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第538章 基因科技

  今后的農村,依托超凡手段,形成一套資本運轉流程。

  植根于農村的新型資本,

  以及通過科學技術,現代化工業形成的工業資本,

  二者將會成為神州資本運轉的兩個核心。

  在岳鎮山的設計中,這兩個核心將新城太極一般的組合。

  相互吸納對方的力量,在對抗和變化中不斷成長。

  二者共同促進人道文明的進步。

  而且,就金烏炎陽稻的種植而言。

  它種子的形成過程中,需要大量的靈氣供給,否則種子就會退化。

  這個條件,天然有利于岳鎮山。

  現在整個世界靈氣枯竭,能提供大量靈氣供給的,就只有岳鎮山的龍脈分身,龍脈分身覆蓋山川地脈,靈氣也順著龍脈分身流轉。

  岳鎮山可以操控靈氣密度分布。

  這就使得,只有岳鎮山具備大規模培育靈化植物種子的能力。

  而岳鎮山自己早已和神州文明綁定在一起,他代表的,就是神州文明,以及神州絕大部分民眾的利益,這就導致,今后農村資源的源頭,就是岳鎮山自己。

  而他所代表的岳氏集團,是如同國企一般的存在,也就是國本。

  通過掌控的農墾集團,廣大的農民將會成為真正的基石。

  他們直接與國家資本綁定在一起。

  如此以來,現代化發展催生的現代資本,想通過金融手段,工商業產品,掠奪農民生產的剩余價值,就不像以前那么容易了。

  最好的結果就是,雙方互補。

  現代化工業產品形成的高附加值產品,和鄉村生產的超凡資源相互交易。

  這樣一來,就形成了資本的雙向流動,不會造成城市資本單方面掠奪農村,從而造成社會財富的失衡,然后二者相互促進,共同發展。

  另一方面,神州社會總體的進步。

  比如工業能力的強大,修行資源的產出,將會對周邊地區,造成虹吸效應。

  最理想的狀態,就是通過強大的內循環,培育出強大的資本集團,讓這些資本集團擴散至其他地方,從而形成外部循環。

  另一方面,雖然推廣靈植水稻,可以賦能農村社會。

  但它也會產生新的問題。

  比如,農村的土地用來種植靈化農作物,會導致普通農作物減產,在飯都吃不飽的民國時代,推廣靈化農作物,顯然是不太適合的。

  為了解決這個問題,只能通過技術的手段來解決。

  以目前的神州人口而言,只需要把神州主要的產糧地區,推廣機械化工業化生產糧食,再加上何四已經研究出了雜交水稻,養活百姓是沒有問題的。

  即使今后神州人口大爆炸,岳鎮山也不會擔心。

  因為現在他麾下的岳家軍已經開始進軍中南半島。

  中南半島有幾塊大平原,全是種糧食的好地方,不怕土地不夠用。

  另外,若今后解決南北兩家之后,被北方毛熊吞掉的肥肉,岳鎮山有實力之后,也會和它過幾手,畢竟自古以來,北海都是我們放羊的地方。

  現在,岳鎮山麾下的岳家軍賑災全力攻打中南半島,等他把高盧人徹底驅逐之后,占領原本高路人的底盤之后,岳鎮山便會揮師北上。

  把重心由南邊轉向北方,到時會,還得還開發關外地區,以及大西北地區。

  有如此廣闊的土地,岳鎮山完全不當心人過過多的問題。

  事實上,在岳鎮山治理的地區,正在鼓勵百姓生兒育女。

  特別是岳鎮山自己的老巢,粵西地區,以及桂省交界這一片地區,都在鼓勵生育,因為岳鎮山打下新地盤之后,需要人口去填充這些地方。

  他可不會像西方一樣,搞殖民統治。

  岳鎮山要做的事情,是徹底拿下,并且把拿下的地方,熔煉進入神州文明體系之內。

  明面上是國家,實際上是神州文明的擴張。

  承載文明的基石便是人口,岳鎮山不會限制人口的自然增長。

  束縛人口增長,就會導致文明的萎縮。

  當然,民以食為天,想要增加人口,就必須承當人口增加帶來的一系列問題,其中最基本的問題就是,解決吃放的問題。

  所以,何四研究的農作物,就顯得尤為重要。

  通過文明之書暗中觀察,岳鎮山發現何四已經積累了兩百萬的人道功德。

  可見這位長相魁梧的老漢,他的研究,對于神州文明,是十分重要的。

  這是岳鎮山煉成文明之書后,開發出的新用法。

  根據人道功德的多寡,可以判斷某個人,他做的事情,對于神州的權重比例,也就是他在神州文明中占據的重要性。

  “老何,你現在收了幾位弟子?”

  “今天怎么沒見他們和你一起過來?”

  岳鎮山上次見何四的時候,他還帶著弟子一起研究。

  而現在,岳鎮山發現,只有他一個人在靈田這邊。

  之所以插手這件事,是因為跟著何四干活的弟子,都是大學畢業生。

  修行資質也可以。

  如果這些人桀驁不馴,對何四不尊敬。

  岳鎮山不介意親自出手,讓他們知道什么叫TMD尊師重道。

  “這個啊——”

  “他們都在忙呢!”

  “研究的課題越來越多,這些小年輕,現在都開始獨擋一面,我的四名弟子,現在都有了自己的實驗室,在深入研究一些課題。”

  “大弟子景寶慶接手我曾經的研究,正在深入研究兩系雜交水稻。”

  “二弟子呂樹齊提出三系雜交水稻的課題,正在嘗試新方法。”

  “三弟子季興江,和四弟子梅天俊,他們上次去問道樓,帶回三本特別的書籍,名為《進化論》、《遺傳因子的發現》、《血脈剝離》,通過研究這三本書。”

  “他們正準備實驗分析水稻的遺傳因子。”

  “讓后通過置換其他植物的遺傳因子,來培育新的水稻植物。”

  聽了何四的話,岳鎮山一時間,竟不知說什么好。

  何四這四位弟子,不愧是理宗精心挑選出來的人才,個個都不是省油的燈。

  進化論、遺傳因子的發現、血脈剝離這三本書,

  還是岳鎮山從安南帶回來的(詳情:237章),

  岳鎮山當初在安南,獲得二階職業血脈掌控者的完整傳承,這三本書里面的知識,是研究血脈藥劑必須掌握的知識。

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