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第四百五十四章 星羅神鑒功

第四百五十四章  《諦聽》

  昆侖派得來最巧合,卻又最神秘功法之一。

  該功法是純粹的神識應用之法,說是昆侖派神識第一功也不為過。

  第一層:《印畫》

  以神作耳,神辯聽風,物化為景,動靜隨心。

  換成白話講,就是一門利用神念充當耳目,在腦中展開一幅可移動畫卷。

  而該層的初級階段,便是‘聽風辯位’。

  第二層:《聆真》

  以神作耳,神辯識物,鑒之真假,辯之本身。

  換成白話講,就是能感應事物變化,識物真相。

  昆侖派中,千秋璃月因為之前眼盲,得天獨厚,才能習得一層。

  向天笑自不用說,得生死門之助,神識遠超自身境界,固也能勉強用之。

  得了《聆真》,向天笑自然是高興的。

  但一本第二層功法,就讓向天笑的魂力見了底,這也是讓人非常無奈的。

  向天笑不禁在想:‘這諦聽到底是何種神功,消耗如此之大?若是練到最高……’

  裂了一嘴,向天笑有點不敢想。

  因為諦聽功法總綱,第一句里面便是有寫:

  探聽三界!!

  把幾種藥都是收好,向天笑準備等以后有了魂力再行兌換,介時昆侖派又會多出幾樣靈丹妙藥。

  將心思重新放回石壁上。

  提起筆,向天笑將白日見到的七言、六律騰抄在紙上。

  反復訟讀。

  向天笑也是有所猜想,然而又都被他一一否掉。

  又是過了良久,天色越發的暗了。

  卻是月亮落下,太陽未升,一天中最黑暗的時候。

  輕聲一嘆,向天笑低聲自語道:

  “若是我四師弟陽逍在此,以他對詩詞的造詣,定能識得個中玄妙。”

  正說間,向天笑神色一變,隨即臉上泛起笑容,低喝道:

  “既然來了,還不進來。”

  話音一落。

  一個女子身影從窗子躍進屋里。

  便見,此‘女子’進來就開始脫衣服,跟著又從頭上拿下許多女子飾物,又重新把頭發束起。

  向天笑不禁有些啞然失笑。

  來者不是旁人,正是他徒弟君不悔。

  “乘著一天最黑的時候,換成女裝上來,你到是機靈。”向天笑不知是夸獎還是責備。

  君不悔一笑,言道:“啟稟師尊,這青蓮宗都是女子,弟子也是迫不得已。”

  “說吧,有什么急事?”向天笑問。

  低著頭,君不悔喃喃道:“弟子有武學上的疑問,實在是按奈不住,才冒險前來。”

  霎時,向天笑來了興趣。

  一直以來,自家這個徒弟天資過人,任何武藝教一遍就會,修練中途也極少有問題。

  能在這要緊時候來找自己,看來真是遇上武學上的重大疑難,可能還影響到自身的武學增進。

  換句話講,就是武學瓶頸。

  原來,君不悔自從修練昆侖五行神劍以來,對劍法理解領悟更上一層。

  特別是其人又精通昆侖派各種劍法,慢慢就有了自己的劍道。

  “……弟子仔細研究了‘中都神門劍’,又精習了天干地支……”

  中都神門劍,是昆侖派內門弟子,張遼的看家本事。

  以攻擊中都、神門兩穴為主旨,輔以巨劍,揮舞起來大開大合,又可精細靈巧,實在是一門不可多得的劍法。

  該劍法,無有固定招式,以預判敵先為要,敵人中劍后,往往還不知發生了什么。

  所以,張遼又有‘無妄劍’之稱,意指無妄之災。

  可見該劍法之奇妙。

  回憶著中都神門劍的來歷,向天笑臉色有些奇怪。

  這是昆侖派唯一憑空杜撰的一門劍法。

  是向天笑借前世中武學‘神門十三劍’,加上自身武道領悟,結合生死門,創造出來的。

  (詳見230、231章)

  便聽,君不悔繼續言道:“弟子想來,師尊曾說過,人身即宇宙,人身諸穴便如天干地支,若是結合中都神門劍預判……”

  不等弟子說完,向天笑就揮手讓他打住。

  突然!

  向天笑心有所感,只覺生死門內,魂力大增。

  稍稍感觸一下,向天笑更是雙目放光,這可是一個宗師的魂力呀。

  ‘是三師弟還是四師弟,太特么給力了,干掉一宗師呀!’向天笑喜不自勝。

  (詳見445章)

  見自家師父高興,君不悔大著膽子問道:“師尊,弟子領悟的可對?”

  “很不錯,但不夠系統”向天笑開始裝逼,對徒弟道:

  “你且在一旁坐一會兒,為師給你整理一下。”

  說完,向天笑于床榻上打坐,整個人陷入死寂。

  這種狀況君不悔是見得多了,就在案前坐下,正好看見向天笑騰抄的石壁文字。

  向天笑之所以又進生死門,卻是想起一件事來。

  當初,以《五行神劍》、《大衍五鬼陣》、加《中都神門劍》,曾在生死門進行過兌換。

  當時給過兩門功法供向天笑選擇:

  其一:《大衍五行神功》五部。

  其二:。

  因為,大衍之,數五十,其用,四十有九。

  向天笑一時間將此事忘之腦后,經君不悔提起天干地支,才想起來。

  (詳見263章、264章)

  剛好,現在又有一個宗師的魂力,正好將其換出。

  星羅即天,鑒為盛器,意思就是說裝天的神功。

  從大衍五行、陰陽生機之中變化而來,以修練者本身為宇宙。

  其中,包含天干地枝正數,練到極致,便有四象四道,分別為:

  演披星戴月:星象盤羅之道。

  化枯木生花:生機陰陽之道。

  行飛花落葉:萬法自然之道。

  作空木葬花:精神化識之道。

  看著腦中演化此功,向天笑一時間有點失神。

  如此神功妙法,竟然被他拋之腦后。

  轉念一想,《大衍五行神功》是分成五行五部,而是一部。

  換句話講,五部神功加一起,才能抵一部。

  一陣苦笑。

  向天笑在想,老天爺也不讓他練劍呀。

  若是早一點兌出此功,指不定向天笑就改練劍了。

  從生死門出來。

  向天笑立即招過君不悔,將星羅神鑒功傳授下去。

  一個傳的輕松,一個天才了得,學得容易。

  不消多時,向天笑就傳功完畢,心中又是感嘆:

  ‘此功便是專門為此子而生,換了旁人,不曉天干地支之數,不明中都神門劍,不知五行生克,萬萬學不會此法。’

  剛一感嘆完,向天笑又是怔住了。

  現下君不悔學了,原本為君不悔準備的《三合神功》,卻是用不上了。

  就在此時,君不悔怯聲道:

  “師尊,你桌上的詩句有些不通?”

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