的不斷演化,這本文明之書也在衍生屬于自己的陣禁。

  而岳鎮山先前輸入的陣禁屬于特殊陣禁。

  岳鎮山之前融合主神威濟洛波特利爆出的法則碎片,意外獲得部分西方神道傳承,點燃了神火,使得他的陰神發生了變異。

  他借此機會,在這本文明之書中植入自己的神道符召。

  東方文明,在修煉神道之時,會把神職凝練成為神道符召,通過神道符召溝通信徒,以及運用信仰之力,把整個神系的神職,分為大大小小不同的職位。

  如今,祿神分身獲得冊封山神的能力。

  那么岳鎮山便可以以自己為中心,建立個以山神為主的諸神系統,成為一方主神。

  岳鎮山植入的神道陣禁在文明之書的核心之處,構筑成一枚紫金符箓。

  沿著這枚紫金符箓外面,延伸出一道道復雜的陣禁。

  隨著文明之書的演化,神道符箓和文明之書融為一體。

  這本書記載的文明痕跡,以時間線為序列,當時間來到前朝廷這個時間點之后,文明之書的演化戛然而止。

  后面的書頁如同混沌世界一般,只有混亂的線條勾勒出模湖的畫影。

  如果把整個神州當做一塊畫板。

  那么整個畫板被分割成了三大塊,其中北方區域,混亂的畫面中,無數的人影在上面一閃而過,好像留下了什么,但又什么都沒留下。

  在北方的畫影中,模模湖湖的隱藏著幾只嗜血的動物,其中一只冰雪中的北極熊嗜血而立,虎視眈眈著北方的蒙古高原,東邊的太陽背后,有一只稚雞正朝著關外飛去。

  東南地區的畫影中,無數嗜血資本家一閃而過,畫影背后是尸骨累累。

  在東南地區的上空,盤旋著一只白頭鷹。

  它不時降落,從地上慌張的獵物中,獵取最肥美的獵物。

  至于西南方向,則是岳鎮山自己的地盤。

  岳鎮山具有強悍的統治力,使得這片畫影中,他自己成為畫影中的主角。

  圍繞岳鎮山的身邊,不時閃過一道道人影。

  有前線打仗的大師兄牛起,有快速成長的東方勝,有在星辰秘境中解析陣法的第一茅,有主持金融秩序的任珠珠。

  形形色色的人物,在神州文明演化中占據重要戲份的人,都有其身影。

  文明之書如實記錄每一個人的所作所為。

  且根據時間變化,計算每個人在神州文明之中占據的比重,這個比重,主要參考兩個方面,其一是對整個神州文明正面推動作用,其二是所做之事,對他周邊的人,造成的影響有多大,以數量和影響力兩個因數計算,這個影響也分為正負兩方面。

  如果正面影響,便增加此人的權重,如果是負面影響,則減弱其權重。

  比如岳鎮山剛剛重塑神州昆侖祖龍地脈,把祖龍地脈轉化為靈脈。

  這一事件,直接導致整個昆侖山脈周邊的靈氣密度回到了五十年前的水平。

  瞬間讓萬千生靈受益。

  如此功績,使得岳鎮山的權重瞬間增加了百分之一,在文明之書中,岳鎮山按照內部計算邏輯,岳鎮山做的這件事,使他獲得了一千萬人道功德。

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