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第126章 招熟,懂勁,神明

  既然是叫太極門,那么習練的自然就是《太極拳》了。

  再輔之以其他一些功夫修行。

  洪康歷經幾個世界,這太極拳的拳本見了也有好幾種了。

  有的是勢簡技繁、術法分明;有的講究古樸典雅、端莊灑脫;

  有的松靜自然、架式緊湊;也有的緩慢連綿、不縱不跳、長于柔化……

  不同流派的太極拳,各自的特點不一樣。

  而洪康目前學習的太極門的這一路拳法,又跟之前所學的不同。

  在他的記憶里,他雖然入門晚,沒辦法親自得到彭孝文手把手的傳授。

  但是因為年紀小,反而可以經常在老爺子身邊陪著。

  彭孝文行動不便后,彭乾吾除了開始的時候偶爾來看望,之后就沉浸在迎來送往的俗事里了。

  而周西宇倒是三天兩頭的來陪彭孝文說說話,但每次也都不長,因為他還要負責教導一些弟子。

  這么一來,反而是洪康這小弟子在彭孝文身邊時間最長了。

  所謂的“家有一老,如有一寶”。

  彭孝文年事高,動不了手。

  但是他一輩子習武的心得體會,卻是真正的精貴的好東西!

  那時候,洪康記憶還沒恢復,就想著最后的日子,一直陪著老爺子,讓老爺子每天心情好一點。

  就在平日里的點滴里,彭孝文斷斷續續的,把自己一生的武學心得傳給了洪康。

  當時的洪康或許不很明白那些武學道理。

  但是已經“醒過來”的洪康卻是如獲至寶。

  所以,

  這幾日,他一直在研究這個世界的功夫,和之前世界所學的異同點。

  之前要么只是單純地利用肉身勁力,或者是凝練出氣血內勁。

  而在彭孝文總結的經驗里。

  學功夫大致可以經過三個階段:招熟、懂勁、神明。

  或者也可以稱其為“招功、勁功、氣功”三個階段。

  招熟的意思很好理解,就是字面含義。

  即對《太極拳》每式的用法能夠熟練地運用。

  《太極拳》的每式,都有其招法內涵,然其總的綱領,無外乎“掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠”八法,再配合“進、退、顧、盼、定”五步。

  “進、退、顧、盼、定”也不純粹是步法,還包含身法手法眼法在內。

  彭孝文曾經對洪康講過:“以前我教那些權貴子弟的時候,只需要保證動作自然,舒緩典雅。因為他們學功夫不是為了和人廝殺,忽而只要對用法有所了解,存其用意即可。”

  “可我們武者,練習功夫技擊,就必須在“熟”字上下功夫。”

  “千招會不如一招熟!!”

  而所謂的懂勁,即懂得《太極拳》用法的勁道。

  這就不簡單了。

  你懂一種勁兒算是懂勁,你會十幾種、甚至幾十種勁法也算是懂勁。

  這差別可就大了。

  彭孝文說過:“咱們太極門的功夫勁兒,是蘊之于內,發之于氣,主宰于腰,柔中寓剛之勁。”

  “是聽化拿發、以迂為直、陰不離陽、陽不離陰、以弱勝強、以柔克剛的道理。”

  “可是啊,這道理好說,想要練到身上可不容易。要“悟”,要在實踐中體會,先要吃虧,在吃虧中增長見識。”

  這道理,以洪康的境界見識自然知曉。

  但是就在這第二步,這個世界的功夫和洪康知道的有了不一樣的地方。

  因為,這一步,需要孕養氣感,為之后練出內氣鋪路。

  內氣。

  這就是和前兩個世界的功夫,最不一樣的地方。

  因為,這是“煉精化氣”的路子。

  可以煉化水谷精氣或者自身精氣為內氣,懂得駕馭內氣在體內奇經八脈中運行,并通過運氣達到以氣催形,形氣結合,內外兼修的效果。

  洪康細細推敲。

  因為有了內氣,習武者身輕體巧,所以像是周西宇和彭乾吾他們,可以做出種種看起來違反物理規律的動作。

  這其中妙用如何,只有等洪康親自練上了才能知曉。

  但洪康并不覺得,這個世界的功夫就沒有缺陷。

  的確,“內氣修行”似乎很神奇!

  像是現在功夫還沒大成的周西宇、彭乾吾兩人,就已經可以飛檐走壁,一躍四五米高;

  后期更有《九龍合璧》這種隔空打物的法門,以及《猿擊術》這種獲得人體極速的奇功。

  但是,據洪康觀察,他們的肉身貌似不是很強?!

  別的不說,幾十年后的周西宇竟然會被槍打死??!

  那可沒打在腦袋這種要害,只是在胸腹部而已!

  洪康上一世達到“見神”境界,成為“金剛不壞之身”后,肉身強度再一次提升。

  子彈進入皮膚不到一厘米,就會被筋肉給死死卡住。

  而且,之前看周西宇和彭乾吾兩人動手時,拋開他們的輕功身法,洪康可以判斷出,兩人單純的肉身力量竟然只有兩百斤到三百斤之間。

  和自己上一世巔峰時期差距快有十倍!!

  這可不是洪康瞎說。

  兩世修行,近百年的時光,讓洪康對身體的了解,猶如掌上觀文。

  雖然他沒有專門學習過醫術,但說到對身軀各器官結構的了解,那些頂尖的外科醫生,可沒有洪康來的清楚。

  畢竟以他可以“內視”,“見神”,醫生只能通過儀器觀測的人體內部,他可以直接觀看到。

  洪康從周西宇、彭乾吾的身形、舉止、起跳落地的聲音,就可以大致判斷出他們的身體力量。

  之所以,只能說是大致,是因為有“內氣”這一力量在,也許會有誤差。

  但就算是有誤差,如此天差地別的身體力量,讓洪康在面對“內氣”這種可以飛檐走壁的修行力量的時候,心里一下子有了底氣。

  至于最后的神明階段。

  就是《太極拳》運用達到出神入化的境界,即所謂“純以神行”。

  彭孝文教導道:“懂勁后,愈練愈精,默識揣摩,漸至從心所欲。此時無招勝有招,看似無心勝有心。外人所說的《太極拳》的四兩撥千斤,其實是這個層次的高手才能做到的程度。”

  “而到了這個層次,才有資格修煉我太極門的絕學《九龍合璧》!”

  “不然,就算拿到《九龍合璧》,也練不成!”

  “阿康,我第一次見你,就發覺你氣血筋骨驚人,而且思維敏捷,舉一反三,這才收了你做關門弟子。”

  “希望未來,你可以見自己,見天地,見眾生……”

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